第八章 云空寺（1 / 2）

许是佛门的檀香令张弛的精神松弛，许是丹田劫气桎梏的瓦解令张弛的精神松弛，张弛躺在云空寺厢房的罗汉床上，慢慢的陷入了沉睡。

“南无萨怛他苏伽多耶。”

“阿啰诃帝三藐三菩陀写。”

天还未亮，张弛便被云空寺的早课声吵醒。

朝暮不轨，犹良马无缰。

佛教僧人以朝暮二时课诵来轨范自己的身心，否则就会像良马脱缅，狂驰乱奔，误入歧途。

佛教早课始于《楞严咒》，《楞严咒》是咒中之王，亦是咒中最长者。念完《愣严咒》之后念诵《心经》，《心经》念诵完毕后，接着念《回向偈》和《赞佛偈》，然后是口念佛号，绕佛行走。

佛教暮课先诵《佛说阿弥陀经》，接着诵《礼佛大忏悔文》。在诵《礼佛大忏悔文》的过程中，一般要一面诵经，一面行顶礼。最后诵《蒙山施食》。僧众从每天中午的斋食中取出少许饭粒，到晚间按照《蒙山施食》，一边念诵，一边施给饿鬼。

早课结束，天已明亮。张弛推开厢房房门，云净在寺院打拳，一套基础的罗汉伏虎拳打的虎虎生威，颇有伏虎真意。练意不练力，天才之道，练力不练意，庸才之道。

天才，乃是一种天赋，是他人的赋予；庸才，乃是一种境界，是自己的觉悟。天赋决定了一个人修行的速度，而境界决定了一个人修行的高度。

佛教修行，重在佛理的修行，佛法为辅，罗汉伏虎拳是佛门基础拳法，可内磨筋骨，外壮皮肉。云净的罗汉伏虎拳破空，宛如虎啸山林，令人生畏。云空寺院大雄宝殿佛光璀璨，云净的拳法渐渐同这璀璨佛光产生了共鸣。大日金光，汇聚在云净身上，金光内敛，为云净镀上一层金。

“阿弥陀佛！”

云净收功，颂了一声佛号，身上的金光几次闪烁后消失。

张弛道：“云净大师，这云空寺就只有云净大师一人吗？”

云净道：“寺中有家师空白，有师兄云清。”

张弛道：“怎么不见空白主持和云清大师？”

云净道：“师傅正闭关参悟佛法，云清师兄前些日子外出云游了。”

张弛道：“云游四海，弘扬佛法，想来云清大师也是一位德才兼备的高僧。”

云净道：“云清师兄佛法自是高出小僧甚多。”

张弛道：“空白主持在闭关悟佛，贫道就不多做打扰了。大雄宝殿参拜是否方便，贫道想拜过诸佛后，再行离开。”

云净道：“云空寺开方便之门，自无不方便之地。”

云净摆手示意张弛随便，张弛摆手示意云净先行。张弛跟在云净身后，来到云空寺的大雄宝殿。大雄宝殿，大雄，乃是佛的德号，大者，有包含万有之意，雄者，是摄伏群魔之意。

大雄宝殿，有三尊大佛，这便是佛教的三世佛。中间的一尊是我们所在世界的释迦牟尼佛；左边是东方净琉璃世界的药师琉璃光佛；右边是西方极乐世界的阿弥陀佛。三世佛旁边各有二位菩萨，在释迦牟尼佛旁的是文殊菩萨、普贤菩萨；在药师佛旁的是日光菩萨、月光菩萨；在阿弥陀佛旁的是观世音菩萨、大势至菩萨。

大雄宝殿，张弛躬身一拜，接过云净手中的三根檀香，插入前方的大鼎。

“阿弥陀佛！”