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第十五章:道路明确(2 / 2)

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但是实力来说,可不是三倍那么简单,而是鸿沟!大罗九品前期的修为有可能是大罗三品圆满。

再来说说鸿钧的斩三尸证道。

证道之法有三,以力证道最难,其次是斩三尸之法,最次为功德证道。

以力证道便是法则证道,可以说是最正统的修炼之法,也是最艰难的,掌控一条法则何其难也,更何况后世大道隐没,天道显现,更是不允许以力证道的存在,法则黯淡,感悟法则都是难题。

斩三尸证道虽然难度没有以力证道那么大,虽然借助外物甩下包袱,每斩一次尸,都能提升自身境界,但是这也断绝了自己法则证道的道路,因为斩尸后修行者本身便不是那个一了,而法则证道最重要的就是一,一个法则只能有一个证道,哪怕三尸合一,也无法法则证道,破壁重圆得再好,也破了,也有裂痕。

因此鸿钧只能以身合道,因为斩三尸证道的上限只有圣人修为,比混元大罗金仙相差甚远,但也足够。想要达到更高境界,只能以身合道。准圣是人为的境界叫法,本质上还是大罗金仙。

第三种就是三清、女娲和西方二圣的证道方式——功德证道,也是最弱的证道方式。

三尸证道的法子算是鸿钧钻了空子,因此鸿钧成了那个一,每一条证道方式只有一个“一”,所以无论是三清、女娲、西方二圣,还是其他紫霄宫中客,走了三尸证道的方式,都没法三尸合一,成为圣人。只能借助天道鸿蒙紫气,依托鸿蒙紫气将元神寄托天道,而后借助海量功德强行提升境界,成为圣人。

而这种方法的弊端也很明显,首先就是不自由,一旦元神寄托天道,便无法抽取,虽然获得天地伟力,但是也成为了天道傀儡;

其次,倘若借助天道之力多了,元神便与天道更加融合(或者说侵蚀,直至最后成为壮大天道的一部分养料;

最后,若想斩断自身与天道的联系,须得立大道誓言,但这样便与天道产生大因果,元神虽从天道回归,但是大罗三花破碎,别提成圣,大罗境界都不保,此生止步太乙金仙。

这也是为什么圣人不得随意动手的原因,看似表面风光,但是这种交换,到底是好是坏,只有他们内心清楚。

还有一种证道方式,不知最后能否成功,洪荒皇者凝聚大气运修炼证道(龙凤麒麟三族,妖族,但感觉更像是一种阴谋。

#

相对于刚诞生的先天神魔,太易的修行之路自然要畅通很多,由于绝大多数三千混沌魔神都在开天量劫中被盘古斩了,留下的只有他们的部分法则本源,有的甚至直接回归大道,因此洪荒中的顶级先天神魔虽然是站在第一起跑线上,但是由于大道法则不全,修行还是靠自身感悟法则,修行的速度自然很慢,这也是为什么开天第三量劫生灵苏醒,第六量劫才化形成功,相对于第九量劫天道出现后生灵的化形速度,不可谓不慢。

当然,其中自然也有盘古威压和大道压制的原因。

而太易不同,本身便拥有完整的混沌法则本源,还有专门修炼的传承,混沌太易界本身因为灭世的原因,盘古威压无法降临,只有大道压制,因此相对于洪荒生灵,这里的修炼难度要小很多。

一边是自己要寻找出路,还被阻挠却无可奈何;另一边是道路明确,只需要沿着已知的方向走下去即可;两者横向比较,一负一正,差距不可谓不大。

当洪荒众生还在苦苦寻求化形之法时,太易已经在这条道路上走出去很远很远。

这是一条漫长且孤独的路,太易自知这条路不会那么一帆风顺,很有可能半道崩卒,但是他也会坚定不移地走下去。

至少,相对他们,自己算是幸运的,不是吗?

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