第三十七章 南太主 1（1 / 1）

通库斯和使者领命出去了，福拉图很是高兴，向南太主道：“您真应该替我高兴一番，突厥的死敌同罗可汗被我处死了，自以为是的仆骨国王也将臣服，从此我这北厢察没有腹背之忧了。”南太主抬起头来笑道：“我看魏武帝的诗入了迷，没听清你们在说什么。”福拉图笑道：“哈哈，我知道您对这些不感兴趣，可我办了这么大的事，不向别人夸耀一翻，就如衣锦夜行，哈哈！”此时帐中除了南太主带来的四人，就剩下致单大人和忠恕，那个文质彬彬的胡人站了出来，向福拉图行了一礼，道：“同罗骚扰突厥一百多年，英武的它钵大可汗和沙钵略大可汗倾全国之兵讨伐，也没征服它们，现在光明之王佑护，特勤殿下举手投足之间，不费吹灰之力就将其灭国，实在是光耀世代的功业，大可汗和老可敦听到这个消息，一定万分欣慰。”福拉图笑道：“吐其宏，你这马屁拍得我都晕陶陶的，如果我不费吹灰之力就把同罗灭了，那我祖上大费周章，劳而无功，岂不显得无能！”吐其宏道：“现在是天兴突厥！老可敦一力向主，光明之王马兹达因此显威，降生殿下这样的英才，不仅同罗，仆骨、结魂等一切散胡都将来归。”福拉图哈哈大笑：“吐其宏麻葛，你越来越会讲话了。看来要光大我突厥王庭，还得多多向光明王献祭啊。”吐其宏道：“老可敦自倾心于主，心向光明，日夜崇善，祈祷我突厥国运昌隆，大可汗和诸位殿下身体康健。”福拉图站起身来向北方弯腰：“感谢老可敦的挂念与加持。”那胡人吐其宏脸露得色，左手贴近长袍下摆横划一下，表示代表老可敦接收到福拉图的感谢。

无论福拉图礼数多么周到，笑得多么灿烂，忠恕凭直觉就知道她心里对这个胡人很是反感，可能对祆教、对老可敦也不是那么待见。

客套完了，福拉图对南太主道：“太主还是如往常一样住南帐吧？”南太主温婉一笑：“殿下这边军务频繁，我怕打搅于您，再说我还想和致单大人多聊聊，就找个僻静的地方吧。”福拉图道：“随您，既然来了就多呆两天，我还少不得要多多请教呢。”

致单大人带着南太主一行出去了，忠恕感到那个汉装男子临出帐前，似乎漫不经心地打量了自己一眼。

大帐中只剩下忠恕和福拉图两人，福拉图睥睨道：“你怎么不跟着去？”忠恕一愣：“跟着谁？”福拉图哼了一声：“装迷糊！你看她的眼光都是直的，动心了吧？”原来她指的是南太主，这话说得好没来由，忠恕不答反问：“她也是祆教中人？”福拉图又哼了一声：“你难道看不出来？”忠恕感到很奇怪，南太主懂汉文诗，举止也像是中原人，怎么看都与祆教徒不像。福拉图道：“你说话的口吻很轻蔑，对祆教徒很不尊重啊！”忠恕直接戳穿她：“我只是对祆教印象不好，比你对胡人弄权的反感要轻些。”福拉图眼中闪出凶光，看似要吃人，忠恕道：“殿下，又要砍头吗？”福拉图逼问道：“你怎么知道我对他们反感？是乱猜的吗？”忠恕苦笑道：“凭我的直觉。你虽然盛加夸赞，但绝不如平时自然，肯定心口不一，肚里另有想法。”福拉图瞪视着他，心里暗道此人能轻而易举看穿自己的心事，真不能留了，再留下去，不仅不能收服他，自己反倒可能被他掌控，他对祆教反感，不如再使借刀杀人之计，用胡人的刀杀掉他，但这家伙最近一直呆在大帐中，知道不少事情，还挺多话，如果再向胡人乱说一通，反而暴露自己的意图。

忠恕知道福拉图在算计自己，也不在意，道：“我能感觉到你想借胡人的刀杀我。”福拉图一笑：“你太高估自己了。我要杀你，就像拔除一颗枯草，抖落一片雪花，还要费什么心劲！”嘴上如此说，心里却是暗惊：此人不除，真成心病了，现在连老师也不同意杀他，怎样神不知鬼不觉地把他弄死呢？只能是悄悄下毒，那些萨满秘密配制的毒药效果不错，会让他像是得病而亡，但交由谁来实施呢？一时还真找不到合适的人选。

