第一百四十六章：用作推演、实验的一世之尊世界？【求订阅，求全订】（2 / 2）

纵然他们再如何自视甚高，但是也不敢说自己有无上神圣。大罗金仙之资！

单是现在他们所深入了解、深刻认识到的唯一真仙之境，就已经值得他们花费永生永世的岁月时间去追求了。

至于说无上神圣。大罗金仙之境，不敢奢望，毕竟他们如今连无上神圣。大罗金仙真正代表着什么含义都不清楚，只是知道无上神圣。大罗金仙凌驾于目前一切已知、未知之上而已。

在罗峰之后，彼岸。万物之基。太清道德天尊也是站起身来，郑重一礼，而后问道：“敢问老师，不知我等世界的修行体系，是否与《先天五太大罗修行法》有所联系？！！”

话语间，彼岸。万物之基。太清道德天尊伸手一划，在面前虚空画出一方小千世界。

在小千世界之内，有生灵自百日筑基开始，然后一步步至蓄气锻体、开窍、外景、法身、传说、造化、彼岸，乃至于最后的无上道果之境。

而随着彼岸。万物之基。太清道德天尊的演示，一众概念天仙、诸天神圣、万界气运之子看向彼岸。万物之基。太清道德天尊的目光也是越来越奇怪。

不过片刻时间，在彼岸。万物之基。太清道德天尊临时随手开辟而出的这一方小千世界之内的生灵，便将一世之尊多元大千宇宙世界之中的修行体系从头到尾修行了一遍。

虽然小千世界之内的生灵，所演示的修行之道的各个境界实力，连真正的一世之尊多元大千宇宙世界之中同等境界的万分之一都没有。

但是以在场一众概念天仙、诸天神圣的眼光，自然能够通过这演示的修行理念、境界，推测出真正、完整的境界实力。

同样也知道为何彼岸。万物之基。太清道德天尊会有这么一问了。

因为彼岸。万物之基。太清道德天尊所在世界的修行体系，和刚刚燕非鸿所说的《先天五太大罗修行法》之中的唯一真仙之境实在是太相似了。

简直可以说对方世界的修行境界体系，便是一个残缺、削弱版本的唯一真仙之境的修行体系！

“你们所在的世界啊……”

燕非鸿看向彼岸。万物之基。太清道德天尊、彼岸。诸果之因。玉清元始天尊、彼岸。诸713因之果。上清灵宝天尊，目光悠悠，叹息一声。

这顿时就让其他一众概念天仙、诸天神圣、万界气运之子好奇心来了，老师这副姿态，分明是说一些什么陈年大秘的样子啊！

作为诞生于诸天万界时代的概念天仙、诸天神圣、万界气运之子，他们最好奇的便是有关于昔日先天五太纪元时期的一切事情了。

当即一个个都竖起了耳朵，准备认真倾听接下来的话语。

“在《先天五太大罗修行法》出世之后，虽然从诸天凡境一直到无上神圣。大罗金仙之境的道途已经明确。”

“但是依然有不少的伟岸存在想要寻找其他能够通往无上神圣。大罗金仙之境的道途，又或者是寻找能够更快成就无上神圣。大罗金仙之境的道途方式。”

“再或者是尽可能的缩小《先天五太大罗修行法》之中从前一个境界到后一个境界的难度，以便让他们自己，又或者是其他更多的生灵有望更进一步！”

“为此，有不少伟岸的存在，以无数大界作为推演这些道途可能性的实验世界。”

“这些用作推演、实验的大界，随着时间的过去，大部分都因为这样或那样的原因而毁灭。”

“但是终究还是有少部分的大界依旧很好的留存下来，而你们的世界便是其中之一。”

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