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第十九章 百般弄玄(2 / 2)

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郑积恩看着桌上那一大杯茶,双手交叠盖在杯口上,微闭双目,轻声念念有词,就这样装模作样地鼓捣了十几秒,松手睁眼,提笔写了五个字:赐晁大人饮。

朱鹮看了,不明何意,但也只得遵令照办,将茶端给了晁南晁光正。绥泰皇帝、晁南、秦慎等人都不明所以,但也不敢问。晁南看着手里的茶,心中有万千疑虑,但是停了数息的时间,还是朗声回了一句:“谢上仙赐茶!”说罢,一口气干了那一大杯茶。

郑积恩看了,满意地点点头,又提笔写道:回去忠心办差。就将晁南给打发走了。

晁南谢过上仙不罚之恩,再拜离去。晁大人怎么去琢磨那一杯茶,暂且不提,单说绥泰皇帝这边。“正金上仙”一口气给他写了三十三道“仙谕”,但其中,只有第五道、第九道、第十三道、第十四道、第二十七道、第三十三道仙谕是郑积恩真正的要求,内容无非是关于生、机、洞、仙、言、圣、时等核心任务的。比方说:

要尽快建庙供奉“赤霞仙舟”,这是为了保护好飞机;

要在全国范围内搜集天地间奇兆异象的情报,这一条是为了找到虫洞的位置;

传令全国僧道冠尼照常修行济世,不必进京朝拜上仙,这是为了彰显仙家的境界和情怀;

着翰林学士排班伺候上仙于驾前,翻言为字,说文解韵,这是为了尽快掌握这个时代语言的字形音义、句段语法,尽快融入这个时代;

禁止任何人擅动上仙从天上带下来的法器,这是为了保住有限的底牌,留着将来装x;

选饱学之士为上仙读经讲史,这是为了尽快了解现在是哪朝哪代,了解这个时代的背景。

除此之外,“正金上仙”还颁了一些让人摸不着头脑的仙谕。比方说,搜集五色之土各一斗运到抚云阁;在五岳之巅分别刻上“顺天”两个字;在东南中西北五方各选一棵千年古树,以五色丝带系之;将上仙画的两道灵符分别带到长江和黄河边焚了,将符灰洒入水中;选四位有德之君所铸铜钱各一枚,分别系于四匹白马的颈上,派人骑乘走到本国极东、极南、极西、极北之地再返回……等等。

那么,这些仙谕有什么意义呢?从科学和传统文化的角度来说的话,可以用四个字概括,那就是“故弄玄虚”。再来四个字的话,就是“装神弄鬼”。郑积恩发布了一大堆莫名其妙的命令,就是为了掩盖他的真实目的。当然,他选的都是一些简单易行、成本低、不扰民的做法,要是因为他的故弄玄虚而劳民伤财,他也觉得怪不好意思的。

郑积恩为了掩盖真实目的,发布了很多故弄玄虚却并无实际意义的“仙谕”,但是他没想到的是,这些毫无意义的要求,竟会被大楚的臣民们狂热追捧效仿,不到一年的时间,在民间的流行程度丝毫不次于传统节日习俗,尽管他们并不知道这些做法有什么用处。

还有一点令郑积恩没有想到的,就是大楚的官员们为了敛财能有多么聪明!郑积恩很快就被现实教育了,什么叫“上有所好,下必甚焉”。大楚的官员们以实际行动给正金上仙演示了,优秀的人从来不会抱怨大环境不好,只要头脑没有进水报废,任何政策都可以是发财的机会。

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