第二百九十三章：同往同来 异往异来（1 / 1）

“哈哈，你还说我贪心，你们现在比我还要贪心。你们居然想要做造物者，想要从辅助次要的参赞天地，变成主宰天地化育。各正性命难道不是生物自己成为自己吗？道化并不制造不同，是每个生物自己生成不同，你们怎么能够控制掌握这个不同？如果被控制被制造的不同，实际上依然不是各正性命，不是自我做主。”傲洪问道。

“所以我才传授你道法自然之法术，因为我们已经浪费了太多时间。我们以为自己可以成为造物者，可以主宰这个所有生物的进化，可以成为所以阴阳者，实际上我们做不到，不仅仅是我们做不到，是没有生物可以做到。所以阴阳者，只是自己是自己命运的主人，当世界上所有的生物自己都能做自己的主人，世界就真正的达到了大同极乐了。”

“从这里说，所以阴阳者，并不是主宰他人他物，不是让天下生物都成为被动者，不是被保护者。所以阴阳者，就是让天下生物都能够自由成长，都能成为自己。让鲜花自己开，让江河自己流，让鸟儿自己飞翔，鱼而自己游泳。”

“是的，世界所有生物就是自己成为自己，都是无心的自然之感，就是阴阳二气相交，所以阴阳就是各正性命。神无方易无体。变化真的有不可以被掌握的一面，能掌握的只有一面。道化有必然性，还有偶然性。所以我才传授给你这个道法自然，希望你们不要再重复我们的错误，我们耽误了很长时间，虽然也掌握了规律的必然的一面，但是同时也浪费了很多时间。我们想要掌握个性的创造上，但是这个是不可能的，个性是生物自己创造的，不能被动创造，被动创造的，都不是生物自己，都不是道化创生的本来。只能得到行尸走肉和虚幻。”

“就像我们不能强迫灌输思想一样，觉悟必须自己心悟，所有的强制灌输都不可能让人觉醒。不愤不启，不悱不发。我们需要引领人们探索未知，需要教会人们明白如何开放自己，成长完善自己，成为自己，而不是让他们被我们塑造。被动的塑造都是奴役，绝不可能有各正性命的独立自主，也绝不是真正的所以阴阳者。真的所以阴阳者，都是让万物成为自己。”傲洪说道。

“是的，就像战争一样，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在我，必须成为我自己强大我自己，不能成为我自己，没有独立自主性，就会失败。所以我不能出错，不能给敌人打败我的机会。先要从这些做起来，不要总是想着去打败敌人，要想不被敌人打败，然后等待对手出错，打败对手。这个就是战胜一切敌人的法则。所以战争只有一句话，就是诱敌出错。只要我不错，敌人没有机会打败我，那么我的所有动作就是诱敌出错，只要敌人出错我就有就会打败它。在人们的成长过程中，不是先要去改造外部，去追逐外物，而是要成为自己，强大自己，不能成为自己，强大自己，就不可能会胜利。我们这个未来世界就是一直追逐外物，没有好仁为基础，只有好学不厌，到头来也是失败了。好仁不好学则愚，好学不好仁则空。”

“这个话好，我也听徳傲长老说过，但是当时没有这样有触动。你这样一说，我才真正的理解了，回去我就和他们说。一定不要强迫灌输。但是不强迫灌输，不就是要循循善诱吗？不就要引诱人们来听我的吗？这个循循善诱不也不是第一位的吗？靠诱惑、恐吓的方法，不都是迷信的方法吗？人们不都会进入罗网之中吗？他们进入以后还能跳出来吗？好学不好仁则空，学会了一身本事，没有好仁之爱，又有什么用呢？”傲洪说道。

“所以一切的关键都在自己，只要你能够成为你自己，你不迷失自我，就是不出错，就没有人可以战胜你的。你想想一万年以后的今天，我们都可以制造出人类所有的共性部分，也就是百分之九十九点九九的部分我们都可以制造出来，但是就制造不出来那个万分之一都不到的个性。如果你们没有这个个性，我们就可以成为造物者，就可以控制所有生物。因为你们的区别性，因为你就是你，所以我们一万年以后，这么高度发达的社会都不能掌控你们的命运，都不能成为主宰。各正性命依然你是你，我是我。所以，记住只要真正的成为你自己，是真正的成为你自己，独立自主的自己，就没有人可以主宰你，没有人可以诱惑你，因为你就是自己的主宰。你不错，任何人都打不败你，先为不可胜。”

