第二百五十四章 论道（2 / 2）

“你不是创立了拜月教吗？你的信徒都信仰你，视你为神，他们对你的信仰，便是信仰之道，也称为香火愿力！”

“我还是第一次听说这种说法，信仰之道和香火愿力有何作用？”

“这种力量有助于修行，强大到一定程度，甚至可以造神。哪怕一个普通人，拥有足够的信徒，足够的香火愿力，几乎与神灵无异，拥有不可思议的神通。”

“原来如此！怪不得我创造拜月教之后，修行速度突飞勐进，原来是这样！”

“然而此种被创造的神灵也有弊端，一旦信徒不在，香火愿力不存，力量便会流逝，很容易从神灵跌落成凡俗，可谓是一把双刃剑。”

“陆道友为何如此清楚？”

“我也是从上古典籍之中看到的，并没有亲自试验过。教主你可以试一试，这是真的还是假的。”

“我会按照你说的研究一二，若有成果，可以与你分享！”

“教主豪气！”

“陆道友所知，也让我颇为羡慕！我心里还有很多疑惑，不知道陆道友可否为我解答？”

“教主且试言之！”

拜月教主是个博学多才的人，他的研究，涉及到很多方面，但主要以几个方向为主，分别是修行、情感、科学。

修行之道，拜月教主武功和法术兼修，有他自己的独特之处。你说教主入道了吧，并没有，他跟剑圣走的入道之路不同。你说教主没有入道吧，但他修为深不可测，也走出了他自己的道路，将他毕生所学，全部融会贯通，都化为自己修行的资粮。跟陆闲庭不同的是，教主兼收并蓄的只有寥寥数个方面，且信仰之力在其中起了很大作用。

情感之道，教主陷入了迷惘和桎梏之中，他一开始认为这个世上是没有爱的，所以他要灭世，重新开辟新世界。但经过陆闲庭点拨之后，教主幡然醒悟，他发现爱是存在的，他义父便曾经给了他，可惜因为误解而越走越远。

科学之道，拜月教主通过自己的研究，发现大地是圆的，这就很了不得了。

陆闲庭当即就修行、情感和科学，跟拜月教主探讨了一下。

陆闲庭是二十一世纪高材生，又穿越了数个世界，简直是站在了巨人的肩膀上。

修行之路，除了信仰之道陆闲庭没有走，其他方方面面，陆闲庭基本都有所涉猎。跟拜月教主一探讨，让拜月教主深深为之惊叹，他没有想到，陆闲庭涉及的比他更多，比他更广，且造诣很高。

情感之道，爱，有各种各样。陆闲庭化身情感大师，对拜月教主一顿输出，让拜月教主惊为天人。他苦苦追寻爱是否存在，没有想到陆闲庭对于爱的理解，已经有成套的体系了，甚至还有各种例子，可谓是理论和实践并存。

至于科学，拜月教主再一次被陆闲庭吊打。

语文、数学、语言、物理、化学、生物、地理、政治，天文、医学、水利、建筑、园艺、兵法、阵法、心理、诗词歌赋等等，陆闲庭畅所欲言，全方位对拜月教主输出。

一番畅谈之后，拜月教主对林风的博学，深深叹服，甘拜下风。

不过拜月教主的确是聪慧之人，学得极快，且往往能够总结，甚至举一反三。

从陆闲庭身上，拜月教主知道了什么叫人外有人，天外有天。

陆闲庭跟拜月教主的这一次论道，让拜月教主的学识再一次有了质的提升。

最后，陆闲庭表达了自己对于星辰大海的渴望，对自己于体内开创新世界的愿望，对时空彻底超脱的自由渴望，这也感染了拜月教主。

教主发现，他自己原本的理想，跟陆闲庭比起来，简直小儿科。