（四）第七章 黑莲圣教（1 / 2）

藤蔓的尖刺，带有刺激人体神经系统的毒素。整株藤蔓百余根毒刺一齐朝蒙面人发动了一次集中攻击，顿时就令他哀嚎不止。

即使是武学宗师，体内类似于“气”的内劲，也抵挡不住五行阵中生长的植物的攻击。

毒素遍布全身之后，引起的神经剧痛万般难忍，哀嚎声声却没有人能够听到。

三米高的铁门和半米厚的水泥墙将穗东避暑山庄分隔成内外两个世界，闲杂人等在夜里本就少有靠近山庄的。

何况五行阵以天地万物的五行属性为立阵基础，必要时可以将音波传送必须依赖的空气媒介隔绝，五行阵内就像是自成天地，即使近在咫尺也可以做到听而不闻。

所以尽管蒙面人不断哀嚎，山庄外面的世界依然静悄悄，半点声息也没有。

失去了求救的可能之后，蒙面人咬着牙恶狠狠地露出了本相，威胁道：

“不管你是从哪里来的，敢惹我们黑莲圣教，教主的圣威所在，定会令你生死不能，比我现在要痛苦一千倍！你的家人、朋友、你的亲族，所有和你相关的一切，都会灰飞烟灭！哈哈哈哈哈……”

“嗯？黑莲？原来如此。我就说光凭一个孟家，如何能够请得起一位宗师相助？呵呵，原来孟家也不过是你们黑莲邪教的一颗棋子。”

唐逸玄得知真相，也并不感到有多么意外。

华夏宗师级别的强者稀少，普通家族哪怕是穗城第一世家，倾家族之力，也只能够供奉得起一位武学宗师。

孟家不过是中上实力的家族，又是后来崛起，缺乏足够的经济实力与底蕴，按正常情况最多请得起一两位外劲宗师作为家族的长年供奉。

更何况是一位熟悉华夏古典阵法的内劲宗师，就更难以邀请了。

这件事情本就有猫腻，如今一听蒙面人因为怒极而自曝来历，所有疑惑之处立刻得到了很好的解释。

黑莲教是一个非常古老的邪教，兴起于宋朝初年，也是末法时代的开端。

宋朝初年天地灵气异变，神佛匿世，仙道不行，黑莲教乘机作乱，几乎无人能制。

幸有京都灵泉寺的道显神僧为彰显佛陀救世之志，出手打杀黑莲教的初代教主及四大护法，一时之间竟使得黑莲教徒畏惧潜伏，平静了将近百年不敢有所动作。

后来数个朝代都有黑莲教乘乱大兴风浪的情况，直到民国以后，新式武器威力巨大，可以让手无缚鸡之力的平民，与身经百战的武师相抗衡，甚至现代化的火炮还可以杀死大宗师。

在这个背景之下，黑莲教的嚣张气焰才被彻底压制，不得不暂且听令于民国政府。

眼前被唐逸玄抓住的蒙面人显然就是黑莲教余孽当中的七大护法之一。

如果唐逸玄仅仅是一名普通的十五岁少年，肯定会被蒙面人威胁的话语吓住，因为华夏历史上关于黑莲教主的恐怖传说是非常多的。

就连华夏的中学历史教材上，都写着黑莲教极盛之时的那些残暴无人性的行径，以此来警示国人要禁绝邪教、洁身自好。

但唐逸玄岂是那种容易被吓倒的人。

以唐逸玄的经验来说，恶人的威胁无非是脱身的计策之一，一旦中计放走这些恶人，真正的噩梦才会来临。

所以面对威胁自己的恶人，最好的方法就是将他直接除掉，永绝后患。

不过在除掉之前，如果能够问出点有用的信息，当然是最好的。

于是唐逸玄用毒藤之刺折磨了蒙面人将近一个小时，直刺得他遍体鳞伤，几乎奄奄一息。

这样厉害的逼供竟然没有逼问出任何有用的信息。