祖乙抗北.早商时期（2 / 2）

一息后，狂风暴雨来临——

“你们还有脸提平民？！诸位是只会呆在富丽堂皇的深宅大院？从不外出体察民情？

官，乃民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，民之所愚教之，民之所智扬之，此之谓民之父母！

如今子女受害，尔等充耳不闻！如此尸禄素餐，可称之为民之父母否？！”最后一句话，巫贤完完全全是怒吼出来的。

祖乙闻巫贤此言，杀气腾腾地看向对他可谓“忠心耿耿”的群臣，吓得群臣急忙顿首，向巫贤与商王示弱。

可巫贤并未罢休，平稳了气息，神情变得心系天下般忧心忡忡，愤慨地说道：

“你们还借古时大禹治水异议今日迁都？大禹要是复活了，迟早弄死你们！

大禹治水为何成功？鲧的治水为何失败？

估计诸位“品学兼优”，“学识渊博”的大臣们都只会断章取义地记得“堵不如疏”这话语了吧？

真知道大禹治水详细情况的，决不会说出这样的话来！

大禹治水时，是按当地具体情况来确定当地治水的方法的，该疏的疏，该堵的堵，而不是一味的疏，非要把九州挖得千疮百孔！也更不是学鲧一味的堵！

而且那时三苗之环境，如今商朝是无法比拟的！

现在大商内外交困，青壮都在前线保家卫国，可用劳工稀少，大部分是老弱妇孺，要是这时强征治水，无疑是让他们送死！

待内与民众离心离德，外令战士忧亲安危，我国必亡啊！”

巫贤语速越来越快，如珠落玉盘：“水患何时彻底爆发根本无法预计！

要是在治水的时候发生了，这不仅仅是征召民夫死去的问题，国都内的所有人，包括商国管理高层亦将遭受重创！

接下来就是商国崩溃，诸侯裂土，战乱四起，这还没提西北那虎视眈眈，企图将我等商人全员吞吃的黎孽！

这才是真正的国家大事！亡国灭种难道不比伤国体更严重的吗？

这本是可以避免的啊！在座各位担得起这责任吗？

不！你们担不起！也不能担起！因为你们根本没有资格承担起这原本可以避免的事情！没有本事承担得起这不可估量的后果！

人祸是可以通过人的努力去减少至消除的地步，可是天灾不能！

是谁给你们的自信认为水患不会发生？你们难道忘记了你们没有遭遇水患的背后，乃是上帝高瞻远瞩，在水患之前就下令迁都的吗？你们太过傲慢了！”

巫贤这下彻底堵住了那些信口开河的悠悠之口，至此，为迁都之事扫除了阻碍。

当年，祖乙就将都城从相迁到位于黎墟的耿。商军在雍州成功收复了不少领土。

骥孥得知后大骂祖乙卑鄙，立刻带着军队回去救援。结果待他一走，冀州商军在祖乙命令下发起反攻，令骥孥首尾难以兼顾的局面。

不过骥孥也不是四肢发达头脑简单之辈。

他知道北漠联军这边的优点是机动力高，单兵作战能力强，但若是进入祖乙的战争节奏，被数量众多，具有装备优势和地利的商军如此牵制，进行这种无意义的消耗战北漠必败。

故骥孥决意命令土方暂时放弃进攻，转而被动防守，等到自己将雍州占领，再与其会师一处，灭亡商朝。

商夷之战似乎回到了最先开始的时候，但死去之人终究是不会回来了

祖乙二年，在最近几次战报抵达祖乙这里后，他就明白骥孥不会再任由他牵着鼻子走了，是时候改变对外战略方针了。

他于是制定了“养精蓄锐，安定内部”的战略方针。

对于耿，它能联系两地的价值已经不再重要，而且巫贤预言说不久这里将爆发洪灾，于是他又决定迁都，一小部分臣子还是反对，但上次规模如此浩大的反对之声都宛如石沉大海，这次又怎么会影响些什么呢？

祖乙很顺利地开始派人寻找更为宜居，军事价值更高的地方，黎墟没有适合的，那就在兖州找。

最终找到了一个叫邢的地方，不仅水草丰厚，还靠近冀州，可以抵御北方部族入侵。

那里还有一条龙鱼，有巫言道：龙在则兴，龙亡则水淹。众臣也认为那里必将成为龙腾之地。便将此事报请于祖乙，恳请祖乙迁都于邢，祖乙同意，并派专人饲养龙鱼，对其朝夕礼拜。

祖乙迁邢时，一部分固执的商朝老臣没有跟随他迁都，决意留在耿地，倒要看看巫贤所说是否为真。

祖乙在情感上是真不想管这些人，但出于道义，还是将他的弟弟祖丙封于耿地，建立耿国，帮助这些老臣以及家属渡过难关。

不久后，耿城果真被洪水冲毁，留在那的人除了祖丙以及听从祖丙劝说而早有预防的，其余人大多被淹死了。

对于外服与甸服，过去商朝没有内忧外患的时候，各商王都希望对这些地方进行直接管控，在文化上实现统一，然而现在直接管控带来的管理成本成为了一种负担。

祖乙决定放弃直接管控的方式，转变为扶植一些方国成为商朝在地方代理，间接管控。

这项政策最先在荆徐二州推行，祖乙在荆州扶植了一个虎方国，将徐州的处置权力下放给以彭、薛为首的国家，此后荆徐二州的黎人骚乱消声灭迹（传不到商王耳中了，二州内部自产自销，商朝的行政压力大大减少。

至于黎人叛乱最多也最为严重的青扬二州，祖乙将亲自处理。