第二百四十九章：路遇东海海神（1 / 1）
“那就趁这两日一起去拜访西王母吧。如果路上遇不到东海神，在西王母住处那里也见不到他，我们就独自去寻找那鱼妖吧！这个鱼妖定是要除掉，不然在这里肯定还会继续祸害百姓的。”弱水说道。大家都表示同意。于是大家就再次开动了这大船上向着西王母住处驶去，迎接东海神和拜访西王母。
大船行过了一日，需要弃船上岸行驶。大家就上了岸上，那防风部落的后代们再次把大船沉没在水中。然后继续向着西王母住处行走。就在几人下了船只行驶不多时，就见到对面走过来一群人。对方通报了一下才知道，来的正是东海神鏖丙。那东海海神一听弱水带领大家是专门前来寻找自己的，就赶紧前来谒见。弱水问他鱼妖之事，鏖丙道：“小神为此特诚到昆仑山，请求西王母设法帮助。我前日见到了西王母，她说，不久女娲头领将携弱水姑娘就要来此擒捉它，听到西王母如此说，我就急急忙忙的往回赶。不过路上遇到了一些阴魔兽，和它们缠斗了许久，这才耽误了回来的时间。还请弱水姑娘和女娲神圣原谅。”
“这个不要说，我们都可以理解的。你现在且说一说这个鱼妖大鲲的情况，我们了解以后就去一起捉拿它，省的它以后再危害民众。”弱水说道。
“好的，这个大鲲鱼妖曾经是大鱼鲲鹏的手下，或者说是大鱼鲲鹏的伙伴。它们一起修习逍遥法有许多年。但是大鲲鱼妖的内心不静，修习多年以后依然贪恋俗世，不得解脱之道。大鱼鲲鹏就觉得大鲲鱼妖不适合在丘时水中，就让它别处修行，说是要让它外面磨练磨练心性，等到真正看透世界一切虚伪以后再回来修习逍遥法。那大鲲鱼妖本来就留恋俗世，一听这样安排当然愿意，于是就辞别了大鱼鲲鹏去往各地游历。”
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“哦，大鱼鲲鹏让大鲲鱼妖出去游历？这个鱼妖出去以后为什么有回到了这个丘时水中呢？而且为什么还要抢夺这个丘时水水神之位呢？”傲洪问道。
“这个话说来就长了。我就长话短说，稍微简单的说一下吧。因为大鲲鱼妖出去以后见到了其他不同于大鱼鲲鹏的思想理论，这一下子就让自己原来只是怀疑大鱼鲲鹏的思想理论变成了彻底的否定，它的内心更加坚定的认为大鱼鲲鹏的逍遥法只是一个自我封闭的思想，不是一个开放的彻底的认知。它一下子明白了所谓的思想理论都有局限性，它明白了这个世界上原来有很多种可以称之为思想理论的学说，并不是只有一种学说。”
“走出去以后的眼界提高了，认知范围更广了。不仅仅只是大鱼鲲鹏的逍遥法思想是有局限性，所有的文明理论都要局限性。”弱水说道。
“是的，这个大鲲鱼妖突然间就发现了世界上还有许多可以走的捷径，或者说还有更快速的提高进步的方法。但是这些所谓的捷径一直被视为邪门歪道，不允许一般生物学习和使用。大鲲鱼妖觉得这个都是那领导榜样模范的故意，不愿意其他普通生物快速成长提升，才弄出来一个什么正道的学说理论。他们这些所谓的正道者用自己的理论学说框住了所有的生物，而且告诉他们，其他的一切不同于我们正道的思想理论的学说都是邪门歪道。于是他们这些领导榜样模范们就让天下生物慢慢的追求修炼以消耗生命。他们不让人们骑马，只让人们步行，不让人们乘船，只让人们游泳！一切的创新创造异常都必须杀死，以保证世界永远在所谓的正道上行进。大鲲鱼妖明白了那所谓的正道不过都是消耗生命的手段，都是领导榜样模范们画的框框圈圈，奴隶剥削的手段，而捷径一直都被领导榜样模范掌握并且使用，以保持自己的优势，能够不断控制大众。”
“嗯嗯，它的认知有一定道理，但是即不全面也不深入，不能因为一些个别现象就否定整体。而且它对于这些问题采取了更为激烈的反抗方法，这不是建设性的只是革命性的破坏性的。虽然暴力的革命性重塑也是必须的，但是那是真的无可救药才使用的最后手段。所以我明白它为什么会投靠共工魔兽王了，因为它们都是破坏者，都不能进行建设。我们必须肯定和允许创新创造，必须允许突破向前，不断对一些阻碍社会发展的思想理论进行改进，不断进行解放思想，解决思想永无止境。但是同时我们也不能完全否定一切理论文明，文明光辉可以照耀世界，可以让我们认更大范围的了解认知世界。”傲洪说道。
