第十章 我们是永恒的（1 / 2）

好，你继续说。安悦看着我说。

我们人本身是有怜悯之情，有正义之心的。

“嗯，……孟子说正义之心是本能的，是在逻辑思考之前的。”

正义之心、怜悯之情是先天就有的，不是通过后天学习获得的

他是我们的本能，孟子把它称之为“气”

孟子说我们作为人就应该养气，这个气不光是对不公义之事的愤怒，这个气还包含着仁爱，还包含了怜悯。

当我们把这个气养大，让它充斥着我们的全身。

甚至让它散发出来，去感染这个世界，助长本心的善念，用自己微不足道的力量去让这个世界变得仁爱。

她指着星星笑着和我说:“这种气是充满宇宙天地的，是所有万物背后的本质，所以当我全身都充满了浩然正气，那么我就与天地合而为一了。”

我微微的笑了起来，全然不记得安悦还在我的身旁。

想起来……当时我们在学校夜空下的草坪………我们坐着看星星，辩论……那天她把我辩驳的服气后就趴在我的肩膀上说:

希望有一天，你可以用你的浩然正气，让我心发感动、让我崇拜。

让我对你深信不疑、让我对你的爱再也没有半句后退的理由与放下的借口。

喂，你傻笑什么?发什么呆呢?安悦瞪着眼睛看我。

我回过神看着安悦道:“看你妹，再看打哭你信不信?”

我抢在她不愉之前说:“刚刚没有跑题只是前情提要牵扯的东西而已。

“我知道你不用说这么多，你就是不提李若曦就会死。”说完安悦气鼓鼓的倚着围栏看向大海。

哼哼，不是啦，我用庄子的观点去给你个答案吧。”

庄子他老人家认为我们是死生一如的！！！

他说宇宙中有无数的气，这又一个讲气的哈哈哈哈

回到正题，这些气偶然组成了我的形体，但这些气还会继续的运动组成别的东西。

我们所谓的生命不过是气一连串的变化中偶然的一瞬间。

他前后变化的本质是一样的。

所以生与死的本质也是一样的…………

安悦看了看我叹了口气…………

我说:“你不用惆怅，庄子还说我们用审美的眼光去看自然万物，那它们就是永恒的。”

你看天边的云彩它是自然的它是美的，它是永恒的！

这云彩的形状和变化的过程是自然的，自然就是万物本来的样子。

所以我们看到他的形状，看到它变化的一瞬间，我们体会到的是自然，这自然它是永恒的。

我们看到天上的云彩感受到的美也是永恒的，人类不论处于哪个文明阶段，都会承认天上的云彩是美的。

当我们把这种永恒的美吸收到我们的心里面，我们感受到这种美的时候，这种感受它是永恒的。

它超越了语言，因为我们语言说不出来，它超越了文明超越了文化，哪怕我没读过书，或者我现在失忆了，我还是会觉得它是美的。

它又超越了财富，超越了荣辱。

哪怕我被人欺负，我抬头看一眼天上的云彩，那美还在～～……

所以只在这一眼里我们感受到的是一种永恒、永不磨灭的美。

宛宛，你好凶（四川话里表很厉害的意思

说的话啷个辣么有道理啊?（说的话怎么那么有道理啊

我笑:“其实我说的这些都是林欣浩，林老师说的。”

（觉得上面说的好吧，哈哈哈其实是林老师说的。

当初看林欣浩，林老师说的这些。

和我本身的感受趋同，我被震撼了，所以用他的话铺垫一下接下来就全是我写的了

“接下来我跟你说说我想的，我指着远处天边的云说:

我看那边的云

本来以为阳光照云足以称奇

着迷、不多时便恍惚。心下以为云之变化诚为天地之所钟也。