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第244章 限制皇权(1 / 2)

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安静。

随着嬴城掷地有声的话语,整个大郑宫之内,众多朝臣们变得无比的安静。

似乎此时连粗重的呼吸一下,都是错的。

“兵解制!”

王贲的眸光闪烁,有种不可思议的瞅着嬴城。

这些时日虽然他在上雒。

但咸阳城发生了什么他却清楚的。

那日在峣关嬴城负气离开,他已经做好了直面嬴城的准备。

甚至他觉得,嬴城这些时日之所以不主持朝政,也是在想办法对付他。

可是现在。

嬴城所提出的兵解制。

让他一时之间搞不清楚,嬴城到底要干什么。

兵解制削弱军事力量了吗?

并没有!

相反的是,天下乡里何其多,一乡里哪怕是驻守五人,其中数量也在百万之数。

再加上七大战区的兵力,整个大秦的兵力不仅没有减少,相反,还会增加。

这并不是关键。

真正关键的,服兵役!

一旦实行兵解制。

天下五千万百姓,将有三千万服兵役的随时可征召的可战之兵。

而在兵解制之中,七大战区不仅拥有调动这些兵力的能力,而且,还拥有调动乡里之内所有服兵役百姓的能力。

这,空前可怕的加强了秦国的军事力量。

冯劫和王贲的眸光涌动,慢慢移动向始皇帝,想要看看始皇帝的态度。

然而。

此时的始皇帝,面容之上看不到一丁点的情绪,只是在低头安静的看着嬴城的万言书。

“兵解制!”

李斯忍不住的低声呢喃,脑海之中在不断的推演兵解制。

“兵解制。”

冯去疾心中沉思,竭尽全力的理解兵解制的核心。

整个大郑宫内的十五位核心重臣,天下权力真正的中心,一个又一个的暗自揣摩着。

而嬴城。

没有任何的耽误。

继续道:“其三,分氏族,赐姓,立万家秦鼎,为天下共祭!”

“在无法预知的年代,甚至于在我们的神话传说之中,有盘古开天辟地,有西王母,其族群在何处,早已不知。”

“而,我们人之起源于何处?”

“没有任何的答桉。”

“我们的祖宗为谁?”

“没有任何的答桉。”

“但是,人之父母,广为共识,父、母之父母,往复循环,追至上古,乃至始古,无有所踪。”

“如我嬴氏先祖,追寻至殷商恶来,追寻至上古赢氏部落,然而,继承往昔,人有祖宗,在伏羲女娲时代,我相信,我们一定是属于远古部落的一员。”

“而无数年以来,天下共识,我们为炎黄子孙。”

“如何而来呢?”

“在上古无数部落融合之中,以燧人部落为首,形成了华夏部落融合圈,而后夏禹以氏分祖,共祖姒氏,”

“既有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏,楼氏,包氏等姓。”

“在漫长的时间中,即有李氏,冯氏,王氏等诸姓。”

“同为一祖,即为一氏,设有宗祠,共同祭拜,而这,便形成了庞大的宗族,或有以数十万人宗族之氏,犹如国中之国,自行宗族法,可谓是望而生畏。”

“而这,并不有利于国家的统治,在朝廷政令之中,这些宗族听令则安稳,违背则乱,”

“故而,分氏族势在必行。”

“我提议,九族之内,即以分氏立祖,如我赢氏,从根本上解决宗室问题,以陛下为中心,上有九族,下有九族,其余宗室,赐姓,自立宗祠祭拜,不再以赢氏称。”

“而普天之下所有氏族,皆以此法分氏族姓氏,为万家姓。”

“然而,此法违背德行祖宗,是以道德沦丧,认祖归宗连祖宗都不认。”

“因此,我提议,请陛下铸造万家秦鼎,上刻天下氏族姓氏,以鼎为尊,为天下氏族共尊祭拜,为天下氏族的始祖鼎,受天下香火共同祭拜。”

“昔日,夏禹制九鼎,为天下鼎,上刻九州堪舆,自此,天下九州格局定。”

“今日,陛下亦可制万家秦鼎,为人祖鼎,上刻天下万氏,自此,天下氏族格局定。”

“而子孙延绵不绝,必然数之不尽,天下鼎尚且九,我秦国既然可传万世,铸鼎以万,一氏一鼎有何不可。”

“今后凡有分氏,即铸鼎入人祖鼎,方为我炎黄子孙,华夏之民,秦国百姓。”

嬴城掷地有声的说完。

安静。

还是安静。

所有的重臣集体安静了下来。

人祖鼎。

万家秦鼎。

这其中所蕴含的意义太超凡了。

甚至说。

这是一个聚拢人心的无上之法。

李斯眸光闪烁,脑海之中甚至已经有了一个画面。

天下万族族长共同站在一个高台下,在始皇陛下的带领下,共同祭拜人祖鼎的画面。

万族族长千千万,意味着这个国家的人文昌盛。

“这或许,可一举平灭六国人心各异之局面,天下共尊人祖鼎,意味着我们曾经,为同一祖宗。”

李斯心中震动。

极其惊骇的瞅着嬴城。

格局啊!

他以为,秦墓已经是嬴城的巅峰之作。

没想到。

在如此短的时间内,嬴城竟然想出如此宏伟而不可思议的万世之策。

真的是人比人,比死人。

“万家秦鼎!”

奉常府令赵洽忍不住的惊叹。

掌握天下宗庙祭祀之事,他太清楚人祖鼎的重要性了。

宗庙之事看似无关紧要。

可是。

宗庙才是真正凝聚人心,统御天下的核心之事。

这是凝聚人心的不二法门。

若是忽略了宗庙之事,便是道德沦丧,天下紊乱的开始。

甚至他可以确定的说。

宗庙之事是社稷之根本。

春秋礼法尚在可以不提,但是战国之时,即便是礼法丧失,那也仅仅是诸侯国之间的礼法丧失,在诸侯国之内,宗庙祭祀之事依旧是不可缺失之物。

这是一个国家是否稳定,一个国家人心是否凝聚的保证。

看一个国家强弱,甚至于只要看这个国家的宗庙祭祀就可窥其一斑。

这无关军事国力。

古有俗语,人心齐,泰山移。

而宗庙之事,正是人心齐之象征。

秦国之所以能够一统天下,真正意义上来说,是因为秦国上下齐心,百姓愿意吃糠咽菜以滋军事,勋贵愿意舍弃自身而强大秦国,故而,秦国才能拥有一统天下的国力。

“这如何能行,不行,人祖鼎可以,可是分氏族,怎么可以!”

然而,人祖鼎得到认可,分氏族未必就能够得到认可,尤其是嬴傒,在听到嬴城的举例之后,瞬间就不好了。

什么鬼东西。

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