第十九章 总得给大圣点戏份（1 / 2）

恒河流域是印度文明的发源地之一，不仅是印度教的圣河，也是佛教的发源地，至今还有大量佛教圣地遗存。

随着众神降临，这里陆陆续续显现印度教与佛教的众神……其实他们大半属于异能者口中的‘不从之神’，引起各种各样损害人类社会利益的异象，然而印度是信徒比例最高的国家，国民将这些灾难视为神赐予他们的试炼，反而显得越加恭敬。

至今在此显现的最著名的两位神明为“湿婆”和“如来佛祖”：前者在恒河泡了泡，为其污染状况不满而引发巨浪，对沿岸排放生活污水和工业废水的城镇造成重大破坏，随后移动至喜马拉雅山上的吉婆娑山进行修行；后者显现后便一直逗留在恒河水面上，什么都不干，每天定时宣扬大慈大悲的教义。

直至某一天，齐天大圣前来寻仇——

“给我破！”孙悟空使出神通-法天象地，化身身高万丈、头如泰山、腰如峻岭、眼如日月、口似血池、牙似门扇、青脸獠牙、朱红头发之巨人，破开如来佛祖牺牲一掌化作的五行山。

孙悟空俯视着下方的金身佛祖，嗤笑道：“哈哈，如来你的设定绝大部分源于阐述佛理的佛教故事，《西游记》只能算作传到海外的意外产物，战斗力不足啊！”

破碎的土石聚拢并压缩，重新化作如来佛祖的左掌，如来佛祖慈善的胖脸不见丝毫焦急：“你这泼猴，还是一如过去中的轻敌……你以为自己头上的紧箍儿是谁交给观音的吗？”

言罢，吟诵定心真言，即《西游记》中的紧箍咒，这是齐天大圣真正的克星。

“啊啊啊，快停下，我脑门快要裂开了——开玩笑的~！”捂着脑袋的孙悟空突然露出狰狞的笑容。

下一秒，孙悟空从耳朵里掏出来一卷《吠陀经》，翻开后忍着头痛吟诵起来，不属于它的权能从《吠陀经》中渗透而出，化作一个个梵文字母。

梵文字母缠绕上孙悟空头上的金箍，如同蜿蜒的巨蛇游走一遍，金箍化作金色光点消散，意味着齐天大圣最大的弱点消失。

“那卷《吠陀经》，难道说……！？”自开战至今，如来佛祖首次变了脸色。

“与其说感谢梵天的相助，不如说感谢这个国家的宗教冲突，”孙悟空抛起《吠陀经》，古卷变回原来的尺寸后，逆风飘向梵天所在的西北方，“你们的信徒编造了很多有趣的故事……反正我是无法理解创造宇宙的梵天怎么会向一个由古印度小国的太子成的神卑躬屈膝问道的，如来你也没有与创世相关的传说吧？”

如来佛祖一声悠远的佛号，脸色重归平静：“不管是我还是梵天，均源于人类所编撰的故事，何必介怀。”

“哈，废话就不用说了！不要忘记我也是神，合自己意的时候就当成确有其事，不合自己意的时候就当成虚假的记忆、由人类来背锅，这种想法我清楚得很！”身高万丈的孙悟空双手握住同样变大的如意金箍棒，以棒底垂直往下插向如来佛祖。

“阿弥陀佛。”如来佛祖抬起双掌，显现出两只巨大的金色手掌，架住如同泰山压顶般降下的棒底。

他也同样颇具神力，然而跟使出法天象地大神通的孙悟空相比，在蛮力比拼上却处于下风，只坚持了一会儿便被如意金箍棒压下到恒河水面以下。