55 杀猪宴（1 / 2）

曾几何时，秦桧也是一个义愤填膺，宁死不屈的热血青年。

但当他辅佐过无能的徽钦二帝，经历靖康之变，自觉难挽大厦之倾，彻底失去胜利的希望后，这个有着理想抱负的青年就变了。

他抛弃理想，自暴自弃，开始面对现实，内心中燃起了一种背叛理想后的皈依者狂热，成了一个彻头彻尾的大奸臣。

这样的秦桧，在如今也有一个。

这个人姓苟，名填海。

他与秦桧的心路历程，几乎一模一样。

那人问道：“你说何为理想？”

“孟子认为，人性本善。若治理天下，应当以民为重，社稷次之，君为轻。这便是华夏贯穿古今的理想。”

“那何为现实？”

王琢一叹：“人性本恶，生而逐利、嫉妒、憎恨、好色，遵循这些欲望，无论口号喊得多么震天响，最终不过是强人损不足以奉有余。说什么民为重，无论天下兴亡苦的都是百姓。看透这些现实，人也就没了理想了。”

四眼初时还觉得这个青年人满口厥词，但此时越听越觉得惶恐颓然起来。

正如日升先生所希望的理想之国，被几个蝇营小人所窃取。今日乱象，如何不像此人所说，理想为现实所窃？

所谓天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。他主持金楼，拿起屠刀，如果一切所做皆是无用功，那他所希望见到的大同天下又如何能够达到？

四眼道：“如果杀人不能存亡救国，我们需要靠什么来做？”

王琢说道：“单靠杀人救不了国，必须要有信念才可以救国。”

“若手里无刀，靠嘴皮子救国吗？”

“华夏百姓五万万，强人占多少，百姓占多少？阁下以为，是少数人的刀力量大，还是有了信念的百姓力量大？而百姓所求的，不过是一个希望罢了！”

四眼一怔，拿起一旁的茶盏啜饮。

一旁的老人忽然开口道：“老百姓生于前清，俯为奴才。生于民国，扎为草根。生于东北，如今又做了倭人顺民。他们向来逆来顺受，唯唯诺诺，如何有力量救国？”

“老先生岂不闻水能载舟亦能覆舟。老百姓上善若水，顺时柔而不争，怒时便可化滔天巨浪，顷吞万里！”

“那他们何时会怒？”

王琢道：“当他们知道，谁是朋友，谁是敌人的时候！”

“说得好！”老人举起茶盏遥遥一敬，起盖将茶水一饮而尽，“只是口说无凭，你又如何证明，百姓的力量大过刀？”

王琢道：“我有心想和你打个赌来证明自己，却又不敢。”

“为什么？”

“因为我没有时间。”

“我岁数大了没有时间。你年纪轻轻，何出此言？”

“不足为外人道也。”

四眼忽然问道：“刘兄弟，你不会是地下党的人吧？”

此言即出，满堂寂静，此时针尖落地皆可闻声。