第217章 进入云梦水泽（2 / 2）

他取出一颗破阵丁，往阵法之上一扎，一个容许一个人通过的大洞。

他走入其中，看到一片绿油油罗裙带，长势喜人。

罗裙带：多年生粗壮草本，鳞茎长圆柱形，叶深绿色，线状披针形，边缘波状，叶端渐尖；花茎直立，与叶近等长。总苞片披针形，小包片线形，雄蕊淡红色，花药线形，先端渐尖。是佛门五树六花之一。

五树六花：即佛经中规定寺院里必须种植的五种树，六种花。

五树是指菩提树、高榕、贝叶棕、槟榔和糖棕；

六花是指荷花（莲花、罗裙带、黄姜花、鸡蛋花、缅桂花和地涌金莲。这些植物蕴含着深厚的佛教内涵和意义，对佛修的修炼有着巨大的好处，有些植物的某些部分都能炼制成本命法器。

秦文轩现在已经找到了菩提树、贝叶棕、莲花和罗裙带。他收集了几颗之后，径直往中心地带走去。

他收集了所有的罗裙带，全部放入储物袋中，留下四株种在小世界之中。

他破除聚灵阵之后，进入山洞之中，他找到高僧大德尸体，秦文轩恭敬行礼，这时，秦文轩体内的高僧舍利子飞出，照耀尸体，尸体化为飞灰，舍利子再次显出高僧大德的模样。

高僧大德开口道：“此为一页金精书页，有缘则成，没缘也是白等。”

秦文轩接过金精书页，书页变成一本书，书名《佛门戒律》四字，他翻看一看，第一页便是五戒。

大乘佛教中的五戒是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。为佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆须受持。

“五戒”是中国大乘佛教中最根本的戒律，是一切佛教戒律的基础。

佛教根本精神在于戒律的尊严，以及佛弟子对戒律的遵守。在三无漏学中，戒居首位，为佛法慧命延续之所依，解脱之根本，而五戒则是大小乘戒的根本。

受持五戒近则为人天之因，远可成圣道之本。

五戒是远离一切恶法，生长一切善法的基础，严持五戒，即为得一切戒的根本，证得一切无漏功德和圣果的所依处。

秦文轩随便看了看，不禁感叹道，看来自己对五戒的认知和关注还是太轻了。

高僧大德继续开口道：“舍利子将其分为三类。其一为真身舍利：即有大德之人，通佛之人在圆寂火化之后灵骨不腐亦或者肉身不腐。二为碎身舍利：这个也就是我们常说的的舍利子。”

“三为法身舍利，法身舍利：佛所说实相中道之理，不改不变，性相常尔，故云法身舍利。”

舍利子进入秦文轩识海，落在能寂佛舍利子旁边，位置比能寂佛舍利子低。

金精书页也进入他的识海之中，秦文轩所有修炼的经、律、论都在识海之中。

就在这时，聚灵阵瞬间破灭，出现了……。