第9章 弟子与情人背板，再次轮回转世（3）（1 / 2）

诸位高僧听了，都沉默不语。天界漫天神佛，个个都是能够移山倒海、神通广大的大能，凡间众生在谈话时一不小心说出了某位神佛的名字，那位神佛都有可能心生感应并把目光瞬间注视到凡间。

在这个时候，哪个倒霉蛋或者狂妄之徒，只要敢说出半句稍微对神人不敬的话，瞬间就会被神人降下神雷劈死，即使自己信仰的佛陀愿意出面替自己说情，恐怕也来不及保住自己。

这是身为一个凡人，在面对天界的任何一位神、佛、仙，甚至妖、魔、鬼之时，都应该持有的最基本的虔诚态度。

如果因为对天界神佛的大不敬，而被打得形神俱灭，那就是活该。即使是佛祖的忠实信徒，佛祖也不会为他说上半句的好话。

凡人是没有一丝一毫的资格，去指责一位天界神佛的。哪怕这位神佛降下神谕，让你摆出18般姿势去让他蹂躏，你也要全心全意地唱着赞美的圣歌，满生欢喜的、身心愉悦的去被他蹂躏。

凡间所有教廷的所谓圣女，不就是为了这个崇高的事业和高尚的目的而存在的吗！虽然没有公开说，但是大家都心知肚明。

《爱经》正好与大部分的佛经南辕北辙，追求的是全力释放心底的情色欲望来修行，整个天竺国人人都在修炼，而且还为《爱经》配套发展出了《瑜伽经》和瑜伽术，把爱的事业发展到了人类有史以来的最高峰。

达摩祖师东渡，传下了2部功法：《易筋经》和《洗髓经》，供修佛者们炼体修行，被金山寺珍藏至今。然而据某些砖家考证，这2部功法其实仅仅是《瑜伽经》的2小段节录而已。

而这《瑜伽经》，又只不过是修炼《爱经》的一个辅助法门，只是达摩祖师没有说出来而已。

爱的力量是如此强大，而且顺乎人的本性，比之佛教却要逆人性而为、绝情灭欲，凡间之人更容易接受顺乎人之本性的教义，这也是魔教后来居上、逐渐在天竺国兴盛，并且死死压制住佛教的原因之一。

在场的高僧，虽然信奉的是佛祖，讲究各种戒律，尤其是色戒，相信色即是空、空即是色。但是自从法印大师开口说出神人婆蹉衍那的名字之后，大家都立刻面露宝相庄严之色，一脸凝重，面无表情，再也没有任何人敢轻易开口说话谈论《爱经》的是非。

毕竟谁也不清楚神人婆蹉衍那会不会听到有人提起他的名字，并且把目光注视到了这里，如果一不小心得罪了神人，被神雷劈死了，或者万一日后升入天界被他寻上门来报仇，那才是真的冤枉。

到了这个时候，法印长老才松了一口气，要知道，这本《爱经》可正是他私底下送给法空大长老的，如果法空因为这本经书而栽了跟头、丢了脸面，很有可能会迁怒自己。

好在法印长老把《爱经》送给法空之前，也是对经书做过一番调查研究的，对这本经书的来龙去脉和具体功法修炼的情况都很熟悉。

现在好了，终于把《爱经》给摘出来了，再没有人敢在大庭广众之下公开议论《爱经》的是非罪过。

法印长老转过头，盯着原先的那位戒律院执事一顿猛看，可怜的执事被看得心底发毛、冷汗直流，不知道自己是不是又在哪里露出什么破绽，毕竟掺和到这种高层的争斗之中，一不小心就是粉身碎骨的下场。

就在执事胡思乱想、越想越怕的时候，法印终于开口：“物证不值一提，可有人证？”

很快执事带上来一位大乘期初期的修佛高手，名叫阿底峡。