第十三章 神谷一胜（1 / 2）

“我若是以活人练功，大肆杀戮，惹来众仇家，前辈因此不幸落入宵小之手，岂不是在下的罪过？”

“依小子愚见，为了这天下苍生，也为了晚辈性命，不如我寻一个僻静之所，深挖百尺，请前辈颐养天年可好？”

“待到小子闯出些名堂，拔除自身后患后，再来恭迎前辈，如何？”

邵元也不欲逼迫神谷子太过，但出于谨慎考虑，他还是如此试探。

神谷子言语不详不实，秦年之死本就其作为，仍然试图蒙骗自己，先前解释秦年被血煞冲脑，影响神智，后又说自己无法离体，不能感知外界，那又是如何知道自己被秦年断臂击中的呢？

必然是其夺舍被自己与秦年破坏，心有不甘，想要袭杀自己。

且秦年拜其为师，最终求自己帮忙解脱时的痛苦仍在眼前，若是轻信此僚，秦年便是前车之鉴啊！

而且自己目前只接触了这一个修士，信息面太过狭隘，完全不能判断神谷子所说的真假，只听信其一人说法，无从分辨的话，自己迟早会受其摆布，而自己更没有自信能与这种活了数百年的老怪物周旋心机城府。

那不如干脆，一拍两散！

想到这里，邵元心念坚定起来，自己如今有了功法传承，那么只需要按部就班修炼，再尝试接触修行界中人，便能判断神谷子所言真假。

届时再取出白罗戒，接受神谷子这番“奇遇”也未尝不可。

我年轻，我还有未来！

这种“奇遇”大可以将风险控制在自己能接受到的程度，自己不是秦年那种天命之子，就更应该谨慎为上！

正在邵元下定决心的时候，神谷子叹了一口气，悠悠说道：

‘小子，你，可想长生否？’

凑巧的是，与邵元一致，神谷子也改变了主意。

他本意是将血煞与契心种结合，静候二者发酵，然后在邵元或心神动摇或外邪入侵之时，便可从神魂与肉体两方面发难，将邵元炼制成血傀儡。

但现在他不能这么做了，并不是因为邵元语气中隐隐的威胁。

对于邵元的威胁神谷子不屑一顾，他并非没有反制邵元的后手，无论是潜伏在邵元身体中的血煞，亦或者是藏在其识海中的契心种，发动起来都能将邵元折磨得痛不欲生。

但他现在改主意了！

‘天不亡我，在秦年之后竟又寻到一人身具灵根。’

灵根乃是道法资质最重的一条，并非说无有灵根便绝不能修行。

若真的说起来，灵根也不过是一种能应灵感气的天赋，使得身具灵根之人修行，事半而功倍，无有灵根之人修行，事倍而功半。

但长此以往，二者差距差之千里，前者十载或二十载入道时，后者倾尽家财，也未能灵气入体，与凡俗无异。

因而公认，无灵根，不修行。

白罗戒乃神谷子当年鼎盛时的随身之物，最善感应天地灵气，用来分辨资质虽不是其所长，但亦无不可。

邵元在白罗戒的感应中，有氤氲气息腾转，呈三色光彩，二者重而一者淡，应是金水火的三灵根，品阶神谷子目前拿捏不准，但至少有一者在中品之上，极可能为上品。

虽然与秦年的天生道体，五灵俱全不能比拟，但却也是上乘资质，且联系到方才识海中的异状，说不定此子还身具某种神魂天赋。

这样一来，自己就不能将其视为一次性的利用工具了，想到自己方才随口的唬弄，神谷子将原本威胁的话语吞下，继续拿出之前的和蔼态度说道：

‘老夫确实有所隐瞒，但并非是对你不利之事。’

‘只是你心存障碍，若非要知晓，老夫亦可如实相告。’

‘老夫曾经是三圣宗之一灵空门的掌教大长老，只在一次寻宝途中被歹人偷袭，老夫仓促之间与那人两败俱伤，才沦落到如此境地。’

‘老夫行踪隐秘，此人突然袭击，必是暗中有人出卖与我，因而我言语中多有隐瞒，只是怕为你招惹大敌。’

神谷子突然的话语并没有动摇邵元的决定，他捏住了白罗戒，身着单衣，在山林间穿行。

‘你身负灵根，是千里挑一的奇才，若是随老夫修行，飞天遁地，点石成金种种神通可期，长生不老驻世长存可待。’

邵元并没有回应，神谷子知道此子心思深沉，又起了心思，怕是此刻对自己并无半分信任可言，铁了心要排除自己这“隐患”。

虽然心中嫌恶，但仍是以长辈和蔼口吻叹了口气说道：

‘你可知，只有我能教你修行？’

虽然邵元依旧没有回应，但是神谷子这次感受到了不同的神魂波动，便趁热打铁继续道：

‘世间大小宗门数以百计，但你可知，为什么只有三家可称圣宗？只因三圣宗弟子修行的并非武道，而是玄法！’

“而除了三圣宗，你在天下间任何地方都寻不到玄法修行之路，你既无显贵身份，又无天纵之资，想要拜入圣宗，难若登天！”

‘但是老夫不同，老夫乃是灵空门执掌大长老，神功妙诀，老夫心中应有尽有。’

‘你可曾感受到老夫传授你的武功与其他你见识过的武者有所不同？’

‘可曾见过他们尚未开始真正修行，便有如这般神异的？’

‘只因三圣宗中才有真功道法，其余者，皆不过伪道！’

听到这里，邵元终于被神谷子之言打动，神谷子不可能用简单的常识来蒙骗他，而他也确实被描述的前景所诱惑。

有道法学，谁还学武功啊！