第三十章 江湖隐秘（2 / 2）

明教中人有人反抗朱元璋的统治，自然也会有人归顺朱元璋。就这样，日月神教由此诞生了，因为忌讳国号‘明’的缘故，日月神教不得不把‘明’字拆开来，以日月为替。

在那之后的岁月里，日月神教作为朝廷的工具，起到了很大的作用，每当天灾人祸发生，亦或是江湖动乱之际，日月神教便作为朝廷血洗反抗力量的工具。朝廷表面上，摆出一副不插手江湖恩怨的样子，背地里却操控着日月神教，影响着江湖的动荡。

朱元璋打从一开始，就没安什么好心。日月神教为他做了很多见不得人的事情，但他却从未给曰月神教正名，反而把曰月神教当枪使，不但利用它来镇压反抗的白莲教和明教教众。甚至挑起曰月神教与江湖武林的斗争来消磨武林势力。而他的后继者朱棣亦是贯彻实施了这一政策。

当时曰月神教的高层对此事都心知肚明，但为了生存别无选择啊！无论是白莲教、明教还是曰月神教，与武林正道本就不和睦，听命朝廷还能从中周旋，若是反抗就将遭受朝廷和武林的联手镇压，绝无胜算。

但曰月神教也不傻，起码人家极力避免与少林武当俩个泰山北斗发生正面冲突，纵使是朝廷命令下来，也只是选择结怨而不结仇的方式来敷衍朝廷，偷了本少林的《金刚经》，同时将武当镇派之宝武当祖师张三丰曾用的真武剑、以及张三丰的那部《太极拳经》盗走。

只盗走了武功秘籍，却不杀武当少林一人，意思很明显，我们也是被逼无奈，两位老大哥，你们体谅体谅。

神教是朝廷的爪牙，江湖上普通的势力不知道，但不代表武当和少林不明白啊。

两大门派也算是站得高看得远，于是很有默契的没有与曰月神教产生冲突，在明白了朝廷的意思后，两大门派反而越发低调。

至于峨眉和昆仑这些门派，索性直接选择封山不出，我惹不起，我还躲不起吗？

大门派都识趣的选择了低调，这时，小门派就开始冒出来了。

反观日月神教呢？碍于朝廷的命令，这任务还得继续下去呀，正所谓柿子嘛，当然要捡软得捏咯。就算要捏，也只能捏比日月神教弱的门派，在那个时代，五岳剑派当中无论是哪一个门派都敌不过曰月神教，于是这才选择了结盟，五岳剑派就是那个时期的产物。

流血冲突一起，双方仇怨自然是越结越深，血债唯有血尝。

你看啊，你杀了我门人弟子，我总不能不报仇吧？一来二去，双方死伤的门人都不在少数，久而久之，在武林众门派眼中，日月神教就成了魔教，成了人人喊打喊杀的过街老鼠。

在当时，五岳剑派不像是普通的江湖门派之间那种结盟，它更像是一个异数。是江湖社会里的新物种，咳咳，是立足脚下，放眼未来，具有国际性视野的特别组织联盟。

对于这样一股新兴起的势力，其实也不受江湖的待见。为什么？因为五岳剑派的存在，太具有侵略性了。如果任由着五岳剑派这种联盟持续的扩张，它能合并五派，那么就能合并十派，乃至一统江湖。

这极大的会影响江湖的平衡！大门派，例如武当少林，他们不乐意见到五岳剑派赶超上自己。小门派，又各自提防着，避免被五岳剑派吞并。而自那之后，江湖的冲突就成了五岳剑派与日月神教的对垒。

一时间，少林和武当两大门派，当即准备了瓜子板凳，喜闻乐见的看着两方势力打擂台。在当时那个时期，五岳剑派的威风可谓一时无二。

一方面，朝廷乐得见到江湖武林内斗，彼此消耗实力。另一方面，少林和武当隐忍不出，选择了自保。

这样一来，朝廷从中推波助澜，促成五岳剑派和曰月神教的厮杀，与此同时，这两大势力还能作为对少林武当的一种牵制。

朱元璋的这份帝王心术，可以说，才是造成当今江湖武林格局的重要因素。

但自那之后数百年过去了，朱元璋以及日月神教先一辈的人死去，朝廷对日月神教的掌控力逐渐下降，而这个时候，不需要朝廷的人插手，日月神教和武林正道早已经杀红了眼，彼此之间，结下了死仇。

尽管，现如今日月神教已经不再隶属于朝廷，但仍旧扮演着朝廷爪牙的角色，这或许也是笑傲江湖这个时期，武学式微的真正原因。

正所谓，帝王一怒，伏尸百万，朱元璋这一手计策，使得江湖动荡了百余年，期间，又产生了多少的恩怨仇杀？

所以，王涛才会觉得令狐冲这个人幼稚，如果他是基于自己的立场，对东方姑娘喊打喊杀，王涛会表示理解，忠于自己的师门，这本没有错。

但他自诩为正义，把东方姑娘视为邪魔歪道，人家东方姑娘为他做了那么多，他却仍旧下得去手，这一点王涛就没办法接受了。