第三十章 百世炼心（4）（1 / 2）

一座学堂之中，一个面容清秀的青年男子正在为一群少年讲授《礼学》，此时正讲到“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。”

这个青年认真地讲解到：“物格而后知至者，物既来，则知其善恶所至。善事来，则知其至于善；若恶事来，则知其至于恶。既能知至，则行善不行恶也。所谓格物知至，便是如此。”

这时，坐席中一个长相颇为秀气的少年举手问首：“先生，那世间人为何不知善恶，行恶事者比比皆是。”

那青年正要回答，旁边另一个少年说道：“这便是我们要读书的原因了，读书明礼，学而知之，方可明善恶。”

青年笑着说道：“延辉所言甚是，只有格除幻妄不实之私欲，本心不偏不私，方能一举一动，悉合情理，了无偏僻。而世人愚昧，不知善恶，故行恶者多。我等读书，先修己身，知善恶，格私欲，意精诚，正心念，而后齐家、治国，以礼教化天下，使世人明礼，勿行恶事，则天下太平矣。”

这青年名叫陈仲文，家中清贫，但极为好学，三、四岁时便倚在镇上的学堂墙边听里面的先生为学生讲课，一听便是一年多。后来学堂的先生发现他听的极为入神，便有意相问，谁知他竟然出口成章，对答如流。

先生大为吃惊，便寻着其父母，希望陈仲文认自己做义父，从此跟随他读书。本朝极为重视读书人，哪怕是只识得些许文字，也会受人尊敬。而仲文家中清贫，本无读书之心，此时先生愿意将他收为螟蛉，能够让他读书识字，仲文父母自然极为乐意。于是择一良辰吉日，将仲文送至学堂，拜在了教书先生膝下。

十多年里，陈仲文跟随义父学习经史子集，更受其悉心教导，很快便在一众学生中展露头角，一手好文章更是名动乡里。于十二岁考取童生，十八岁考中秀才，一时风头无两。但是乡试三次，直至二十六岁仍旧名落孙山。

后来父母、义父先后病故，只为他留下几亩薄田和一个诺大的学堂。他有心想要将产业变卖，上京求学，但义父手下仍有十数名学生，无奈只得将学生收留，代父授学。

陈仲文原本便是精通经史，而且颇有见解，此时教授学生，反而比义父更佳，自从他教出的弟子中有两人中举，更是在小小县城内声名远扬。十里八乡的乡绅商贾，都将子弟送到他这里来聆听教诲。于是，这上京求学便一拖再拖，直至今日，虽然如此，但不薄的束脩也让他生活无忧。

陈仲文坐在书桌前，读书间又想起今日堂上两位学生的问答来，先提问的少年名叫李仕元，乃是一个士绅子弟，为人好学，虽然资质平平，但极为踏实，对书本上的每句话都是细细揣摩，直至烂熟于心。而后回答的少年名叫赵延辉，是一富商子弟，天资聪颖，书中深义一点即透，颇有他少年时的模样。这两名少年自考取童生便随自己学习，乃是一众弟子中的翘楚，自己也极为喜爱。

而这几年的教书生活也让陈仲文渐渐断了入仕的心思，三次落第，让他明白并非自己文章不佳，而是自己的想法与朝堂之法大相径庭。反而是这教书育人之事，让他乐在其中，每每有弟子考中生员的喜报传来，都让他倍感欣慰。

转眼便是数年过去，陈仲文也步入而立之年，原来白净的面皮增加了数道细纹，颔下也蓄起了一绺短须，唯一不变的还是每日在学堂之中为学生讲习那自己早已烂熟于心的经史。

这一日，他正在学堂中批阅弟子的文章，堂外突然传来数声呼喊：“陈先生，大喜！陈先生，大喜！”

陈仲文放下手中文章，打开学堂门，便见一个年青人手中拿着一卷纸，一边大呼，一边向着学堂飞奔而来。

他认得这人乃是县里酒楼刘掌柜家的伙计，时常来此处采买蔬菜，也为众人传递一些消息。

陈仲文见他跑得气喘，便将他让进学堂中坐下，又倒了一杯温茶递给他。那伙计两口将一碗茶喝得精光，又长出了一口气，这才说道：“陈先生大喜，您门下弟子李仕元高中今科解元，而赵延辉也为同科第二。这师兄弟二人同科高中，岂不可喜可贺？”

陈仲文一听此言，自然也是喜形于色，他知道自己的两名爱徒参加秋闱，而且对二人的文章才情都十分满意，只是却没想到二人竟然排名如此之高。欣喜之余，从怀中摸出半块碎银，递给伙计，以作报信之赏，那伙计推辞了一番后才将碎银收起离去。

又过了数日，李、赵两家各备宴席，邀请陈仲文赴宴，对其一番盛赞之后，自然又有一些金银相赠，以充谢师之礼。而后陈仲文又分别对两位爱徒一番叮咛，嘱咐其戒骄戒躁，仍要继续用功，待得春闱之时，再取佳绩。