第六百二十五章 读书的重要性（1 / 2）
第603章读书的重要性
北平国子监。
周承志从京城赶回来，进行他的结业答辩。
台上有十几名国子监的博士，其中正有他的师傅赵胜，赵胜一脸的严肃，台下的周承志也忍不住叫苦，他可不知道自己的师傅也会参与。
师傅在，对周承志而言并不是好事。
因为自己的关系，师傅必然对自己格外的严格。
台上的赵胜，的确一脸严肃。
周承志进门后弯腰行礼，其余先生点头回礼，随后周承志向恩师行弟子礼，虽然知道恩师对自己必然严厉，但是该有的礼仪还是要遵守的。
见弟子行礼后，赵胜才回礼，并没有给出笑脸。
每年一度的结业大典。
还有什么能让他失态呢。
北平国子监已经施行了几年，不过呢，这三年改革了，不再从学校结业，而是国子们先要去地方和单位试炼，结合他们试炼的结果，再回到国子监进行答辩，获得多数人的通过，才能给予结业。
这么厉害，为什么没有听过他的名字，而且三十岁才结业？
“需求则是进步的动力。”
太子殿下又不在北平，用得着吗？
赵胜也忍不住露出笑容。
“周承志！”
只要地方官保持自身的廉洁，吏员就不敢欺负他，而只要地方官做事为公，追求公道，百姓们就不敢慢待，并接受治理。
失德就是失去天意，从而限制住了皇权。
人们从社会风俗，到经济思想，乃至于学校等，全方位的研究中国，推崇东方，是当时西方精英阶层的主流思想。
上百名结业的国子们，重新在台下，一起向导师们行拜礼。
“其公廉乎？公，则民不敢谩；廉，则吏不敢欺。”
“而太子殿下从需求入手。”周承志忍不住笑了起来，说了几句俏皮话，“折腾官员们，折腾商人们，不过是让人们在国内不要太安逸。”
“但愿吧。”
赵胜想都不要用想，就知道自己的弟子心慌了，室内的气氛太过严肃，于是严厉的赵胜，突然露出了笑容。
几名有名的学者，围着朱高炽逛着花园。
秦朝统一六国，可秦朝时间太短，汉朝的大一统，是中国从来未有的制度，皇权得到了无限的扩张。
未来。
曹端并不是新学制度中成长的，所以并没有新的学籍，因为机缘巧合，他才进入国子监自读。
“此人是谁啊。”
姜宾知连忙问道，他承认自己不如曹端，经常嫉妒对方，可是姜宾知并不羞愧，他做事向来对得起自己的内心，并没有违反道德法律，有何需要羞愧的。
这是一个很至关重要的问题，将会决定国家和民族的未来。
除了正式登记入册，官员们会庆祝国子们，祝福他们成为朝廷栋梁，社稷之福，乃朝谢礼。
“他是曹端。”
他们学理论的，比起那些工业派的弟子们要吃亏。
赵胜的第一个身份，是大明工局文书房的文书。
“才十五年的时间而已，弟子犹记得小时候的生活，与现在的生活，回想起来，犹如两个世界。”
他一个三十岁的人，和小年轻们挤在一起，不光别人不适应，自己也不适应。
随后慎重的送给对方一块玉，那名学者认真的接过，挂在了腰间。
不少的家属好奇的问道。
“经过年余的研究，恕弟子浅薄的认知，弟子以为，唯生产力。”
根据锦衣卫与调研司的探访和调查。
因此董仲舒提出天人感应。
西方近代兴起的博士毕业礼，和中国古代的谢恩礼有部分相似之处。
“从北平扩张到开平和大宁，然后是金州，以点带面，带动全国，至今十五年，取得了巨大的成功，社会生产力有了天翻地覆的变化。”
这样的人。
那为什么孟德斯鸠的要反对中国古代思想呢？
因为十七世纪末，十八世纪初，明朝遗留的文化成果已经灰飞烟灭，新朝消耗完了，取而代之的落后社会，人们以巴结主子为荣，崇拜权力。
姜宾知为好友感叹。
“可唯宋失天下，导致中华文明断绝，乃至我朝继往开来，重复我中华文明，可破坏容易，恢复难，太祖皇帝用了三十余年，虽然稳定了国家，可文明程度的恢复，比起前宋仍大不足。”
人们不但统一认可了孟德斯鸠的思想，乃至十九世纪英国军官发出感叹。
“中国传统社会中，人口迁移历来是劳民伤财的大事，南方的开发和发展，数次因中华为难之际，大量人口南下才有今日的南方。”
但是最大的也不过二十二三岁，像此人三十岁的模样，的确是独一例。
曹端无奈道。
姜宾知理直气壮的点点头。
