第16章 修成（2 / 2）

在几天前的一次早课结束后，了觉被妙华比丘留了下来。

妙华比丘告诉他以后的早课不需要再到他这里来了，后面都需要去和已受戒的比丘们一起做。

和凡俗的僧人不同，佛门的僧人在年满二十岁后虽然会成为比丘，但是却不会全部有资格受比丘戒。

只有修成舍利，也就是进入舍利期的弟子才会被授予比丘戒，能够被他人尊称一声“比丘”，被允许身着白色僧衣。

而未受戒的比丘依然身着灰色僧衣，表示自己还未完全脱离世俗。

因此，已受戒的比丘才算是佛门的核心弟子。

当初了恒住持说的不能违反的寺规便是这条，不突破到舍利期不能受比丘戒。

比丘的早课和沙弥的不同，他们并非日日做早课，一个月中也只有第一天才会聚在一起做早课，其他时间可以自由安排。

这对于了觉来说也没有什么大影响，已经能够禅定的他不需要去法堂，自行在家也可以做早课。

所以，了觉虽然有些奇怪为何突然让他和受戒比丘一起做早课，但是他觉得去哪里做早课都没有影响，便干脆地答应了。

今日是这个月最后一天，明日他就要去和受戒比丘们一起做早课了。

……

今日第一次和比丘们一起做早课，了觉在其中发现了两个熟人。

给比丘做传经僧人的是了慧和尚，当初还是这位将他带入青莲寺的，在了觉的印象中了慧和尚是一位和蔼可亲的僧人。

来时了慧和尚也对了觉多有照顾，让他可以先旁听几次，和沙弥做早课一样跟着他们敲击木鱼就好。等后面习惯了，他就可以和比丘们一起做早课。

只是了觉摇头拒绝了。

他事先已经询问了妙华比丘做好了准备，很清楚比丘们做早课时是怎样的。几卷早课时会用到的佛经他已然熟记于心，了觉认为自己完全可以跟得上比丘们的节奏。

而和了慧和尚严重形成对比的，便是坐在他旁边的妙玄比丘。

了觉对妙玄的初印象有些一言难尽，也不是说讨厌对方，他只是有点难以应付妙玄那种性格的人。

所以，他故意选了一个远离妙玄比丘的蒲团坐下。

只是，让了觉没有想到的是，对方在看到他的位置后毫不犹豫地直接起身，然后在他身旁的蒲团上坐下。

当然，他也是稍稍奇怪了一下，并没有去多想。

抚平心绪，了觉一手拿起了木鱼锤，而另一手也握着佛珠。他微微阖上双眼，等待着早课开始的钟声。

“当当当”

伴随着那最后一声钟声，了慧和尚率先敲响木鱼后又开始诵读经文，而后座下的比丘们也齐声诵读经文。

“如是我闻。一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在……”

了觉敲击着木鱼，跟随着比丘们一起诵读整篇妙法莲华经。

法堂中佛像身侧伴随着佛光禅音，与众僧人的吟诵声交相辉映。

早课结束后，了觉直接从禅定中清醒过来。他正准备收拾东西去吃早饭，却没想到从他后面传来了一道带有调侃意味的询问。

“刚才做得挺不错的嘛，了觉师叔。看你完全跟得上我们的样子，是不是私底下有偷偷练习读经？”