第五十二章:伏羲设想制作伏羲琴（1 / 1）

“哦，伏羲你这理解力上来了呀，这个理解非常有高度呀，士别三日，当刮目相待。你这才一日我就要刮目相看了。这个理解比我的理解都要深刻的多了呀，看来还是要和高手一起才能迅速进步呀！”傲洪有些惊叹的说道。

“傲洪长老夸奖了，我这个还是郝胥王和女娲头领教导有方。卜不是有句话吗，叫你能走多远，关键是和谁站在一起。近朱者赤，近墨者黑。我在郝胥王和女娲头领身边也才一天时间，就有这么大的进步，是因为她们层次格局太高，他们的引导方法又非常有效。你和广成长老难道没有这个感觉吗？”

“是的，从法术功夫修为上说，郝胥王和女娲头领乃至于叔山无智国的各位长老们都是非常厉害的，都是高手中的高手。正因为我们和这些高手站在一起，所以才会有法术修为上的突飞猛进。向优秀先进学习，是不断进步的关键。就像刚刚伏羲首领你解释的一样，坤顺，就是直接把乾健拿过来实践。好的全部通通拿来，永不满足，这个才能不断持续进步。如果我们不愿意学习，就是有再高的高手在身边，也是没有用处的。所以主要还是靠自己，这句话很深刻！是不是呀？”

“是的，傲洪长老说的好呀。坤顺厚徳载物，就是谦虚好学，海纳百川，就是绝对不自以为是，不故步自封。当然这个坤顺的谦虚好学、海纳百川本身就是积极进取、自强不息、永不满足的乾健精神。没有这个乾健精神，那么所谓的坤顺，就真的成为了没有自我，没有自由的完全顺从依赖。那么一阴一阳之谓道，就会变成一个阴或者一个阳，道就会息灭。所以任何时候都要注意，乾健是主要，是重点，也就是自强不息的自我独立、自我完善、自我进取之精神和实践是主要的、是重点的。这个如果从人身上说，就是内因决定外因，内部的乾健自强不息之精神，决定外部的坤顺厚徳载物。你没有自强不息、追求更美好生活的精神理想，你哪能够去包容谦虚，去学而不已，去学而不厌呢？哪里能够像大地一样厚徳载物？是不是这样理解呀？郝胥王？”伏羲说道。

“好，你们所理解的都非常不错。那么广成长老你也说一说自己的想法。大家一定要多交流，多切磋，这样的机会不多呀，要珍惜，要勇敢积极发言，这个也是乾健精神的实践呀，对不对呀？”郝胥王说道。

“好的，郝胥王，我听他们几个说的，感觉真的很厉害，真是能够开拓眼睛，提高思维格局。那么我就说一下自己的想法。一阴一阳之谓道，继之者善，成之者性。继，就是延续不断，就是接过来继续延续下去。只有如此才能有不息，这个就是善。也就是坤顺的顺，就是厚徳载物。厚徳载物就是善，就是继之者，这个是继之乾健的。成之者性，这个是乾健的性，只有成之，才能有继之。所以成之者是性，是根本，是重点，是主要，是先，是首，是元，是大，是资始。没有这个乾健之内因生成，就不会有坤顺外因的继之。当然没有坤顺外因的继之，那么乾健的内因生成也就会中断灭绝。所以才叫一阴一阳之谓道，少了谁都不行，对立统一。乾健内因生生，坤顺外因不息，所以才有生生不息的宇宙洪荒！这个就是我的理解，请郝胥王和女娲头领，以及伏羲首领、傲洪长老指教。”广成说道。

“哇唔，你这个理解也是一日千里呀，广成长老。我这也要刮目相看了，要仰视你了呀！真的，我发觉这才多久呀？怎么人人的思想认识都这么厉害了，格局都这么大了！我压力山大呀！我原来还暗自窃喜，以为自己突破了关口，超越了自我呢！现在看来我还是进步提高的不够，还是不够乾健，还要努力些！”傲洪说道。

“嗯，大家现在的理解认知确实都很好，格局提高了，思维开放了。那么女娲，你让人端点饭菜来，我们吃饭以后也到处去巡视一下，去看看各处的防卫加强的怎么样了！”郝胥王说道。

