第八百六十三章 孙恩再现（1 / 2）

他自忖在法天象地之中，几乎是敌手少有，就算还是当日胖揍他的墨观澜，孙恩也觉得自己有一战之力，没想到竟然被杨清源这个晚辈给看破了行踪。

“倒不是孙道主修为未到，只是孙道主太自信了！”

法天象地境无一不是绝顶高手，对于自己的气机把握，可以说是收放自如，只要孙恩不想，他的气机不会有一点外泄。

但他偏偏要秀一波自己的对于天地之道的理解和天地元气的掌控。

论起这个，杨清源身怀道童，除了张老道，几乎没有虚的人。

所以他第一时间就发现了异常，还察觉到了其道门的气机。

杨清源翻手一礼，示意孙恩请坐。

“孙道主请坐！”

孙恩在杨清源的棋盘对面坐下。

太平道主与大周军方第一人面对面弈棋，这也算是世界名画了。

道门与皇室、朝廷较好，除了道门中人会丹药之法外，最大的原因就是这些人很安分。

大部分道门中人，说得好听点，就是清静无为，说得不好听呢，就是宅。

道门中人最大的危害，一是金丹铅汞，这些重金属吃下去，就算原本还剩十年寿元，吃完也就五年了。

故而道门的改革，首先就下在了金丹一派上。道门中的医者齐聚与金丹派论道，这场论道以金丹派惨败为结局。

以铅汞金银炼丹的金丹派自此缓缓退出了道门舞台，丹药派和内丹派开始崛起。

这是道门为了适应发展第一自我改革。

而第二次，就是与太平道切割了。

太平道起始于东汉末年，创始人为大贤良师张角。

后汉末年，政治黑暗，民生凋敝。

宦官与外戚，争权夺利、尔虞我诈；士族和权贵，收拢土地、豢养私兵。

又逢连年天灾，百姓无以果腹，以致出现“死相枕藉”、“易子而食”的人间惨剧。

大贤良师张角遂奉黄天为至上神，认为黄神开天辟地，创造出人类，又信奉黄帝和老子。黄帝时的天下是太平世界既无剥削压迫，也无饥寒病灾，更无诈骗偷盗，人人自由幸福。

自此，太平道的核心思想，“致太平”建立了。

钜鹿张角自称大贤良师，奉事黄老道，蓄养弟子，跪拜首过；符水呪说以疗病，病者甚愈，百姓信向之。角派遣弟子八人使于四方，以善道教化天下，转相诳惑，十余年间，众徒数十万，连结郡国，自青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫入州之人无不毕应。

在天下苍生水深火热、痛苦万状、看不见生路的时势下，冀州巨鹿人张角喊出了这震撼千古的口号。

苍天已死，黄天当立。

太平道的初衷是好的，但是随着时间的推移，太平道却慢慢变味了！

原本的太平道主，想要建立一个道国，没有朝廷，没有官吏，均贫富，致太平的国度。所有人的行为皆以道为准则。

这个理想是美好的，但是渐渐地成了一个执念，推翻朝廷建立道国。

所以，太平道在朝廷眼中成了一个专门造反的恐怖组织。

历朝历代都致力于打击太平道。

道门的第二次改革，便是将太平道开革出道门序列。

当太平道不再是道门的时候，道教的国教地位也就不会动摇了！

更重要的是，太平道的这些人和道门的理念不合啊！

今日之道门，杂糅了道家、阴阳家等诸多学说，再配合上道教的宗教学说形成的。

难其中，清静无为，道法自然等特质是没有变的。

太平道的这些人太折腾了，每次折腾完还会连累到其他道门法脉。

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太平道的这些人太折腾了，每次折腾完还会连累到其他道门法脉。

在当权者眼中，今日你太平道可以造反，那明日正一道、真武道、全真道、天师道，是不是也会造反了？！

那不得彻底地排查一下？！

这一来二去，道门就彻底站在了朝廷这边，成了打击太平道的主力。

“可惜，可惜啊！”孙恩看着杨清源不住地摇头叹息，这搞得杨清源一头雾水，还心里发麻。

有点像老中医给你把脉，一边把脉一边摇头的感觉。

手好痒！谜语人真的好欠扁啊！

不过孙恩没有继续当谜语人的打算，“杨侯乃是我道门奇才，文韬武略，若是杨侯愿承大贤良师的太平之志，必然能完成黄天之国，复上古三代之治，使得天下大同。贫道愿为杨侯的助臂。”

“孙道主就不要白日做梦了。你所谓的致太平，根本不是现在能够完成的。”

杨清源一边说，一边打开了棋篓，“请！”

这句话相当于是将太平道千年传承的崇高信念，摁在地上摩擦。