第二十八章 即知见真我（1 / 2）

“祝贺你，你通过了人间道的试炼。”

一道平和悠远的声音从前方空间传来。

宋理感受到久违的灵力在体内流淌，多年孱弱无力、伤痛缠身的凡人之躯带来的虚弱感一扫而空。

现在，他又是高高在上的修士了。

然而多年磨洗，他一时难以适应。

此刻也没有想象中的狂喜，只是默默不吭一声，缓缓打量周边环境。

这似乎是一个与那试炼入口石室同样的存在，只是没有蒲团。

声音来源是背对着他席地而坐的一人，那身影似有些虚而不实，看不清具体形象。

等了半晌那坐地之人又说道：“你心中定有许多疑问，可以一一问来。”

宋理：“你为什么不晚一天再来？”

“？？？”

“咳咳，我是问，你是谁，你从哪来，你要干什么？”

宋理张口就是一记保安三连灵魂拷问。

“我是一道神念，专在此等候有缘人，我的本体牵涉太多因果，此刻你负担不起，莫要追问。”

“我几位同门师兄弟呢？”

“他们完成试炼后就被传出去了。”

“说到这一点我很疑惑，他们完成试炼后也被传回来重新单独试炼了一次？还是只有我这样。”

“这就说来话长了。此处并非真正的六道轮回，也不是你们所想象的那般是佛门的六道轮回试炼。”那身份不明的人娓娓道来。

原来六道轮回一说最早源于西方婆罗门教。

上一次天地大劫之中婆罗门教与妖族携手，中土佛门则与道门携手。

双方在神州修真界展开了一场你死我活迁延数百年之久的战斗，最后道门气运之子李道一横空出世，重创妖族，又助佛门打服了婆罗门教，甚至连对方教内许多高层都收为己用。

此后剩余的不肯归降的婆罗门教众则被成为“魔修”。婆罗门教也被称为“魔门”。

数千年的纠葛下来，魔门与佛门的历史变成了一笔糊涂账。

彼此都成了你中有我，我中有你的形状，玩得很开。

至于魔门余孽则借助须弥山下的空间裂隙逃往异界，只时不时慷慨地将自家功法传承等沿着不稳定的裂隙传递到此界，引诱佛道两门修士转投魔道，做的确实是一些见不得光的勾当。

魔门讲究至情至性，与道门佛魔所追求的克己淡泊之风迥异，所以转修魔道的道佛修士往往性情大变，做下许多常理难容的恶事。

最近修真界隐隐有些暗流涌动，依之前万象门的传言，便似是异界魔门本身生了些什么变故，导致他们更加迫切地将触手伸到此界来，具体如何不得而知。

总之，六道轮回原本只是一种说法，用宋理的理解就是“世界观”。

婆罗门教原来走的也是神道路数，收集信众的信念之力修行，所以用此种说法来催眠信众。

不过婆罗门教主神之一的天帝因陀罗借助一件先天至宝和诸多天才地宝就了一件能够构建类似于六道轮回空间的神器。

婆罗门教与佛门合并后，主修大乘佛法的佛修发现此物潜力，于是数位佛门大能对这件道器做了强化，使其中空间甚至与真正的小世界不相上下。

此时这件法器已经超出了神器的范畴，既过于强大，又过于重要，以至于不能再交给某个神佛，只能由佛门大能共管。

而佛门更将它作为一件用于试炼的法器，有缘的佛门弟子可以出入其中参与六道轮回试炼。

宋理听到此处大惑不解问道：“我等几人既非佛修，也应该没什么佛缘，为何要拉我们进入试炼呢？”

“因为你们经历的并不是真正的六道轮回试炼。”

宋理大惑不解，听那人继续说道：“在佛门那件试炼法器的真正人间道内，有千千万万个这样的城池。

有的城池亦如此一般如同离世孤岛，有的却可任意交通，甚至合纵连横、攻伐侵略与寻常凡人俗世别无二致。

而你们六人一同进入的，可以算是被截取的‘人间道’的一部分。”

“你师弟他们经历的，可以算是一场虚假的人间道试炼。”

“什么？”听到这里，宋理心中隐隐有不祥之感泛起，连忙刨根问底。

那人不答反问道：“你觉得他们几人在人间道试炼中获得了什么？”

“这一点我一直很疑惑，如果说这是一场试炼，那试炼应该是有目标的。

或是催人成长，或是延续传承，像这般让人解谜一般的试炼与过家家有什么两样？

我们几人来这一趟，莫说是有什么成长，反倒是在凡尘之中损了道心，埋下祸根。”

“是了！”宋理心头一震，这试炼，与其说是锤炼人心，催人向善，倒不如说是催人向恶！

人为制造出极端的环境，催发受试者心中的恶念！

那人影见宋理似有所得，满意点头道：“便是如此了。你们所到世界确实是人间道，但只是被窃取扭曲的人间道！”

“请前辈明示！”涉及自己和同门安危，宋理急切询问道。

“某些人截取了佛门六道轮回试炼的一部分，吸引如你们一般的低阶修真者加入，通过这扭曲的试炼测试你们的人性。”

“除你之外，其余几人在第一次死后都会被传至与他们心性相符的另一道，参与更深的试炼。