第四十章 惊变 1（1 / 1）

忠恕发觉一直驻扎在谷口处的附离不见了。谷口营地是圣山的最后一道防守屏障，自突厥人来到于都斤山后就没动过，现在突然撤营了，营地撤了，谷口内外却有很多人在忙碌着，数百个汉式装束的人在修造拉拉车，上千突厥人在谷口处挖掘壕沟，还有不少人在谷口两侧山脊上堆积石块，像在建造什么工程，忠恕心道突厥这边肯定是出事了，而且是惊动根本的大事，他让通库斯去福拉图的大营复命，自己直奔谷内而去。

谷口里侧沿着布班河新扎了两个较小的营地，领军的还是喀力，忠恕来到中央的军帐，喀力正在训斥两个军官，见到忠恕神情一愣，忙让那两人出去。忠恕急问出了什么事，喀力对忠恕并不信任，只是说奉了福特勤的命令，要在谷口及两侧修筑工事，其它的不知道。忠恕又问老可敦和南太主是否在谷内，喀力说她们已经回到圣山，老可敦由康兴也色陪着，就住在她原来的帐中，南太主则搬到了萨满总坛山上。

忠恕一听福拉图果然把南太主交由萨满教保护，心里稍安，见在喀力这里也问不出什么，就直接奔向萨满总坛，到了山脚，他跳下马来，徒步上山。接近山顶，远远地看见萨满鲁伦河使者共节在山口处祭祀，他穿着法服，嘴里念诵咒语，在两个小萨满的护持之下做着法事。忠恕心里一紧，萨满认为万物有灵，祭祀时不设专门的祭坛，随意一个地方都是祭祀之所，但祭祀上天与大地的时辰不能随意选择，一般都在正午或者午夜，正午祈请，午夜忏悔，除非有重大灾殃，不在其它时辰另开法仪，现在已经接近黄昏，共节这个高级萨满却在祭祀上天，难道山上出事了？他绕过祭台，刚好看到李夫人从侧殿走出来，李夫人看到忠恕，脸上一喜。

忠恕跟着李夫人来到南太主居住的偏殿，这个偏殿窄小低矮，殿里除了门，就只有个尺许大小的窗户，极为昏暗，里面的陈设更是简陋，除了一张桌案，就是一张睡觉的毡垫，南太主坐在桌案前，静静地捧着书沉思，看到忠恕，她放下书来，微笑道：“段公子风尘仆仆，一路辛苦。”

忠恕认识的女子中，南太主的养气功夫最好，无论何时都沉着无比，不知道愁急，不论身处殿堂还是蜗居陋室，尽皆从容淡定，随遇而安，忠恕突然想到“蓬荜生辉”这个词，南太主就像一颗闪光的夜明珠，无论身在何处，都能使周围光亮。

忠恕上前行礼：“公主殿下，突厥有变！”南太主微微一笑：“万物不是一直都在变吗？”忠恕问李夫人道：“李大侠呢？我想和他商量一下。”李夫人道：“他去见圣山使者，有一会儿了。”忠恕在步真部见到了大萨都，从大萨都对他的态度，就知道萨满教可以依靠，他来到查修普的居处，只见查修普盘坐在地毡上，李成坐在他的对面，萨满总坛条件简单，查修普是萨满教的二号人物，居处竟然与南太主的住所一样简陋。

见到忠恕进来，李成一喜，而查修普仅仅抬了抬眼皮。原来李成自来到萨满总坛，一直想和查修普等萨满套近乎，有事没事就爱往他们屋里跑，大萨都不在，查修普就是萨满的最高人物，李成总粘着他，在他殿里一坐就是大半个时辰，查修普为人冷淡，话语极少，平素就像根木头一样，低垂着眼，即不看李成，也不赶李成，但即便他一句话不说，李成还是能发现许多端倪。

忠恕向查修普行礼：“见过大师！”查修普轻轻点了一下头，算是还礼了，忠恕见过他如何对待老可敦和福拉图，知道他天性如此，不是有意对自己怠慢，也不为怪：“我刚才进谷口，见山下在大兴土木，请问大师出了什么事？”查修普向李成一努嘴：“问他！”李成本是来套他的消息，不想反成了消息来源，忠恕看了看李成，李成道：“刚才听说突厥在漠南被大唐击败，颉利大可汗阵亡了。”忠恕身体一震：这怎么可能？突厥武力如此强大，大唐几乎没有还手之力，前年连长安都差点被攻下，大唐靠什么击破突厥？会不会是假消息？查修普老神在在，好像与他毫无关系，如果颉利真地阵亡，自己的君主都死了，他还能如此淡定？会不会是李成从其它萨满处听到的谣言？他又想到李世民与李靖谈论突厥时那种轻蔑口吻，又不能排除这份可能：也许李靖真地一夜之间扭转情势，把强大无比的突厥打败了。