第二天忠恕没去大帐，他能感觉到福拉图的杀意越来越盛，自己没必要故意去激怒她。他翻开《道德真经》，刚看了几页，帐门开了，一个人走了进来，忠恕一看，很是惊讶，是南太主的那个汉人随从，此人头发已经花白，眼神炯炯，显得很干练，想不到他会来找自己。那人笑着用汉话对忠恕道：“道长好！”忠恕道：“我不是道士。”那人立刻改了称呼：“阁下确实不像道士。”忠恕问：“您有事找我？”那人笑道：“致单大人说有本《尚书》在阁下这里，让我来取。”忠恕道：“确实有，是我从幽州带来的。”他转身找了出来，那人问：“阁下是商旅？”忠恕道：“我是中原商队的系马，两个月前被他们俘获。”那人惊讶地问：“那为什么他们称呼您为道士呢？”忠恕道：“我修炼的是道家武功，他们误认我为道士，就把我关了起来摆弄这些道家经典。”那人噢了一声，点了点头：“原来如此，阁下就这样阴差阳错进了道门。幸会！幸会！我得过去了。在下李成，是南太主的侍从，有机会到我们帐里去看看。”说完，李成抱着书走了。

虽然只是匆匆说了两句话，忠恕觉得李成对自己很关注，好像别有用意，或许他还会再来，索性就在帐里候着。哪知他做这打算，福拉图却不如他愿，中午时派侍卫过来带他去大帐。

福拉图收拾得很是齐整，盘腿坐在胡床上，通库斯和另一个侍卫分立两边，那个往日像道具般守着侧位的致单大人今天却不在，可能去和南太主讲什么《尚书》了。福拉图见他进来，道：“道士，那天你献计在同罗筑城，启发了我，我想听听你详细的想法。”忠恕一愕：筑城明明是你的主意，连造砖修城的人你都安排好了，怎么成了我献计？这位福特勤，又耍什么花招？于是问道：“殿下想听我哪些方面的想法呢？”福拉图道：“就是城址选在哪里？建什么样的城墙？”

忠恕心道我从没去过同罗，也不了解筑城之道，哪会知道这些？福拉图看他不答，问：“为什么要在同罗筑城呢？”这个问题忠恕还真地想过，他能想到的，福拉图焉能想不到？于是也懒得猜她的用意，道：“你好不容易灭了同罗，肯定不愿再把国家还给当地的部落，一定会派遣精兵驻守。那里的当地人与突厥一样精于骑射，还熟知地形气候，人数又占优，要想压服他们，最好的策略当然是效仿中原人，在当地修造城池，同罗人不擅长攻城，突厥人以城池为依托，积储粮草和马牛，进可攻，退可守，一座城池就能镇守千里方圆，这是你早就想好的，何必要安到我头上呢？”

福拉图听完这话，沉思起来，忠恕讲的，确实与她所想完全一样，昨天忠恕走后，她反复思索如何悄悄把他杀掉，无论是借助胡人还是下毒，都不能让自己摆脱干系，最后想到一个法子，就是让忠恕带着制砖造城的汉人北上同罗，那里还不算平复，当地的小部落见到突厥人和汉人，肯定不会轻轻放过，就算没人杀他，同罗冻裂天地的气候也会要了他的命。但见了忠恕，又被他说破心事，福拉图心想这道士还真地懂些事情，不如再留他些时日，让他为建城再出些主意，反正何时杀他操之在已，不急于一时，于是又否定了昨天的想法，倒真地与忠恕探讨起建城来。

突厥历史上曾有大可汗羡慕汉人筑城而居，想在草原上修建城郭、宫殿、寺庙，但都被身边的有识之士劝阻了。匈奴人与突厥人的数量都不到汉人百分之一，不足汉地一个州郡的人口，能与中原王朝长久对抗，还经常处于上风，就因为他们逐水草游牧，居无定所，有利则进，不利则退，在万里草原上聚散无常，打了败仗就一哄而散，很难被全歼，汉军在草原荒漠中不能久留，大军一走，他们又像天空流云一样回来了。如果突厥人居于城池之中，那汉军擅长的攻城之法就能派上用场，以众击寡，突厥人当然难以支撑，所以纵使占领了汉地汉城，突厥人也不居住，要么把城市彻底毁掉，要么在当地扶持汉人当傀儡。但要镇守同罗这样的国家，诚如忠恕所言，筑城住兵是最好的办法。

从规划城池到制砖夯土，突厥人对建城的一切程序都很陌生，想凭空造出一座城池谈何容易，忠恕想到安伯曾经带过来一本《古今建造》，里面记有筑城之法，可能是致单大人要的，心中突然冒出一个接近南太主的好主意，于是向福拉图道：“殿下，致单大人曾命商队带来一本《古今建造》，里面有许多筑城之法可供借鉴，可惜昙会大师这会不在，没人翻译。”福拉图一怔：“给致单大人送过去，他在南太主的毡帐，他要的东西，自然知道如何用。”忠恕道：“听说西域胡人都居住在城池里，他们想必也精通造城之法。”福拉图想了想：“那个乌恰是个武夫，武功不错，但没什么脑子，吐其宏学识渊博，倒可能知道一些，这事用不着他们。你回去找书，尽快送过去。”原来那个持刀胡人名叫乌恰。