“是呀，但是那大鲲鱼妖却不这样认为。它说：落后就要淘汰，如果只是对落后进行修修补补，根本不可能有进步。刮骨疗毒不如脱胎换骨，慢慢腾腾的改进，不如一下把落后的全部清除，然后建立一套新的体系。所以它再回到这个丘时水的时候，就用它的一套新的理论体系试图说服大鱼鲲鹏，希望大鱼鲲鹏能够让自己在丘时水中推广实施自己的新理论学说。而且告诉大鱼鲲鹏自己的新的理论学说是建立在逍遥法基础上的。”
“大鱼鲲鹏肯定不会同意大鲲鱼妖搞什么新的思想推广的，所以才导致今天的大鲲鱼妖这个样子，是不是呀？”广成说道。
“开始的时候，大鱼鲲鹏并不知道大鲲鱼妖要推广实施的是歪门邪道，它以为大鲲鱼妖是要推广自己的逍遥法的，所以就让大鲲鱼妖先试一试。如果真的能够让丘时水中的所有生物都修习逍遥法，那也是一件大好事。人人都能摆脱物欲控制裹挟，能够虚空理性了。”
“让它当了丘时水水神吗？”傲洪问道。
“是的，让它当了一段时间丘时水的水神。可是这个大鲲鱼妖所实行的并不是逍遥法为基础的思想，而是完全不同于逍遥法的歪门邪道。它所说的逍遥法，就是杀死掉其他生物，它说这就是最终的解脱救赎之道。等生死，齐万物，所有生物在死亡面前都一样，都要死亡，所以在死亡面前所有生物都一样，有生就有死，这个是平等的。万物在生于死的这个过程中，看生死两点的话，是一样的，所有万物是一齐的，都是阴阳二气原子状态构成的，本质上并没有什么不同。所以它说杀死这些生物就是在救赎它们，就是在帮助他们实现自由平等。”
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“这样看来，大鲲鱼妖确实是在实施歪门邪道，虽说生死一条，万物一体。但是万物总能在生死之间活出自己的精彩，总能体会活着的价值，总能创造价值！我们不是仅仅只能消耗生命的，不是只会坐等生死的，我们还有自主掌控命运的能力，能够给世界带来更多的不一样，增加更多的可能性。我们不仅仅只是生了就等死，死了就灭亡，我们死了也会留下来一些光辉灿烂的文明继续照耀世界，这个就是我们努力的意义，就是活着的意义。”戎宣说道。
“说的是呀。但是那个大鲲鱼妖却没有这样的认识，它觉得一切的努力相对于道化之力量都是微不足道的，都是毫无意义的。火把能够照亮的地方能够和太阳比较吗？所以世间的一切生物努力不过就是消耗生命而已，毫无意义！都是自欺欺人，就连大鱼鲲鹏的逍遥法也是一种遮盖欺骗，怎么可能逃脱天地道化的束缚制约呢，纯属胡说八道。”
“嗯，听你这样一说我们大概了解了这个大鲲鱼妖，它现在藏于何处你可知道？”弱水问道。
“它的巢穴在此不周仙山山下，它的别府在离此西北五百余里之地。请女娲和弱水姑娘到彼处，我安排人去掘一深井，穿通它的别府，咱们从这个深井之处进它的别府，那时小神等自有擒制它的方法，请就去布置吧。”
弱水道：“它的别府究在何处，我不知道，怎样办呢？”
鏖丙道：“弱水姑娘身边自有至宝，何以不用呢？这个是西王母和我说的，她说弱水姑娘和女娲首领身边有一个至宝是可以照亮一切黑暗之地的，就是丘时水、不周仙山周边的水中最黑暗之地也是可以照亮的。能够寻找到一些常法寻不到的地方，而且可以让一些脱网之术现形。”
弱水听了，恍然大悟，然后说道：“那好吧，你先前面去安排吧，我们这里你安排一个知道大鲲鱼妖巢穴的人带领就可以了。”鏖丙于是就安排了清正和弱水等人一起，自己即告辞先去安排人掘井去了。
这里女娲就率领众人和那**所留下的二十人，向鏖丙所指示的地方，水陆前进，一面时时用八面宝镜向地中探照。果然离地面数十丈之下有长沟一条，自东方而斜向西北，于是大众遂沿着这条长沟而行。
傲洪长老看了，心中想道：“我们起初以为这妖鱼逃到海中去了，无处可寻，所以只好随它。如今既然知道就在这条长沟的两头，那么我尽可以去捉来，何必等那东海神，更何必请求西王母，如此小题大做呢！难道我们这么些人连一条妖鱼都捉不住么？”