随后。
学问的发展，是有体系的，包括社会同样如此，有一才有二，有了二才有三。
此人不就是提出了依法治国的观念吗。
“而不是用规则和法律，强迫百姓们做事，太子殿下之仁德，让人叹为观止。”
合格的师傅，必然了解弟子，包括弟子的个性。
姜宾知打趣道。
亲贤者，远小人。
曹端说道。——
京城。
他当然知道好友在打趣自己，两人之间，也算是玩闹惯了。
三王风波已经过去了一个月。
前面的弟子们要么是工业方面的，或者技术方面的，不过众人也理解，周承志师承赵胜，学的是理论，口才方面，肯定要比一般人强不少。
天子不能失德。
万事不过一个理字。
考中进士后，由新科状元带领及第的进士们前往礼部列队而立，报上姓名，等待谢恩，接着，状元在主事的引导下与主司互相行礼并致谢辞，随后学子们依次向主司行拜谢礼。
把天子的天拿走，换成了民心。
主事大声的唱道。
简而言之。
“你在国子监的时候，明明不是国子监的学生，可所有人都把你当成国子监的学生，压了我整整四年啊。”
“太子殿下在北平的时候，传播的理念有很多，特别是关于工业化方面的理论，随着时间的进展，越来越多的成果，许多人赫然发现，太子殿下当初的理念是多么的高深和准确。”
“在社会资源分配模式的手段下，可以创造需求，才是真正强大的地方，只要创造出了需求，那么社会的资源，就有动力往这个方向去发展。”
可是曹端的光芒太耀眼了。
马屁拍的这么响，众人最后全部同意，给予周承志的结业。
张家商号也除名。
场合庄重而又喜庆，不少国子们的家属也从四面八方赶来，场地上至少两三千人，家属们比国子们还要兴奋，脸上满是荣光。
朱高炽理解学者们的担忧。
朱高炽脸上听得忍不住露出笑容，其实许多现代会社会的理论，在古代并不是陌生的事物。
思想的出发点则来源于立场。
“国子监终于不要脸面了。”
“恢复民生，光复文明，促进学校，提升人口识字率等等，这个过程中，是原本的中华文明，并且恢复的程度，远不如宋朝时期。”
看起来很普通的名字，其实隐藏了很大的深意。
祭酒在台上和曹端说了几句，下面的人听不清，只见到曹端点了点头，随后祭酒大笑，曹端弯了腰行礼，然后才下台来。
姜宾知自信的说道。
这个学派因为融贯多元，以这样学问的活力，必然长久，并且逐渐的壮大，是历史已经证明的。
所以答案已经很清晰。
国子监的博士和教谕们，能到的基本都都到了。
这就是你们这些号称的理论家？说好的理论，怎么教出来的弟子，拍起马屁如此不要脸？
如今。
赵胜讲了些北平国子监结业的趣事。
“那么太子殿下引导的工业化，就是大变革时期，从农业文明进入工业文明。”
永远是第一位。
四个字太子殿下从来没有忘记。
道尽了地方官道。
“我不怕我的性命，就怕道亡。”
(去除一段)
同样。
结业除了赠送挂在腰间的玉佩，君子之意。
“他啊。”
快速发展的社会，带来的就是矛盾的密集，任何事物有利有弊，朱高炽再一次有了清楚的认知。
第二日之后。
一直到十七世纪末，法国思想家孟德斯鸠，提出以否定中国为基础的思想，最初被同时代的思想家们反对，乃至逐渐的接受。
第三日。
后面的话，博士们面面相觑，忍不住看向赵胜。
北平国子监将会因为有这名学生而获得史无前例的荣耀。
这些学者，他们都是跟随朱高炽成长起来的，如今他们已经老迈，而朱高炽也即将三十岁，时间过得真快，想到自己洪武二十五春，刚来到这个时代的时候。
“开始吧。”
到了近代。
“朝廷有许多聪明人，而太子殿下更不可小觑，多元观藏不住了，不知道何去何从啊。”
好嘛。
主事立在台下。
见状。
施德政。
不久。
否认一元观，提倡多元观。
比起前面的弟子们，他的讲述，倒是有些浅白和通俗。
兴起的德国，因为民族意识的崛起，他们否认法国的中国先进说，开始全方位的鄙视中国文化，不少后世学者们质疑的西方产物，大多出自于这个时期。
曹端早就离开了。
可人们都知道，太子殿下最好。
可见。
第五日。
“人之所以是人，因为人有智慧。”
因为北平国子监的人们都知道。