第110章 战沼泽巨鳄(2)(2 / 2)
徐子尘和张世昭同沼泽巨鳄打得有声有色,两人看到秦文轩被吸进沼泽巨鳄吸进口中之后,都采取了应对措施,并没有被沼泽巨鳄吸入口中。
一炷香后,秦文轩看到两人已经获胜,走到徐子尘面前,平静道:“徐师兄,借你筑基后期沼泽巨鳄一用。”
徐子尘笑道:“秦师弟有需要,拿去便是。”
秦文轩将尸体分成两半,取出猎影浮空舟和雷光梭,把尸体分别放入两样飞行灵器中。
秦文轩将雷光梭交于徐子尘,然后打扫战场,最后,招呼众修上船,船缓缓行驶,整个沼泽一片寂静,没有一条沼泽巨鳄窜出水面。
十余名修士到达另外一出沼泽,只不过这一片沼泽水较浅,很多地方,土地都露出水面,在沼泽上遍布密密麻麻的灵植。
秦文轩让徐子尘收起沼泽巨鳄,让吴世昭取出两条沼泽巨鳄鱼,将它们都剁成肉泥。
秦文轩驱使猎影浮空舟往这片沼泽前进,伸手抓起肉泥,将它们撒向空中,落到灵植之上。
肉泥落到锦地罗之上,
锦地罗宽匙状的叶,边缘长满腺毛。
待肉泥落入,毛腺将肉泥包围,带粘性的腺体将肉体粘住,分泌的液体可分解肉泥,然后由叶面吸收。
秦文轩趁机挖了五六株锦地罗,丢进木之世界,同时用阵法隔绝。
一阵“轰隆隆”声响传来,众人加快了飞行灵器的速度。
看到三名天雷阙修士,其中有两名已经被锦地罗叶子缠住,腺体上分泌的液体快速分解修士肉体,一须臾之后,两名修士被锦地罗吸收的干干净净。
另一名修士在发出最后一击之后,也步入了前两名修士的后尘。众人看了一阵心悸,纷纷看向秦文轩。
秦文轩快速朝天雷阙修士驶去,到了地方撒下肉泥之后,快速拾取储物袋。
秦文轩回到猎影浮空舟之后,将储物袋东西倒出,分于众人,秦文轩唯独收起了功法玉简。
《霹雳雷光遁》能修炼到结丹期,《雷殛黄天玉书》这是天雷阙创派祖师修炼的功法。
秦文轩用不到此功法,当并不妨碍他收集功法,毕竟他山之石可以攻玉,谁叫“经”类功法是所有功法中最难理解的。
秦文轩不禁想到,要是没有秦叔最开始的指导,自己根本不可能理解,更不用说掌握功法了。
“经”类功法不理解其中意思,根本没有办法修行,反而会修炼出错,与原来相差十万八千里。
照着“经”的原文翻译,看似每一个字都对,连起来也通顺,意思也明了,可是这样看“经”文,也就只浮于表面。
看经典不能像水库鸭子背,光在上面漂,要像扎猛子一样,深钻进去。这就是所说的“深入经藏,智慧如海”。
“尽信书不如无书”原意是,读书不要拘泥于书本或迷信书本。人对于某一境界的内心感受和事物的描述,是无法用文字来形容和表达的,文字也有他的局限性。
经典中说的“离”指的并不是字面上所说的“距离”,经典中说的“处”也不是字面上所说的“间隔”的意思。经典中的“离”指的是出离不善法,而不是说心要脱离观察的目标。
“依经解义,三世佛冤。离经一字,允为魔说”,任何人讲经说法,离开佛经一个字就是魔说。
但是,光是根据佛经,像上语文课一样,照文字解释,是不能使人修行得利益的,三世诸佛也照样在喊冤枉了。
因为有人把儒佛道经典法拿来当学问、当哲学、当思想搞了,儒佛道完了。
秦文轩让众人暂时不用投喂肉泥,众人一阵不解。