第十七章（1 / 2）

看着陷入熟睡的雷利安伯爵，安格玛看向梦魇术士：“情况如何？”

低下头，这位梦魇术士低声道：“将军放心，种子已经种下，剩下的只需要静静等待。”

嘴角微微上扬，安格玛对那几位提比兹士兵吩咐道：“好生照看，记住，他的命比你们加在一起都还重要。”

奥古斯堡，新建的议事大厅内。

食腐者大君此刻正静静看着手中的战报：“安格玛将军果然是国之栋梁，短短十日之内，就以如此微小的代价攻陷一国。”

“切茜娅小姐，鄙人有一事相求，请一定要替鄙人转达，鄙人对安格玛将军的钦佩。”

闻言，切茜娅低下头，毕恭毕敬答道：“切茜娅领命。”

虽然切茜娅不归属食腐者王庭，理论上可不听从阿斯泰的命令，但阿斯泰毕竟与自己的女王是同一级别，相应的尊重是必须给予的。

与人类不同，提比兹管理族群的方式还处于部落阶段，一个提比兹要命令另一位提比兹，必须经过部落酋长同意，这还是建立在双方是相同分支的情况下，如果是不同分支，还要更麻烦，不仅要该部落酋长同意，还需要该部落所属的王庭大君同意。

造成这一结果的情况十分简单，那就是不同分支的提比兹生理差异太大。

人类族群中，生理差异几乎没有，无非是一些肤色之别，一个白种人与一个黑种人就算所处文化环境不同，所接受的教育不同，他们喜欢食物和钟爱的居住环境还是相同的，可提比兹的情况完全不同，不同的生理差异造成了迥异的生活方式，比如比蒙们强大的消化系统可以消化金属矿，对一些珍稀的金属，比蒙甚至会表现出食欲，但黑精灵们绝对不会去吃任何一种金属，又比如炎魔喜欢高温环境，可变形者却不同，过高的温度只会融化他们的保护膜，甚至伤害他们的本体。

而之所以提比兹能够演化出如此众多的分支，完全是因为提比兹的造物主给予的能力——生命熔炉。

与光明教廷所宣传不同，下层界众多魔鬼们的十二位主人对于拯救凡人的世界不感兴趣，更对毁灭凡人的世界不感兴趣，祂们所期望的只是按照自己意愿改变世界，并彻底消灭世界上的所有苦痛、歧视和压迫。

只是祂们消灭苦痛的方式简单且粗暴，祂们要磨平不同生命之间的差异，让高贵的不在高贵、美丽的不在美丽、丑陋也的不在丑陋，为了完成这一期望，下层界的魔鬼们制定了计划，而这计划的第一步，就是不同生命肉体的融合。

而在肉体融合之后，紧接着的就是灵魂和意识的融合。

在魔鬼推算中，如此过后，凡人的世界将再无纷争、压迫和歧视，因为世界只有一个肉体、一个灵魂、一个意识，在那个世界中，没有了痛苦，没有了误解，只有永恒的宁静。

为了完成自己的“伟大”计划，魔主创造出了提比兹，让他们去践行自己的意志，去完成自己“伟大”计划的第一步——所有生命的肉体融合。

提比兹就是这第一步的实验产物，比如血魔就是蝙蝠、水蛭、人类、精灵以及巨龙等七十种生命融合的产物。

因此诞生的血魔，不仅具备精灵的寿命、容貌和魔法天赋，还具备人类的狡诈和巨龙强壮的肉体。

面对如此造物，魔主们更加坚信了自己道路的正确。

可魔鬼们眼中的美丽，却是神明眼中最可怕、最恐惧的亵渎，提比兹的诞生赤裸裸是对祂们造物们有序性的破坏，对生命独特性的亵渎，是比贪婪、色欲等七宗罪更可怕的原罪。