第六十六章：圣斯亚曼（1 / 2）

光明帝国的内部主要划分成五州七十二城，而小农村坐落于东云州，离它最近的城池名为圣斯亚曼。

来到圣斯亚曼上空的安烈秋，一眼就看到了此城的标志性地标——光明神像。

光明神像高约八十多米，而此城其他建筑的均高不过三四米，巨大高度差所带来的突兀感极其强烈，想不注意到神像都不行。

和前世小说的常规设定有所差异，这方世界的光明神是个男子形象，而死灵帝国的死灵神则采用了女子形象。

但他猜的没错的话，光明神与死灵神，应该是同一个“人”。

任务里，他要推翻的神灵，可就只有一个。

光明帝国的每一座城池，都有着一座属于自身城池历史的神像。

代表的历史不一样，那光明神像的样子自然也有所不同。

圣斯亚曼的神像形状，近似于一个双手微曲合拢，祷告上天的模样。

为了凸显人人都可以是光明神的教义，神像的外貌专门做了模糊化的处理。

而这座神像所对应的历史乃是光明神成神前的一段故事。

光明神的历史要比死灵神更为悠久，在他成神之前，人类最大的磨难来自于魔兽。

在那个魔兽肆虐的时代，人们过着朝不保夕的生活，就算是当时最强的职业者联盟，也只能守住一城之地。

可天下民众何其之多，岂是一城可以容纳。

在职业者联盟所保护不到的地界，口感极佳的人类，成为了魔兽所饲养的口粮。

这些得不到职业者联盟庇护的人类城池，如果不想被魔兽屠城，就得给区域所属的魔兽势力定期提交口粮。

而光明神，就诞生于这么一座被魔兽视为口粮生产地的人类城池。

他出身贫困家庭，更是父母老来得子。

他父母生他的时候，自身都已经二十五六岁了。

别看二十五六好像还很年轻的样子。

但按照他所在城池的规矩，所有年满三十岁的中老年人，都得为城池的生存做出贡献。

要么从三十岁以后每年花重金保命，要么就成为魔兽的口粮。

他的父母没得选择，只能接受被魔兽吞入腹中的命运。

年纪轻轻就丧失父母的光明神，就此立下誓言，要屠灭所有魔兽，还人类一个朗朗乾坤。

他天资聪慧，实力提升很快。

而且在成长期间他奉行隐忍原则，隐藏着自己的真实实力。

等到城池外的魔兽们发现他具备极高威胁性，准备联手干掉他的时候，他已然踏入传奇之境。

在他稳固传奇修为后，他直接掀了桌子，不再和城池周边这群上限只有史诗强度的魔兽虚与委蛇。

面对这股多次暗杀自己的魔兽势力，光明神撕碎了过往城主与魔兽一方所签订的协议，亲率大军，屠灭了方圆百里的魔兽。

在屠灭一方魔兽后，他停下攻势，准备固守一方疆土。

他知道自己还没有挑衅整个魔兽势力的实力。但以他传奇之境，护一城之地，应该问题不大。

可他高估了自己，低估了魔兽的底线。

仅仅过去一年时间，魔兽一方就调集了十位传奇，登临光明神所在的斯亚曼（城。

然后，光明神惨败。

在屠城灭亡之际，他向天地祈祷，以求获得拯救世界的力量。

后面的故事，就不重要了，无非就是他得到了神火，劝退传奇魔兽，铸就神国，登临神位，改写了魔兽主导人类的历史。

每个光明帝国的人，都熟知光明神的故事。

而这个故事在安烈秋看来，有一股浓郁的气运之子的味道。

如果眼下这个世界只是一星世界的话，那这个故事的前景提要，大概就是世界意志和上位神灵的一场妥协。

那道从天而降的神火，就是世界在这场妥协中，不得不交出的一份道基。

安烈秋恢复人身，在高空中消失。

等他再度出现的时候，已经来到了圣斯亚曼的一条步行街中。

为了让自己的服饰和颜值不异于常人。

他特地调低了自己的颜值，并参照农夫记忆中城市居民的服饰风格，重新设计了一套服饰。

这条步行街位于平民生活区中，商贩众多，因此人流量也不少。

但安烈秋的目标不在此处，他大步迈开，正要走出这一条步行街的时候，农夫记忆中时常出现的画面在他的眼前上演。

光明帝国以神意立国，神权在光明帝国等于皇权。而光明神殿注册在籍的神殿人员，便是光明帝国的贵族。

既然是贵族，但自然有着特殊权力。

就如同平民家庭的男性要服从徭役一样，平民家族的女性也有自己的义务，那就是为神殿人员解决后勤生活问题。

不同层级的神殿人员，可以享受的时间和人员不等，但哪怕是最次级的神殿人员，也有三年三位的说法。