挥翰宣城（1 / 2）

李白仗剑幽蓟，本想能像班超一样，投笔从戎，建立不世之功，封侯拜相，封妻荫子。然后像范蠡、张良一样，功成身退，高蹈而去。但是他清楚地知道，朝廷上下已是一片昏暗，唐玄宗已是不可救药。特别是这次幽蓟之行，更使他明白，大乱即将到来，亡国之祸即将来临。

李白回到梁园的家，回到妻子宗氏的身边，向宗氏叙述了这次幽州之行的经历，尤其是谈到安禄山有图谋不轨的倾向时，更是义愤填膺，恨不得马上到朝庭举报，甚至亲率一军前去剿灭安禄山，以防患于未然。但是李白知道，一介布衣的话是无足轻重的，况且安禄山已经是杨贵妃的义子，还演了一曲“贵妃洗禄儿”的闹剧，“禄山之爪”已成典故。李白知道，凭自己的力量，甚至有志之士的合力，都是蚍蜉撼树谈何易！宗氏夫人更是看得开，富贵都是浮云，她的祖父不是风光一时吗？结果不堪回首。所以她劝李白能静下心来，或隐居或修道都行，并表示愿和李白共糟糠，不教夫婿觅封侯。

李白的心情是矛盾的，既有归隐之心，又有报国之志。于是在梁园无所事事时，要么就读书，练剑，写作，要么和朋友们在梁宋之间游历，要么到酒楼歌榭饮酒高歌，谈古讽今，舞剑赋诗。这段时间，李白以忠臣被诛，奸臣当道；战国纷争，民不聊生；祖龙已死，桃源春水为意，写了三首《古风》：

其一

殷后乱天纪，楚怀亦已昏。

夷羊满中野，菉葹盈高门。

比干谏而死，屈原窜湘源。

虎口何婉娈，女媭空婵娟。

彭咸久沦没，此意与谁论。

其二

三季分战国，七雄成乱麻。

王风何怨怒，世道终纷拏。

至人洞玄象，高举凌紫霞。

仲尼欲浮海，吾祖之流沙。

圣贤共沦没，临岐胡咄嗟。

其三

郑客西入关，行行未能已，

白马华山君，相逢平原里，

璧遗镐池君，明年祖龙死。

秦人相谓曰，吾属可去矣！

一往桃花源，千春隔流水。

天宝十二载（753秋，李白收到宣城郡长史李昭的邀请，让他到宣城一游。李昭是李白的从弟，宣城是李白向往的地方。此时李白正处于入世与出世的矛盾中，既忧国忧民，又力不从心，正想找个世外桃源的地方避避，不想就有从弟李昭的信来。于是连日来的阴霾一扫而光，欣喜若狂收拾行装，告别宗氏饮马长江。

有话即长，无话即短，不几日李白来到横江。横江，即横江浦，横江渡，在今ah和县东南，位于长江西北岸，与东南岸的采石矶相对，形势险要。这里是江山形胜之地，又是南北往来要冲，还有著名的历史古迹。横江渡可谓屡历兴亡，数经沧桑了。所以文人骚客经过这里，总要赋诗留念。李白自然不会放过这一机会，他一口气写下六首《横江词》：

其一

人道横江好，侬道横江恶。

一风三日吹倒山，白浪高于瓦官阁。

其二

海潮南去过浔阳，牛渚由来险马当。

横江欲渡风波恶，一水牵愁万里长。

其三

横江西望阻西秦，汉水东连扬子津。

白浪如山那可渡？狂风愁杀峭帆人。

其四

海神来过恶风回，浪打天门石壁开。

浙江八月何如此，涛似连山喷雪来！

其五

横江馆前津吏迎，为余东指海云生。

“郎今欲渡缘何事，如此风波不可行！”

其六

月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回。

惊波一起三山动，公无渡河归去来！

李白随着秋风和黄叶来到宣城。宣城风光酷似西蜀。城东的宛溪使他想起青莲乡的盘江；宛溪虽然没有盘江那么大，但也是清澈见底。城北的敬亭山使他想起青莲乡的匡山；敬亭山虽然没有匡山那么高，但也是清幽宜人。

李白初来宣城的几个月中，他除了登山临水，寻幽访胜，就是闭门读《庄子》《离骚》等。有一次李白闲来无事，独自一人登上敬亭山，忽听远远传来笛声，放眼望去，见一胡人正在吹笛。当笛中飞出他熟悉的秦声时，便想起自己当初在长安待诏瀚林时的恩宠，及被“赐金放还”的无奈。由此想起自己的逐臣身份，萌发幽思，引起对国事、时局的忧国忧民的感慨和愁思。于是他踱到吹笛胡人跟前，并忧愁地写了《观胡人吹笛》：

胡人吹玉笛，一半是秦声。

十月吴山晓，梅花落敬亭。

愁闻出塞曲，泪满逐臣缨。

却望长安道，空怀恋主情。

李白在宣城，表面上过得很悠闲，很适意。给人的感觉是他过着隐居的生活，四大皆空，六根清净。实际上是他大孤独、大寂寞的时候。他常常独自登上敬亭山，闲看花开花落，漫随云卷云舒，排遣心中的孤独寂寞。那天，李白又独自一人登上敬亭山的拥翠峰，秋高云淡，寂静无声，只有默默不语的敬亭山陪伴。李白不由得想到《庄子?天下》：“独与天地精神往来，而不傲倪于万物;不谴是非，以与世俗处。”不正是此时自己内心的写照吗？想到入世不能，出世不甘，不觉口占一绝《独坐敬亭山》：

众鸟高飞尽，孤云独去闲。