第六十五章 受降仪式（下）（1 / 2）

土番没有文字，所以协约仅以汉文写成。没有文字自然也就没有印章，马禄用手蘸了朱砂，在协约上按了手印。协约上的内容包括了这几天谈妥的所有条件：大甲溪南岸的巴宰人全部迁往埔里，岸里社等四个村社的土地奉献给朝廷，北岸的斗葛人服从延平郡王的安排，修筑道路，派人到安平接受训练，等等。

马禄按了手印，又当着神祇发了誓，饮了咒水，按照土番的风俗，自此就不可背约了，不然要遭天谴。在郑聪的指示下，翻译拿起协约，朝着台下用土番的语言念了一遍。土番们本来不知道协约的内容，听完又是一片哀哭。

李书同站在许纬辰身边，轻声说道：“要说这些土番还真是悲惨，短短几天之内，失去了亲人，还要失去土地。”

许纬辰站着纹丝不动，大概只有常镇业能感觉到他很小幅度地摇了摇头，也轻声说道：“从较长时间的尺度来说，这大概是他们能得到的最好结果了。”

李书同听了，英俊的脸上露出了一丝苦笑。

仪式的第二部分，是武利和阿兰上台，与马禄进行结拜。按照事先定好的程序，马禄与武利兄妹在神祇面前跪下磕头，每人干下一碗酒，马禄再取出两个精致的项环，为两人分别戴上。这种项环用银和玉石制成，只有“王室”成员才能佩戴。戴上之后，就意味着二人也成为了大肚国王的家人。

仪式到此结束，郑聪又嘱咐留下来观礼的大甲西社头目，回去之后好好转达协议的内容，让斗葛人都服从朝廷教化。

受降仪式的第二天，马禄在郑聪的催促下，派出了几个手下向其余三个村社传达搬迁的命令。要搬离居住了很多年的村社，肯定需要大费周章，所以得先派人通知，告诉大家一个月以后动身，好让大家早做准备。另外又派出了一队土番，前往埔里勘选新村社的住址。

埔里在台湾中部几座大山的环抱之中，是个盆地结构，又有河流经过，土地还算肥沃，因此之前已经有一部分流离失所的巴宰人搬去了那里。毛渊明向马禄建议，搬迁之后，将其余三个社与岸里社合一，聚居在一处，这样能够弥补战后男丁不足的问题。并且又顺势提出，现在诸社都是男少女多，可以募集一些年轻女性前去安平镇。

马禄当然知道毛渊明所说的是实情，只是又要让一些家庭骨肉分离，于情于理很难让人接受。马禄的这个反应毛渊明自然早已料到，而且也准备好了说法：阿兰作为马禄结拜的妹妹，马上要嫁去安平镇了，招募一些年轻女子随行，听上去就不那么刺耳了。更何况，女儿总是要嫁人的，那些家庭即便不舍得，也是一时的悲伤，和生离死别毕竟不一样。

马禄听完，也知道只能如此，便吩咐手下通知另外三个村社的族长来岸里社开会，商议此事。

许纬辰和李书同、鲍婧闲来无事，就拉上阿兰在岸里社里闲逛。土番本来看见汉人，唯恐避之不及，不过现在大战结束，马禄又当着大家与阿兰结拜，土番们总算对这几个和阿兰一起的汉人不太排斥。

岸里社比阿里史社大了很多，从南逛到北也要近半个小时。几人观察了一阵土番的生活，不明白的地方就问阿兰，或者通过阿兰的翻译与土番交谈一番。最后发现，由于结婚生子很早，很多战死的土番不但留下了寡妇，还有不少未成年的孩子。

“这些孤儿寡母，失去了丈夫和父亲，本来已经生计艰难了，现在还要搬去埔里垦荒，恐怕日子非常难过吧。”李书同摇着头，幽幽地说道。

“是啊，垦荒的辛苦，不难想象。”许纬辰看了看阿兰和鲍婧，忽然问道，“要是我们把这些孤儿寡母都带走，你们觉得怎么样？”

“都带去安平镇？那她们去那里干什么呢？”阿兰并不理解许纬辰的意思。

“这些妈妈们都还年轻，和姑娘们一样可以缝补浣洗衣物，为王府和军队干活。”鲍婧理解许纬辰的话就比较快，“只是这些孩子需要照顾，王府肯定没兴趣接收他们。”