第六百六十三章 因为大明发展被无意伤及的高丽（1 / 2）
开春后的辽东，仍然被大雪覆盖，这里是冰雪的世界。
金州老工业基地，带动了辽东经济，促进了辽东的人口恢复，但至今也只有两百多万的人口，不过呢，辽东有数十万的阉工群体。
广宁城。
辽王死了，王爵降级，自从朱元璋去世后，朝廷就主导了对皇族的权利控制，取销了原来的制度，除了皇帝的嫡长子，庶子不能继承爵位。
嫡子继承王爵，但是不世袭罔替，每代会降级，六代无功恢复为平民，王爵享受宗室俸禄，不赐土地。
朱元璋很多儿子封了王，已经获封的，只保留本人的王爵，朱棣只有嫡子，朱高炽也只有嫡子，新皇帝和太子都坚持，朱高煦和朱高燧的利益又没有受损，他们除了王爵的俸禄外，还有职务的俸禄，新的制度很快被推行了下去。
所以辽王死后，原本因为停工一直未修建的辽王府工程也停止了，被封到番禺的朱允炆，这个越王，也随着他的死亡而终止。
如果朱棣和朱高炽的权利威望小，地位不稳固，手里军队弱，自然做不到轻而易举的改革，可惜的是，面对这样的皇帝和太子，连文官和资本商人们都束手就擒，何况宗室呢。
连宗室都是如此，大幅度的消减用人，更不提其余的阶层，勋贵们从一家数十到数百奴仆，逐渐恢复到了宋朝的社会环境，大户之家多是三两用工。
奢侈的行为减少了，勋臣官员们的俸禄可以维持他们体面的生活，否则一家数百人，又有管事嬷嬷老人脸面等等，再多的俸禄也不够家族需求。
正如后世有言，有了葡萄酒需要琉璃杯，有了琉璃杯需要更好的物件搭配，开销越来越高。
消费有好处，但可怕的是消费背后的文武们，是朝老百姓们伸手得来的，属于并不是创造出来的财富，而是剥削转移得到的财富。
科技的发展是社会需求导致的，那么个人的廉洁和贪污，也是受限于环境。
不知不觉间。
辽东的官员们变得廉洁了起来，至少总体上如此，对比以往的话。廉洁的社会环境带来许多的好处，其中一样是高效，社会的高效。
反之，社会的运转效率会变慢，也就是生产力发展速度缓慢下来，社会总体财富增长逐渐停止，甚至出现萎缩和倒退的现象。
“真冷。”
朱高炽穿着貂皮大衣，从屋内走出来，望着扫雪的人们。
北方肯定是比南方冷的，古代绝对没有疑问。
后世因为科技，以及经济水平不够，只有北方集中供暖，南方没有，而只有经济宽裕的家庭，才会自己安装取暖的机器，多数人并不富裕，所以北方室内的温度很暖和，南方的室内要靠一身正气，所以有了到底是南方冷还是北方冷的民间争议。
其实有什么好说的呢，埋头发展就好了，经济提升，什么都会有。
两百万人口的辽东，因为气候环境和科技限制，本该属于贫困，却在十五世纪开端，发展出了别样的发达，朱高炽的视线看向了远方。
数十万的阉工们，在近二十万规模工人们的配合下，正在深山老林砍伐树木，平整土地，开挖沟渠，建造水坝，修建道路和铁道。
不同的是工人们有宽松的工作环境，以及完善的后勤供应，阉工们同样也有，只是阉工们没有未来。
“真是可怕的压榨啊。”
朱高炽收回了视线，辽东有今日的变化，实在是不可思议，每寸土地下，都是由鲜血培养出来的文明之花，所以能成为北平的“蒸汽机”。
辽东都司早已改为辽东行省。
原湖广布政使司右布政使方温，现辽东布政司左布政使，与按察使，参政，都指挥使等文武官员拜见朱高炽殿下，与北平一样，前日太子殿下入城时，广宁的百姓们也是满城迎接。
朱高炽很温和。
方温向朱高炽汇报了辽东最近以来的发展成果，其中特别是田亩数量的增加，金州船政的发展速度，各大林场的建立等等。
“辽东目前最大的困难是铁道的不足，所以布政司衙门经过长期的考量，认为修建一条东至高丽汉城，北至山海关的铁道，是解决辽东当下瓶颈的重要手段。”
听到方温的言论，朱高炽有些头疼。
铁道的普及带来的好处，人人看得见，更重要的是，修建铁道代表了资金和政策，其中有太多非同寻常的东西，还涉及到了政治前程方面。
南洋修建的铁道，主要还是工人群体为主，西部七省的铁道，则是一半俘虏和一半工人的模式，已经消耗了大明不少的精力。
辽东官员们的想法，朱高炽有准备，但是看到众人脸上的迫切，内心有些感怀。
