第一百六十七章 金蝉子强说佛缘（2 / 2）
金蝉子见了叶凌，不由得笑道：“叶施主，你我果然有缘分。不若随贫僧一起西去取经，灵山之上，日后定然有你一尊佛位。”
“大师还是莫开尊口，我福缘浅薄，成不了佛。”
孙猴儿嘿嘿一笑：“好小子，你可别上了这小和尚的当，他这些年在东域可是蛊惑了不少修士到西土去出家当和尚，修道之人逍遥自在，岂不比他们秃驴枯坐入定要好的多嘛！”
“你这猴儿，总是多嘴多舌，胡言乱语。”
金蝉子笑骂了一声，又看向岄，细细大量一番道：“啊呀施主，你与我佛有缘，理当修行我释门大道。”
岄的神色依旧淡然：“我去过你们佛门所在的西土，哪里的普通人都供养着和尚，无论他们做了好事还是坏事，都要到寺庙里去请示佛陀。他们已经无法做自己，而是成了任佛陀驱使的工具。但奇怪的是，他们依旧乐在其中，并反过来嘲笑那些与他们不一样的人，我一直都不明白他们的状态，后来有人告诉我这就是信仰。”
“我听说了以后就常常在想，信仰真的是很奇怪的东西。人明明做了信仰的奴隶，却依旧能毫不知情的把自己当做主人，并沾沾自喜，获得由内而外的自豪感。”
“和尚，你的身上，就一直有这样的自豪感。”
“阿弥陀佛！”
金蝉子笑道：“施主，你果然与我佛有缘，这样深奥的道理你都明白了。”
“我虽然可以描述，但我并不能完全理解。这个世界上的人真的很奇怪，他们多种多样，又可以统称为人，他们善恶不辩，却要强行分出好坏。他们自私自利，却能躲在无私奉献的借口后边。他们贪生怕死，却成功的青史留名，流传万代。”
“难道我西土极乐世界也是这样的吗？”
“在我看来，你们西土并不一样。如果说东域的众生是混乱的，你们西土的百姓却是麻木的。他们给自己的心里修了一座座大佛，将一群号称掌握了与佛沟通的骗子奉为神使，言听计从。然后一点一点磨灭了自然而然的人性，变成了佛寺大殿里的一块任人宰割与欺凌的地砖。”
“地砖永远会被人踩在脚下，被踏坏的地砖毫不留情的被抛弃，无人去指责在他身上走过的人太多太重，只会说这块砖的质量太次太差，坏掉也是活该。与他同为地砖的伙伴也不会同情他，他们只会庆幸自己在少有人走的角落里，一直没有损坏。”
“可惜啊，他们忘记了，自己永远都是一块被人踩在脚下的地砖。”
金蝉子微笑着听完岄的话，随后道：“你说的这些话都很有意思，你好像是作为一个旁观者在描绘这个世界。”
哪知岄摇头道：“实际上这点浅显的道理很多人都能看出来。只是在大多数行尸走肉面前，他们依然是少数，不掌握话语权的少数永远无法将客观现象变成道理流传下去。”
孙猴儿笑道：“好小子，这世界都让你给看透了。”
岄再次摇头：“可是人却不愿意对自己和这个世界做出改变，就算是知道这些也是毫无用处。”
“是啊，毫无用处。”
金蝉子笑道：“既然如此，施主难道不愿意普渡众生吗？我佛法广大，正为助众生脱离苦海。贫僧此番前来东土，正为了寻有缘人随我前往西土求取真经，来东土传法渡人。施主，今日数语，足见施主乃是有大智慧之人，如何？不若随贫僧西方一行吧！”
岄却笑道：“和尚，我刚才不是说了，你西域佛国，我早就去过。”
“非也，施主，贫僧要求取的真经，乃是西天灵山大雷音寺，我佛如来亲自传下的真经。”
“哦?”
叶凌眉间一挑：“你说的可是上界?”
金蝉子点头道：“凡间的小乘佛法，虽然修己炼身，却不能普渡天下。我灵山有大乘佛法三藏，能渡灾厄，启灵光，往极乐，得正果。施主，日后灵山之上，必有施主一尊果位！”
岄不答，叶凌问孙猴儿道：“大圣，他每天都这么忽悠你的吧？”
孙猴儿笑道：“俺是为了去掉头上的金箍。若是不然，俺肯定一棒子敲死这个小和尚！”
叶凌笑道：“那倒是，大师若是执意要我们和你走，那就也拿出一个金箍把我们套住，我们自然就跟你走了。”
话音刚落，金蝉子竟然看向叶凌，随后露出一副认真思考的样子。
叶凌不由得吓了一跳：“大师，我就是开个玩笑啊！你可千万别当真啊！”
金蝉子大笑道：“叶施主莫慌，我们现在正在这阵法当中，还是要等出去了再议其他。不过让贫僧惊讶的是，诸位竟然也能够来到这里。”
叶凌道：“大师不也来了吗？”
“所以贫僧经常说叶施主与贫僧有缘分，哪怕是在这凶险的阵法之中也能相见。善哉！善哉！”
“……”
金蝉子看向一旁的花信风，笑问道：“花公子，你可知道破阵之法?”
“我要是知道，还会在这里?和尚你莫要明知故问，你要是能破阵，就赶紧说出来，本公子愿意花高价买。”
花信风也很不喜金蝉子这个人。实际上，金蝉子来东域以后，就曾拜见过他父亲花源泉，但花源泉似乎与他闹得很不愉快，并且告诉花信风要对他十分提防。
叶凌接着道：“大师西来，想必是知道破阵之法，可否相告？”
“哦?叶施主何以见得?”
“有道是外来的和尚会念经啊！”
“哈哈哈，”
金蝉子大笑道：“我的确有破阵之法，但只恐怕三位施主不愿意依从。”
“哦?大师但讲无妨。”
几人目光看向金蝉子。金蝉子微微一笑，出言道：“只要三位施主能够皈依我佛门，自然可以闯过此阵。”