三苗世家.大禹治水（1 / 2）

帝尧三十四年，尧崩。百姓悲哀，如丧父母。三年之内，四方各地没有人奏乐，为的是悼念帝尧。人们选做舜为天子。舜让丹朱，但天下归舜。

舜正式为帝，都于蒲阪，建立虞国。

舜谋于四岳，辟四门，明通四方耳目论帝德，行厚德，远佞人，则蛮夷率服。

此时禹、皋陶、后稷、夔、龙、倕等等人士自尧时而皆举用，但未有分职。于是舜命禹担任司空，治理水土；命皋陶任“士”，执掌刑法；命垂担任“共工”，掌管百工；命夔为乐官，掌管音乐和教育；命龙担任”纳言”，负责发布命令，收集意见。通过这样的整顿，庶绩咸熙，各项工作都出现了新面貌。

禹是鲧的儿子，但是比他的父亲德行能力都强多了，为人谦逊，待人有礼，做事认真，生活简朴。舜并不因他是鲧的儿子而轻视他，而是把治水的大任交给了他。

禹也是一个贤良的人，他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心，而是欣然接受了这一任务。他暗暗下定决心：“我的父亲因为没有治好水，而给人民带来了苦难，我一定努力再努力。”

他知道这是一个多么重大的职责，哪里敢懈怠分毫。

舜考虑到这一特殊的任务，又派贤臣后稷和他一道，“协助”他的工作。

当时，禹刚刚结婚才四天，虽然他与他的妻子是政治联姻（禹为夏后氏首领，妻子为涂山氏之女，但仍很恩爱。

不过他妻子也是一位贤惠的女人，识轻重，同意丈夫前去，禹洒泪和自己的妻子告别，就踏上了征程。

禹带领着后稷和一批助手，跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时三苗的山山水水，穷乡僻壤，人迹罕至的地方都留下了他们的足迹。禹感到自己的父亲没有完成治水的大业而空留遗憾，而在他的手上这任务一定要完成。他沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎，他一次次在那些流离失所的人民面前流下了自己的清泪，而一提到治水的事，相识的和不相识的人都会向他献上最珍贵的东西，当然他不会收下这些东西，但是他感到人民的情意实在太浓太浓，这也倍增了他的决心和信心。

禹左手拿着准绳，右手拿着规矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父亲采用堵截方法治水的方法，又发明了一种疏导治水的新方法，其要点就是疏通水道，使得水能够顺利地东流入海。禹每发现一个地方需要治理，就到各个部落去发动群众来施工，每当水利工程开始的时候，他都和人民在一起劳动，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。

他生活简朴，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓还要差。但是在水利工程他又是最肯花钱的，每当治理一处水患而缺少钱，他都亲自去争取。

他治水三过家门而不入，有一次他治水路过自己的家，听到小孩的哭声，那是他的妻子刚给他生了一个儿子，他多么想回去亲眼看一看自己的妻子和孩子，但是他一想到治水任务艰巨，只得向家中那茅屋行了一个大礼，眼里噙着泪水，骑马飞奔而走了。

他把整个中国的山山水水当作一个整体来治理，他先治理九州的土地，该疏通的疏通，该平整的平整，使得大量的地方变成肥沃的土地。

然后他治理山，经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等，就是要疏通水道，使得水能够顺利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就开始理通水脉，长江以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。

他治水讲究的是智慧，如治理黄河上游的龙门山就是如此。龙门山在梁山的北面，禹将黄河水从甘肃的积石山引出，水被疏导到梁山时，不料被龙门山挡住了，过不去。禹察看了地形，觉得这地方非得凿开不可，于是禹决定集中治水的人力，在群山中开道。艰苦的劳动，损坏了一件件石器、木器、骨器工具。人的损失就更大，有的被山石砍伤了，有的上山时摔死了，有的被洪水卷走了。

可是，他们仍然毫不动摇，坚持劈山不止。在这艰辛的日日夜夜里，禹的脸晒黑了，人累瘦了，甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光了，脚趾甲也因长期泡在水里而脱落，但他还在操作着、指挥着。在他的带动下，治水进展神速，大山终于豁然屏开，形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里，向下游流去，江河从此畅通。

因为龙门太高了，许多逆水而上的鱼到了这里，就游不过去了。许多鱼拼命地往上跳，只要能跳龙门，马上鱼就变成了一条龙在空中飞舞，这就是我们后人所说的“鲤鱼跳龙门”。

帝舜七年，龙门一事解决，标志着治水任务大体已经完成，只剩下一些零零碎碎的地方没有处理清楚，“大灾厄”时期也即将结束。

舜的身体情况也随着时间流逝变得不好了起来，而且他的儿子商均也不成才，他曾经用尧的老办法，用围棋去改善，但结果却与丹朱一样失败了。

在这时，舜听闻了禹治理黄河的事迹，便豫荐禹于天，将他立为下一任天子

正当三苗一片欣欣向荣的景象时，东西两方也开始了异动。

禹治理好黄河后，黄河不再经常有洪水。

东边，黎国第四任君主黎益率众走下圣山，建立城池，繁衍人口。

黎国实力开始复苏。

黎益在弱小之时没有贪功冒进，贸然突入中原，而是积极与邻国交好，获取如今势力情报，寻觅机会重建黎国霸业体系，而且黎益积极扩大领土，在一些还是会有洪水侵袭的地方也治理着洪水，并根据当地地势低洼的特点，教给民众种植稻谷，发明了凿井技术，解决灌溉问题，促进了农业的发展。

西边，玄武氏回归故土——渭水盆地，联系上了南边的蜀山氏首领，也是三苗火正“子契”。

子契见气候开始恢复，知道黎国必将卷土重来，势不可当，为了示好与从龙之功，便积极帮助玄武氏建立城池，为黎国归来做准备。

———帝舜十三年—————

帝舜在南方巡守时，死于苍梧之野，葬于江南九疑山，称为“零陵”。

禹结束了十三年的治水，匆匆回归中原，继承天子之位。

在他的手下，咆哮的河水失去了往日的凶恶，驯驯服服地平缓地向东流去，昔日被水淹没的山岭露出了峥嵘，农田变成了粮仓，人民又能筑室而居，过上安定的生活。