“我明白了，强大自己，先为不可胜，而不是硬闯，硬拼，不然自己到处都是漏洞，到处都是错误，别人一下子就会把我们打死了。先为不可胜，这个就是自强不息，就是乾健不息。只有自己强大，才可以不被打败，才是先为不可胜！依然还是一阴一阳呀！先为不可胜，是自强不息的乾阳之健，以待敌之可胜，是坤顺的顺势而为。”

“理解的不错，现在我给你传授第三段心法秘诀：死此生彼者，一往一来，而有同往同来者，有异往异来者，故一往一来而往来不一。化机之妙，大造之不可为心。其异者，非但人物之生死然也。今日之日月，非用昨日之明也。今岁之寒暑，非用昔日之气也。明用昨日，则如灯如镜，而有息有昏。气用昨岁，则如汤中之热，沟浍之水，而渐衰渐泯，而非然也。是以知其富有者，唯其日新，斯日月贞明而寒暑恒盛也。这一段你也来说一说。”

“同往同来者，是说在气化的过程之中，万物各属于一类。比如人类生生，从同的角度说就是同往同来。可能你们也就是依据这个研究制造人的共性部分的。但是造化，也就是大道创造万物并不是有心而为的，可是你们的创造却是有心而为，有心而为就会被你的心思用在所创造的生物之上，你就会影响，这个影响就不是道化的影响，是你的私心之影响，就有了强迫。你所创造的生物就不可能真正的有各正性命的独立自主，因为他有你的影响存在，他不是完全的自己。所以你们或者说我们人类的创造发明，都是有心的创造。”

“是的，有心而为的创造只能创造出来器具，道化造物，并没有施加任何影响，万物就是万物自己。但是人类的创造却要分美丑善恶，这个就是有心，就有范围规定，就不是真正道的范围，所以我们要开放自己，要从身边不断打破桎梏范围，不断突破超越，最后真正的可以无心创造。”

“是呀，有心只能创造出同的部分，比如弓箭，比如船，虽然每个也不同，但是这个不同却和天地创生的无心之造化不同。我们的不同也是我们心主宰的，大道造化创造的不同，就是无主宰驱使的某一物成为某一物，是真的不同，就像人样，无论多少年以后，有多少人，绝不会有一模一样的。所以一往一来而往来不一，今日之日月，非用昨日之明。从这里说，你是一万年以后的傲洪，是一万年以后的我自己。但是你也不是一万年前的傲洪，你是一个新生的傲洪。因为道化就像你说的变化太快，日新变化，你现在也还跟不上，穷神知化而已。如果我们认为可以成为神，成为主宰，那么这个有心就是固化，就会违背道化创生之规律，这个应该就是你喊我过来的真正目的，想要纠正我们之前的错误，少走弯路。”

“是的，我承认，我们之前总是想认识道化创生的规律，总想掌握和利用规律，总以为理性就是道化。就像你总是以为法术就是自强一样，就能拯救天下弱者一样。实际上我们都走偏极了，我希望你能够明白，并且把今天我和你说的话，和他们都说说。一定要先为不可胜，一定要自强不息为主。即要顺势而为，又要逆势而为，即能有心而为，又要无心创造，随时变化，随时而中，无可无不可。不要主观执着，又要有恒心毅力，这个才是无可无不可。”

“无可无不可，这个话说的好！没有什么不可以，也没有什么就是可以，只要能够解决问题，能够强大，能够发展，只要有利于人类发展进步，就没有什么是不可以的。只要阻挡人类进步，也就没有什么是可以的。不要总是以为自己什么懂，什么都会。先看看自己能不能战胜自己，能不能自胜自强，如果自己都不能做到自胜自强，还有什么成功？先为不可胜，然后才能打败他人，取得胜利。如果自己都不能战胜自己，一定只会失败，只会永远被动驱使，只能生活在利欲之中，永远不可能成为自己的主人。”傲洪说道。