周从伪命.终商时期(1 / 2)
帝辛八年冬,帝辛游于淇,与民同乐,人们都亲近帝辛,拉着他一起唱歌跳舞。
帝辛九年春正月,庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等西土诸侯朝周。
淮夷的各部落、犬戎(原犬狄,都乌护涂占着黄土高原不走后,被有些人叫做戎了、熊氏虎方、吴等亲周大诸侯也派遣使者,拜见周公昌。
众人见此认为周公贤名遍布天下,纷纷劝进姬昌称王,取代商纣,成为新天子,新的天下共主。
姬昌还是拒绝了此事,只顾完成诸侯会盟一事。
其中时任熊氏虎方国君鬻熊子熊蚤被姬昌任命为火师。
当带来此消息的使者回来后,鬻熊子熊蚤非常开心。
但在这时鬻熊子的妻子妣厉难产。在进行剖腹产后,她死去了,孩子存活。
鬻熊子熊蚤悲喜交加,将她生下来的孩子取名熊丽。
妣厉死后,巫师用“楚”(荆条包裹其腹部埋葬。
为了纪念她,鬻熊子熊蚤将国号更改为“楚”,都城在丹阳。
帝辛十年。
帝辛听闻周公私自举行诸侯会盟,暴怒不已,便召见姬昌来朝歌问罪。
且说帝辛使者往西岐前来,一路上风尘滚滚,芳草凄凄。
商使念毕帝辛之诏后,周公昌设筵款待天使。
次日,整备金银表礼,賫送天使。
姬昌曰:“天使大人,只在朝歌会齐;姬昌收拾就行。”使命官谢毕姬昌,就离去了。
谁曾想这是姬昌敷衍之语。
原来,昨晚,姬昌演算了此去朝歌之吉凶,结果,去是十死无生的大凶,不去还有渺茫的一线生机,故而姬昌遵循了天数。
至夏六月,帝辛才察觉到自己被耍了,怒而向周公宣战,召集士兵于朝歌西郊。
消息传至扬州,淮夷诸部起兵作乱,遥相呼应。
帝辛得知后,决定兵分两路,一路征西,由将军恶来率领;一路南下,以自己为主帅,飞廉为副将,力图彻底打崩淮夷!
冬,恶来率军大蒐于渭,宣布明日便要进入周国领土。
周公昌自知周不敌恶来,随即请求和谈,她说自己身为大商附属,不敢有不臣之心,召集诸侯前来,也是行牧师之职,商讨如何夺回雍州罢了。
恶来见周人投降就不再进军。
此时帝辛还在南方,消息传播还需要些时日。
帝辛那一支的天商师旅已进驻了徐国,与以攸侯喜、徐侯禐为首的淮水诸侯们合兵进攻。
淮夷这些落后部落哪里是这些装备精良的大商士卒的对手?还有内鬼为帝辛通风报信,又有飞廉召来飓风吹得他们找不到北。
很快,淮夷军队被斩杀大半,英、六、巢、群舒等方国相继向帝辛称臣,商军至此大获全胜。
此战之后,淮夷诸部再无袭扰商朝边境的能力,只能躲在丛林之中“投!”“袭!”(马保国音,帝辛以军功分封钟离等国守土。
周人乞和的消息传来,帝辛虽然知道周公昌的话纯粹放屁,可是考虑到商军疲惫,商朝还需要消化这次南下的战果,再持续战争容易耽误农业,便同意了周公昌。
之后,帝辛宣布班师回朝,军队借着飞廉的顺风,快速向国都赶去。
帝辛十一年春,帝辛返回天邑商。
周公昌得到了帝辛同意的消息后,松了口气。
她加紧修德政,行善事,有单纯的诸侯前来跟随周公昌。
随后,她还将帝乙之儿休掉了,派人送还给商朝,美名其曰:“未能提前与帝辛沟通好导致兵祸,自知有罪,不敢受商族之儿。”
帝乙之儿归国后,帝辛没有借题发挥,而是冷处理掉了此事。
因为双方都知道,周商之间的关系已经恶劣到了难以弥合的地步,待到决战之日,帝乙之儿恐怕就是第一个被周人杀死的商人。
周公昌送走帝乙之儿后,便立自己最喜欢最贤明的郎儿,有莘王之子为正夫,周人尊称其为“大姒”。(没错,又是有莘,成汤当年为了换伊尹,娶了的妃子就是来自有莘
大姒天生俊朗,聪明良贤,效法大姜(姬亶正夫、大任(姬历正夫,旦夕勤劳,以进夫道,姬昌所生下的众多子嗣中有几乎一半都尊认大姒为生父。
更分忧国事,尊上恤下,深得姬昌厚爱和臣下敬重,又被人们尊号为“文父”。
随着大姒扶正后,周国正式确立了“姬昌理外,大姒治内”的格局。
大姒为姬昌作势——称自己做了个梦,梦到殷商的庙堂里长满了荆棘,姬昌的其中一个孩子把一棵来自周国的梓树移栽到了那宫殿之间,这株梓树又变化为了松柏棫柞等高大树木形成的树林。
姬昌带领着巫祝进行了一系列眼花缭乱的祓灾、驱邪、祈福等祭祀仪式后,开始对梦进行占卜。占卜结束后,对民众宣传到他从皇天上帝那里接受了天子的天命,回到宫殿又对群臣补充说到,皇天上帝非常希望她能灭亡邪恶的殷商。
姬昌令位于河东,亲近周国的诸侯虞伯、芮伯为其作势。
他们故意因田发生纠纷,向姬昌仲裁。到达周地后,看到周国人相互谦让,长幼有礼,非常惭愧,说道:“吾所争,周人所耻,何往为,只取辱耳。”相互礼让而去,史称“周公昌断虞、芮之讼”。
有诸侯听闻了这件事情,凡是有矛盾纠纷就来找姬昌评判。
周人认为周公昌已成为天帝所认可的真天子与天下诸侯们的道德楷模,将今年称为“周公昌受命元年”。
拥戴的诸侯再次劝进周公昌,周公昌这次终于同意,就此称王,后人追封为“周文王”,今年也被称为“王元年”。