阉工的使用，五年前朝廷就开始了控制，不再大规模引进，可是呢，辽东当地并没有支持，不光没有按照朝廷的规划去做，反而变相的吸收阉工。
倭国的幕府和大内氏势同水火，本应该极力拉拢大明，可正因为阉工的原因，双方谁都对大明抱有提防，不愿意彻底投靠大明。
“所以你们才上疏，请求朝廷取消以前的政策。”朱高炽淡淡的问道。
方温没有退让，他是为了辽东的发展，并不是为了自己的私利，一心为公，他不怕与太子殿下争论，毕竟不是历史上的清朝。
那位还以为是从前的老官员，一心为公的与皇帝讨论如何更好的治理地方，让百姓们生活的更好，结果换来的是被抄家，你这么一心为公，居心不良啊。
“阉工贸易屡禁不绝，不光是倭国百姓穷困的无以为生，主动求往，辽东本地人口稀缺，加上恶劣的开荒环境，也需要阉工的存在，所以朝廷不应该打压。”
听到方温的说法，朱高炽并不怀疑。
例如太监，哪怕是皇城下旨不再进新的太监，也会有大量的流民自宫，每日龟缩在皇城脚下，等待哪天进宫有个吃饭的地方。
倭国本应该在稳定期，结果因为朱高炽的出手，幕府没有解决大内氏，导致倭国没有统一，仍然保持了内战，没有稳定的环境，何谈经济发展，多年下来，倭国国内经济败坏，民生凋零，有大量主动自割一刀来金州求活的人不会少。
朱高炽很心痛。
大明是文明的，正因为大明的存在，历史上高丽早就发生了内战，还有倭国也是如此，都因为大明的原因，压下了他们的矛盾。
看看，大明的存在，让周边各国减少了多少战争。
如果不是大明，这些地方早就打成了狗脑子。
至于他们打完了之后，统一了，有了稳定的发展，历史上不光经济上得到了恢复，人口也在大发展，那都是历史上发生的事，现在并没有发生不是么。
如果不用双标的眼光来看，大明无疑是文明的，做法也绝对是正确的，那些破坏大明在世界布局秩序的势力和人都是野心家，老百姓们的对立面，应该被谴责和打倒的对象。
无论朱高炽如何想，高丽和倭国的矛盾没有解决，不稳定的环境下，不光民生凋零，人口也在大量消减，财富转移到了大明，工匠学者流入大明，而底层的百姓们，好的结局就是来到大明，像阉工那样的存在，为大明的发展做贡献，又或者像女佣工那般，弥补大明劳动力之外，还为大明的孤寡老人生孩子，为大明提供更多的新生人口。
犹如后世经济未发展起来之前，国内年轻妇女主要入米国的方式，就是嫁给当地的孤寡老人，二三十岁的女性与六七十岁的老头，是当时的标配。
乃至于各个电视剧，无论出名的还是不出名的，角色涉及这方面的，都是如此的现象，国内少妇配美国老头，一直到国内经济发展起来，才变成国内少妇配国外年轻男性。
无法满足温饱的人，的确没有尊严，嫁人的对象的群体都不同，这就是总体经济增长为个人带来的好处，哪怕你同样穷，待遇也是不同的，能获得别人的认真对待。
朱高炽没有第一时间否决方温，太子殿下的态度，让官员们惊喜起来，看来朝廷风向要变了。
朱高炽离开京城，其实有朱棣的原因。
朱高炽想要继续发展，通过发展来开拓，这样的思路，并不被所有人接受，很多人认为以大明当下的势力，凭什么还跟别人讲道理？
当朱棣回国后，这些人就有了主心骨，所以朱高炽离开了京城，把政治的舞台交还给了朱棣。
一路来，朱高炽看到了很多的社会现象，好的与不好的，如今在辽东，面对官员们的言论，朱高炽决定彻底放手了，需求不可违。
朱高炽记忆中，还记得后世的一篇学术文章。
关于利己主义者。
西方社会学家们，比如经济学家亚当斯密，认为利己主义是商业增长的动力，和他秉持一样观点的人不少，哲学家大卫休谟也是这派的人物。
但随着社会的发展，进一步之上，总结的社会里程，得出了新的结论，这样发展的后果，发现它是以牺牲合作、同胞之谊这些传统价值为代价的过去。
资本主义所需要的利己主义削弱了这些精神，并最终导致社会崩溃。
为了防止商业资本主义埋下毁灭的种子，弗格森倡议提升公民精神感，鼓励人们为社会公利而非私利行动。
这样的观点，影响了黑格尔和马克思的政治思想，最后成为西方现代社会学奠定基础，有了美国文化开始倡导重归家庭，所有影视剧的男主都是一个模子，爱家庭爱子女胜过爱自己。
那么从中，朱高炽的确看到了国内社会中，大量利己主义者的影子。