第五章：第十一话（1 / 2）

复州山，黄金之上檀木林立，林木间禽飞兽走。

山林间有一巨石矗立，巨石前祝融十人敬拜。

巨石形状怪异，龙身人面，颈部挂着一块璧，璧晶莹剔透；巨石下三根雄鸡尾毛直立，五谷去壳、全猪、羊头摆放，祝融等人九拜起身，手中捏杯，杯中有酒，滴酒而饮，酒后再拜，拜后祝融取其璧与雄鸡毛埋入地下，一声礼毕，众人开始分食所祭之物。

食毕众人向东而行，入神农门、出烈山门，在平逢山与姜克一番交谈后，折而北行，翻山越岭、淌水过海直入薄山。

陶范的失踪、祝融的北上，一些原有归属在烈山氏下的氏族也开始陆续离开，对于离开的氏族伯夷没有挽留，若能用言语就能挽留住的氏族也不会在此时选择离开。

说一千道一万不如做一事，伯夷看着炎殿中的众人道：“既然你们此时还在此处，我就不希望你们再选择离开，如若此时还持观望的态度，我奉劝各位还是就此离开的好！”

看着对着自己一拜走出大殿的几人，伯夷又道：“还有要离开的吗？”

一刻之后看着没有再选择离开的人众，伯夷道：“多谢的话语我不会说，就一句话，明日劳烦各位带着自己的族众都到九龙沟。”

待几位族长离开后容光问道：“不知宗主为何要将众人都集中到祖地？”

伯夷道：“不是众人，只是他们。他们既然选择相信我氏族、相信我，我就会保他们渡过此劫。”

看着在座的九位长老，伯夷接着道：“我氏族北与伏羲氏相连，西与燧人弇兹氏隔河相望，东与神农氏相交。这三大氏族在此之际都不会与我族发生冲突，我最是担心的还是南部蚩尤一族，大长老、二长老、七长老还有劳你们镇守九阴殿，以防蚩尤氏来犯；三长老你得去往北荒寻找夸父一族，他们都是你的后人，能帮多少就帮多少，具体的事宜你可和六长老对接；四长老、五长老您们两位一样驻守首阳坊，多与神农氏走动走动；八长老、九长老驻守炎殿；六长老明日同我到祖地。”

众长老领命后咦鸣问道：“明日可是有何事？”

术器道：“地动山摇！”

通天柱稳稳而立，风鸟不鸣、兽皮不扬，句龙道：“棚中火无变化！”

术器一展连山，山山相连、水水相缠，九水绕八山，“西南之水直冲东北之山，东北之山摇摆不定。西南坤也、东北艮也，地水冲山，山摆不定，是为地之将动。”

转身面向北，连山也随之转动，八山不变、九水交叠，术器指着上通下断的水流道：“震卦，值日甲乙寅卯日，明日是为甲卯、星曜杀日也。”

炎居道：“我早听说你已悟道，想不到所悟之道非水非火是为八卦九宫之道！”

术器收起连山，“水是碧海水，山是无业火，还是水火之道。”

节并道：“那为何呈羲皇八卦九宫之局？”

术器道：“先观两图，后得混沌。”

容光道：“都是因为你一直跟随的那位？”

伯夷起步出殿，“既已知，就各行其事吧！”

是天孕育了地，是地引来了天，无人知晓。

虽说天高地厚，天到底有多高，地到底有多厚，也没人能表达清楚。

冥、兽、人可以在陆地上、水流中长久生存，但却无法一直飘浮于空。

人凌驾于冥兽之上，但却无法控制大地，在大地上人一样渺小得如若沙粒。

阳光刚划过地平线，山岳开始怒吼，顷刻间，山倒土塌，冥折兽奔，房屋塌陷，道路裂开；巨石无情地飞向人群，一切只在一瞬间，一些建筑夷为平地，横尸荒野，震起的灰尘在天空中飞舞，一切都显得黯淡无光。

天灾之下无物能幸免，在失去圣者的人界，没有人能凭借一己之力与之抗衡。

龙首之下沼泽消失不见取而代之的是一个大大的水潭，水潭上各样藤类冥纵横交错，众人端坐在藤上，随着阵阵震动而摇摆。

山外灰起灰落，山内众人如在荡秋千。

天灾不可怕，可怕的是别有用心之物，总有那么一部分喜欢趁火打劫的修者，他们所过之处又多了道道怨念、具具尸身。

黑白对立，善恶一样相对，有恶自有善。

姜克带着族内众人向所受伤之人发放着丹药，灾难过后，最缺的就是丹药和食物。

神农氏最不缺的就是丹药，伤者固本、饿者不食，是目前所需也是神农氏所发放之重点。

当然地震之时，大地拉裂、山体移位，也有一些瘴气、毒物的流出，避毒类丹药也是不可或缺的。