第十七章 入定（2 / 2）

他先结合《周易》，讲述了六十四卦和三百八十四爻，讲道时，好似窥破天机，山间顿时雷鸣滚动，大雨倾盆，只是这雷电虽密，但一束也落不到樟树坡上，这暴雨虽狂，但一丝也沾染不到白胡。

讲完《周易》，白胡心中仍有感触，好似庄周梦蝶，恨不能振翅飞去，于是他站起身来，看着天地异象，朗诵起庄子名篇《逍遥游》。

“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也……”

所谓因缘际会，各有缘法，白胡讲《周易》时，溪君与他的坐骑老龟犹如大梦初醒，一卦一爻，都好似羚羊挂角，初闻不解深意，细想则回味无穷；讲《逍遥游》时，山夫人和喜鹊娘娘则如遭雷殛，一字一语，则正当当头棒喝，志向本存高远，何必拘束于一隅？

等白胡朗诵至：上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋时，身后千年香樟老树竟然倏而开花，倏而结果，本已枯朽之念，却宛如重获新生。

白胡不知道的是，受益于他今日的讲道，这蛤蟆、陆龟、黑天鹅和喜鹊都将成就一番正果，他们日后都会帮助白胡，尤其是白胡走入四道绝境之时，正是他们的存在，才让白胡侥幸活了下来。

而这香樟古树，也会在某个时刻，成为白胡乌鸦唯一的栖息之所。

而白胡现在拥有的那两只乌鸦，也在这场悟道的过程中开了灵智，不但能自行修炼，他们吐纳的天地元气也会分出一份，顺着灵性网络，传递给白胡，虽然传递的量少，但胜在绵绵不绝，白胡知道，以后拥有的乌鸦数量多了，这将是一张强大的底牌。

蛤蟆兄和山夫人常年握着河图洛书却参悟不得，如今由白胡讲解了一番，他们才窥见大道的雏形，因此距离化形也更近了一步，

这份恩情，比起救命之恩只多不少，夫妻两个心怀感激，却又不知该拿什么报答，心中也充满了对白胡的尊敬，那蛤蟆更是不敢在和白胡称兄道弟，也像山夫人一般，要叫他一声白仙师。

白胡自知才刚刚踏上修行路，万万接受不得仙师这样的称呼，但蛤蟆又坚持不肯改口，无奈之下，他只好应着。

“两位修行这么多年，怎么没给自己起个名字？”

这个问题白胡早就想问了，溪君和山夫人只是对他们神位的称呼，正如土地公和城隍爷一样，不是他们的真名。

“白仙师有所不知，万物的名号都有其意义所在，我们夫妻两个修行至此，并未感悟到自身于天地之间的意义，自然不敢随意起名。”

被他们这么一说，白胡突然想到自己给尸多婆起名的事儿，就是不知道，给她起了名字，会对她有影响不？

这时山夫人又说道：

“今天得遇仙师讲道，对我们夫妻两个而言已经是天大的机缘，本不该开这个口，但妾身还是斗胆，望仙师赐个名号！”

白胡想了想，起个名字罢了，应当没那么玄乎吧？

自己名叫白胡，就是这一世的老爹打麻将时随口起的，他那时刚出生，老爹正好胡了牌，一众牌友说是讨个喜气，都不愿给钱，所以他就有了这么一个名字。

看到蛤蟆，白胡就联想到蟾蜍，继而想到月亮，于是便说道：

“蛤蟆兄以后就叫月中君，至于山夫人嘛……”

白胡上下打量了一番，这山夫人通体漆黑，只有鸟喙是丹红色的，于是便有了主意：

“就叫玄明儿吧！”

《说文》中提到，黑而有赤色者为玄。玄色即是月落日出的颜色，故而起名为明儿。

蛤蟆和山夫人有了名字，连连拜谢白胡，夫妻两个又唤来属下，大开宴席，采集各色山珍，罗网鲜虾螃蟹，以山参灵芝为谢礼，珍珠白玉为点缀，小兽锣鼓，百鸟齐鸣，奏响慷慨音乐，编织香草，攒集万羽，造就花鸟宝船。