“好的母亲，我这就吩咐他们端些饭菜蔬果。侍从，去给我们每个人端些饭菜蔬果上来吧！”女娲说道。

侍从应了一声好的，就下去了。

“对了，郝胥王、女娲头领，我从看过甘蝇、贯穿兄弟两个人的箭术比赛以后，一直在想一个问题！”伏羲说道。

“什么问题？”女娲问道。

“就是他们两兄弟能够用空弦发出音波，而且这个音波如果攻击到人或者其他生物身体上，就可以控制魂魄。那么我在想能不能照这个原理做出一个有许多弓弦的武器出来。不用发射箭，只是发音波，用来在战场上拨动，控制敌人的魂魄。你们感觉怎么样，有没有这个可能？”伏羲问道。

“伏羲，你就是在利用自我的聪明智慧上特别让我佩服你。刚进我们部落，就从我们部落的藤蔓梯子和蜘蛛网联系上了，想到做藤蔓网。现在又从甘蝇、贯穿兄弟两个人用空弦发出音波，能够控制人的魂魄，联想到制作不用发箭，只发音波的武器。真的，我特别喜欢你这样子的想法。我就没有这样的想法，我都是学习古人和他人的，我的模仿能力还行，但是自我创新能力不行。你的创新能力特别让我佩服，我说的是真的！你们说是不是？”女娲说道。

“是的，文明的进化最终不仅仅是要靠时代中的人不断改进提高先辈们的发明创造来提高，还要靠创新和超越先人们的创造发明新的工具来推动，靠时代中每个人的创新发明来超越过去。这些造物者或者先辈赋予的法术功夫最后都会渐渐的消失，最终还是要依靠人的自身发明创造来推动社会进步。这个也是乾健精神，也就是发挥主观能动性，而不是依赖过去、依赖法术法宝。所以我很支持女娲的观点，文明就是靠活着的每个人发光来照亮社会！所以伏羲的这种发明创新创造能力是我们每个人都要必备的素质，未来必须依靠人的自身能力提高来推动社会进步，也就是要靠我们活着的人在前人的基础上来发明创造以推动社会进步。”郝胥王说道。

“是的呀，母亲说的好。以后咱们还是需要这种自我创新能力，光靠模仿学习先辈们的法术，是没有大的进步的，最多就是一个守旧者，一个看护者。当然不是不要守护过去先辈们的积累发明。是我们要在学习先辈们的基础上，进行自我创新。这样才能不断进步提高，才是与时俱进，才不会被时代淘汰。不然时代进步提高了，我们却还是整天就只知道学习守护先辈古人，那么一定会被那些有自己创新突破能力的人或者部落或者生物给打败。强大自己，主要还是靠乾健的积极进取、自强不息之勇往直前的探索创新精神。不能只知道守住旧的，那样会跟不上时代进步发展的，一定会落后时代的，会被淘汰的。你们看看，一说到这个我就容易激动。伏羲你说吧，需要什么，我都支持你制作这个武器，我让我们部落的大匠柏黄和你一起研究设计，让他听你的，你让他怎么做就怎么做。一定要做出来这个能够发出音波就能控制生物魂魄的武器，到时候和共工魔兽王战斗的时候就可以使用了。”女娲说道。

“好的，你让大匠柏黄来一下，我来和他说我的想法，和一起去他的工作地方看材料，做设计。”

“好，侍从，你去喊一下大匠柏黄，就说我找他过来有事情请他商量，让他来一下议事厅。”侍从应了一声去了。

这个时候去端饭菜蔬果的侍从也回来了。

“咱们边吃聊吧。”女娲说道。于是大家就都开始吃饭。

”伏羲头领，你给我们说说你这个武器的设想吧！大家一起帮你参谋一下，说不定还可以给你提供一些意见呢，甚至还可以给你一些启发，能够帮助你完善和提高呢！“广成长老边吃边说道。

”嗯，好的。我初步设想是这样的。这个武器主要是靠弦发音波来禁止邪恶的，所以我就准备给它取名禁，为了文雅好听一些，又可以称之为琴，到时候互通互用，想怎么称呼都可以。设计上我想，琴身要用上等木料作一个台。台的上面要圆，以法天，底下要方，以象地。龙池八寸通八风，凤池四寸合四气。长三尺六寸，象三百六十日。宽六寸，象**。弦要用上等牦牛皮作五根弦，象五行。一大弦为首领，四小弦为百姓。琴第一弦为宮，次商角羽徵，次少宮，次少商。琴有弦有徽，有首有尾，有脣有足，有腹有背，有腰有肩有越。脣名龙唇，足名凤足，背名仙人，腰名美女。越長者龙池，短者凤沼。临岳琴首，絚弦者也。岳山琴尾高起，絚弦者也。城路，岳山下路也。鴈足支肩下，系弦者也。軫支足下，转扭调弦者也。

郝胥王，这里我想向你提一个请求！”

“什么请求，你说说看！”郝胥王说道。