西游番外篇—矢志传 第二十五章（1 / 1）

一、矢野

矢志的儿子叫矢野，母亲璃，讲的是矢志的后代的故事，大战结束，道界归于平静，矢志成了道界英雄，现在是竞选掌门关键时刻，矢志竞选掌门的对手赵志呈，修行于崆峒山，上古黄帝时候的道家人物，《庄子·在宥篇》记载有“黄帝问道赵志呈“的事情，展现道家对道的认识及道家特殊的认知方式;展现了道家以治身为本、治国为末的思想;并将求道方法落实为具体的修炼之术。这些内容对道家向道教演变和道教修炼之术产生深远影响。赵志呈上面有人，在矢志竞选掌门最麻烦的竞争对手，赵志呈道家学识道家修为思想没问题，但在法术和武功修为上略逊一筹，矢志道家学识道家修为思想上略逊一筹，但在法术和武功修为没问题，第一关演讲，矢志和赵志呈探讨道家的思想修为，抒发自己对道家的理解，赵志呈胜，第二关法术和武功修为，矢志胜，第三关最为重要贡献，不用说矢志参加道界大战，立了大功，打败煞，拯救了道界，矢志胜，赵志呈不服上诉，虽然赵志呈上面有人但胳膊拧不过大腿，只好作罢，但他还是不死心，这是后话了，矢志成为掌门，赵志呈成为副掌门，道教是道教是长生不老为基本原则，修身养性，道德品行至南朝时期，随着佛教的盛行，建寺庙建佛堂建佛像，道家也兴修起来。道教的基本信仰是“道”，认为“道”是“虚无之乐，造化之根，神明之本，天地之元”，宇宙、阴阳、万物都是由它化成的。道教信仰中与“道”并提的是“德”，道教经书中解释为：“道之在我者就是德。”《自然经》中说：“德言得者，谓于道果。”所以道教规定信徒要“修道养德”，相信修道可以摆脱尘世的疾苦烦扰，生活安乐，这是一种精神修炼，目的是追求在心理上、精神上达到清静无为的出世境界。因此道教徒把“修道”放在首位。

二、迷魂凼

矢野在道学堂学习背诵道德经，他还有个兄弟间玩伴须臾，须弥的儿子，也在道学堂，须臾成绩非常好，继承须弥的优良基因，能排第一，矢野天赋很好，但就是贪玩，成绩忽上忽下的，但武功底子非常出色，法术也行，继承矢志的优良基因，一天，矢野和须臾在后山瓦屋山迷魂凼玩，瓦屋山迷魂凼，来到这里的人都被这里的奇景深深吸引，这里和百慕大和金字塔纬度惊人的相似，又称死亡维度，当地政府为了旅客的安全，防止误入迷魂凼，传说这里是道教祖师爷张陵摆的八卦阵，磁场说，因为这里地磁场原因让罗盘，指南针不好使的，障气说，瘴气使人在缺氧的情况下出现中毒晕眩的症状，可能是动植物腐烂的原因还有沼气甲烷等有毒气体，还有视幻说，森林长的都一样，到处都是树木，景色惊奇的一致，容易走迷路，植被在这个区域不断复制所致。当然，这些仅仅是假说而已，而且，每一种假说只能解释某种现象，而无法彻底解开瓦屋山迷魂凼之谜，这也正是瓦屋山吸引世人的神奇魅力所在。