李成道：“前几天有人把消息送到萨满总坛，不少人在悄悄议论。”忠恕转问查修普：“大师，是真的吗？”查修普还是那二字真言：“不知。”如此震撼的消息绝不可能是误传，在步真部大萨都曾提醒他漠南有变，到了圣山，他也觉察到异常，但绝想不到会是如此巨大的变化，如果真是那样，突厥大可汗死了，威震天下的突厥铁骑肯定也不在了，那么漠北、圣山、西域、同罗、福拉图、萨满和祆教，这一切的一切都会变，到底如何变幻，是天翻地覆血雨腥风，还是和风细雨春意暖阳？他无法预料。

看查修普的样子，要想从他这里探查消息几乎不可能，忠恕向李成使个眼色，然后向查修普行礼：“打扰大师了！”说完退了出去，李成也跟着出来。二人回到南太主的居处，南太主听到颉利阵亡的传言，终于不淡定了，俏眼大睁，半天没说出话来。

李成问忠恕：“段公子，你去西边办事，这么快就赶回来了？”忠恕点点头：“我遇到了大萨都，他知道公主在这里。”李成一怔：“大萨都在西域？”忠恕摇头：“他已经离开西域了，目前在喷查山步真汗那里，距此地有四五天的马程。他说漠南有事，让我尽快赶回来，可能早就知道颉利大可汗的事了。”李成道：“萨满能沟通天地，他是萨满的总头子，法力无边，也许早就算到有这一天。”忠恕道：“也许吧。我想尽快下山把情况搞清楚，有大萨都和萨满保护，目前公主在这里最为安全。李大侠，如果有变，一定要当先告诉查修普使者。”李成郑重地点了点头，现在已经不是“如果有变”，而是肯定有变，可能变化的事情还有很多：如果颉利真地死了，突厥人肯定要大乱一场；老可敦听到儿子的消息，病情定急转直下，当即死亡；如果大唐打到漠北，突厥人必会挟持南太主为人质对抗…南太主一下子居于风暴的正中，虽然有萨满教的保护，也不知能否佑得她周全。

南太主站起身，从自己的衣襟上解下一个香囊，道：“段公子，这是来突厥时父亲送我的物件，自记事起就带在身边，保佑我一路平安，现在风云变幻，前途不测，请你佩戴着它，愿它给你同样的佑护。”香囊外皮有些磨损，已经看不清上面彩线的原色，显然是个非常长久的东西，这是南太主父母送她的不多的礼物之一，对于她意义不凡，忠恕不知道是否应该接下，他看了看李成，李成向他点点头，忠恕双手捧过香囊，李夫人把它系在他的腰带右侧，然后摆了摆挂绳，香囊上面原来是有穗的，现在已经不存一根，摆与不摆，其实没什么分别。忠恕向南太主行了礼，与李成夫妇作别后走了出来。

共节带着萨满还在山口处念诵咒语，萨满教咒语单调，仪式简略，即便是最为隆重的祭天大典，也不过一顿饭的功夫，这场法事持续如此长的时间，看来萨满现在也紧张了。

下得山来，忠恕要做的第一件事就是查看老可敦的病情，如果老可敦知道自己唯一的儿子阵亡了，立刻就会归西，没有了颉利，她最在意的天堂之路就只能交给福拉图和康兴也色了，福拉图还想挟南太主自重，肯定不会让她为一个死人陪葬，那就只剩下康兴也色这个关键人物了，忠恕想看看他在做什么。

刚来到老可敦的大帐附近，忠恕就觉得不必再看了，只见营地戒备森严，里里外外都是祆教的人，即使是突厥长相的侍卫也都带着白色帽子，那是加入祆教的突厥人，老可敦大帐的守卫由附离全换成了胡人，康兴也色已把老可敦严密控制起来，不利的消息一个字也透不进去，看来他被福拉图挟制，唯恐福拉图用他接引老可敦上天堂，所以竭尽全力延续老可敦的性命，争取时间炮制神话。要修改光明圣使接引的教义，需要编造或修改神谕，而这需要神迹的支持，需要时间，估计即使老可敦死了，他也会封锁消息，不会及时通知福拉图和颉利。