第四百四十七章 你这也叫信物（1 / 1）

这套思路说复杂也不复杂，说简单也不简单。漫长历史中有的是经验可供李俭在面对新问题时随手拿一点过来，虽然不能完美解决问题，但总能裱糊得很是一番样子。

但作为提出者，李俭知道自己所提的补救措施，只要理解了其中关系，光是转念功夫就能发现不少漏洞。

一来，金丹契约作为保密措施，虽然能构建在修仙者的金丹上，以修仙机能为质要挟修仙者，看似十分稳妥。但出蛮古人留下的经验证明，在蛮古纪元，妖兽们已经发现了一种规避金丹契约的办法，只要愿意付出极重的代价，金丹契约可以规避。目前还没发现这种办法是什么，但就算让李俭猜测，一些心理学手段恐怕也可以达成目的。

二来，金丹契约收到修仙者自身认知的限制，约束又不够纯。

三来，让异族修仙者两两配合或是多人配合，这种做法若是在强度相当的种族之间进行，或许还有相互制衡的作用，但对那些大族来说，如果要抓本族内的魔修，担心自家手段被魔修知根知底而要引来异族帮忙，只需要找附庸的金丹修仙者来抓魔修即可，掌控力度可比随便找一个异族高多了。

这还是只是李俭转念能想到的漏洞，对各个大族来说，李俭刚刚提出的方案，越是花时间，越能找到更多站不住脚，或是对人族不利的漏洞。

听了李俭对反魔族联盟的补充解释，两三个有些激动的大族首领态度稍缓，开始思考计划的可行性。方才觉得有趣的大族首领见同级别的几个都不说话，便接上了话茬：“听起来可以，但让人族和我们共事，还不是金丹契约就能约束的住的。我们怎么知道，人族内如果出了叛徒，又或者出了魔修，会不会被塞到互换的抓捕人员里来？如果这些家伙扰乱了抓捕魔修的过程，再和人族对账，人族如何不会推托？光是用金丹契约保密可不够啊。”

这族首领是要人族掏出能够作为质押的东西，或是类似的操作，从而使人族参与魔族抓捕行动的人员可以信任。但李俭可不打算给出任何质押。

人族和妖兽什么关系啊，拿魔族当个借口提一嘴合作就得了，两边可都不觉得给对方提供质押，对方真能把质押物老老实实留着，等到办完事了就拿回去。

现在它提这么一嘴，怕是李俭今天把说好质押的东西送来，一转头，这东西就得因为各种原因损耗了。

李俭只当自己没听懂妖兽的意思：“我们会派来拿着信物的修仙者，只有他们再把信物完好无损地带回来，同时带回约定作证的受援助种族的证明，才算是进行了一次有效援助。信物十分珍贵，在我们人族中，只有少数几个得到我信任的人才能拿到，他们的意思就相当于我本人的意思，战斗力可能比我差了点，但只要是带着信物出行的，就如我亲临一般。”

李俭终究没好意思按照台词，把如朕亲临说出来。

为了演出效果，宣慰部的工作人员专门在李俭出发前找他对了遍台词。其他的什么事情都不重要，重要的是把话头引到带着信物的工作人员就是“如朕亲临”上。为了让李俭更入戏，指导他演戏的老师干脆把台词定死了，让他回忆着电视剧里的样子，把人族的代表推出去，来一出“上邦天使宣读旨意如朕亲临”。

奈何李俭的脸皮在关键时候还是薄了些，情感代入不够，让演出效果卡在那了。

好在李俭说话只是给翻译器工作提供原材料的环节，经过翻译，妖兽们听到的内容大差不差。

听到先前约定的台词出现，李俭带来的几名修仙者纷纷上前，亮出在身上准备多时的信物。

一面黄绢金丝织锦，在正面各处用灵石粉末点缀图案，四角用四种灵材包裹，通体绚烂，纹样紧密，利用分形构造富有吸引力的形状。

应该说，这玩意作为艺术品，也算是颇有价值的。

但作为修仙者的信物，怎么说呢，如果是斗大的一块完整灵石，或许比这个更能相信是信物——织锦掌握了原材料和技术工艺就能大规模复制，李俭带来的人族也不过是展示了几面尺余见方的织锦，看上去做信物不太够格，做礼物倒是够了。

一众妖兽代表看过，再看向李俭。方才表示感兴趣的大族首领也沉默了，它并没有在这份所谓信物上面察觉到具有特征性的法力波动，也没有具备特色的灵机流转方式，这是信物吗？