第一百七十三章：存在非道化的暗物质世界？（1 / 2）

“说的是呀，女娲头领，你们都是十大王的后代，是不是以后死了以后，或者得道圆满了以后就直接去星系居住了呀？我们华胥国的人不是十大王的后代，哪死了或者得道圆满以后会去哪里呀，会不会去阴魔界呀？”傲洪问道，

“傲洪长老你这个问题我也不清楚，因为我们十大王的后代也并不是都能够去星系居住的，我们部落很多先辈死亡以后就葬在这个地球上的，并没有去往星系呀！至于你们华胥国的事情我更不清楚了呀！你们华胥国的天皇燧人氏那可是比盘古大帝还要早的人类呀！是他从浑沌之外把火种带到这个星球上来的呀！盘古大帝还是在这个星球孕育的人类神圣。这样说起来你们华胥国是天外文明，是要比我们十大王还要早进入能够从浑沌而分类认知世界万事万物的文明世界的呀！”女娲说道。

“我们华胥国是天外文明吗？这个我怎么没有听说过呀？广成长老你知道吗？”傲洪说道。

“我也不是很清楚，咱们现在还是听弇玆长老说他魂魄神游的经历吧，至于咱们华胥国的这个事情回去以后可以问华胥女王，她肯定是知道的。”广成说道。

“说的是呀，我们回去以后我要好好的问一下华胥女王，让她也给我们详细的说一说咱们华胥国的历史。弇玆长老你现在继续说吧。”傲洪说道。

“好的，其实我当时理解呀，有没有这个身体都不重要，重要的是我的灵魂还活着，灵魂不灭就可以了呀，是不是呀，女娲头领？你要传授给我们的脱胎换骨之法是不是也是为了保持灵魂不灭呀？“弇兹说道。

“嗯是的，但是脱胎换骨之法有两种，一种是积极向上的，就是见贤思齐，向优秀的人学，把灵魂寄居在比自己优秀的生物体内，并且不断继续修习向上，直到最后达到完全的解脱，也就是和光同尘得道成仙了，就可以和天地合一，那个时候就不用寄居在任何躯壳了。”女娲说道。

“哦，那这样我们在修炼达到和光同尘之前还要先寻找到一个好的躯体以供我们寄宿呀，这个寄托之体是不是还要活着的呀？如果是活着的，那岂不要杀死原来拥有这个躯体的人呀？”傲洪说道。

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“嗯，肯定先要寻找到一个优秀的躯体，但是你不需要杀死原来拥有这个躯体的人，因为如果你可以杀死原来拥有躯体的人，那么这个人就不是你可以脱胎换骨的人，因为他必须比你法术高，你才可以向他学习，才可以寄托自己的灵魂，也就是合而为一，从这点上说脱胎换骨之法还没有独立成为自己，还不是最后的独立自由。”女娲说道。

“哦，一定要找一个比自己法术技能厉害的人，这样才可以实现脱胎换骨，看来也不容易呀！”傲洪说道。

“是的，如果找到了寄托灵魂的寄托之体，能够修炼到寄托进入，这个时候，你就是所以阴阳者，阴阳变化就不能够影响你了。另外还有一种方法就是向下，不断寄居在比自己现躯壳更低级的生物体内，然后不断的向下，直到最后达到完全的泯灭消失，也能够和天体融合为一体，但是不具有自我存在了，这个时候阴阳也不能影响你，你也可以称之为所以阴阳者，但是不具有独立性，不能各正性命。向上是各正性命的合同天地。向下就是冥去个性完全混同与天地万物。虽然都可以称之为得道，但是我们人类所修习的一直都是向上的，在保持个性的完整独立的情况下合同天地，也就是能够和所有万事万物并行不悖。你看看我一说这个，你们就瞪着眼睛看我，继续听弇兹长老说他神游太虚的经历，我回头再传授给你们这个脱胎换骨之法。”女娲说道。

就在大家正在说话的时候，伏羲、戎宣、应龙采摘了许多野果回来了。“大家先吃吧，边吃边听弇兹长老说他的神奇的经历。”女娲说道。于是大家开始分食野果。“你们说什么呀？继续说呀，说给我们大家都听听呀？”戎宣说道。