逐日之族.上古时期（2 / 2）

“什么？是因为我们吗？”十二人愧疚问道。

盘古残念看出了他们的心思，用安慰的语气说完了最后一句话：“不必内疚只是残念罢了有缘再见”

盘古残念再也没有回复

那十二个人为了感谢盘古这位创世神赐予力量的再造之恩，将盘古称为“父神”。约定每次春来之时在此山祭拜父神，久而久之，这山被他们叫做“圣山”。

经过漫长的岁月后，这十二人的后代数量已经十分庞大。

其中一些后裔学会了那十二人每年对“父神”的祭祀，这些后裔被其他人称为“巫”。

人们对父神的敬重向着巫延续，巫的权力逐渐可以与部落首领平起平坐，众巫在发展部落中也发挥了无可厚非的力量，人们为了感谢他们，便将自己民族命名为“巫”。

星移斗转，又是好几十年过去了，巫族人愈发精悍强壮，普通野兽已经对这群人形猛兽退避三舍。其中最为强大的便是三位大巫“祝融”“共工”“强良”，三位大巫手下分别有着可割据一方的部落，此时大巫已实质成为首领。

大巫们为了更接近父神，得到更强的力量，分别命令属下收集最为凶猛的野兽（猛虎，暴熊，血蟒的血肉。

他们准备将进化大典放在祭祀父神之后，在祭祀时祈求父神保佑进化顺利。

万事俱备，三位大巫进入那三大血池，开始进化（此后出生的巫族人将血池称为“圣池”

大巫进化期间，将巫族大事托付给了那三个几乎没有什么存在感的首领，首领兢兢业业，倒是没有什么出格举动（例如：对大巫的叛逆。

他们在一处打猎时偶然发现了西方的聚落，随即调动人们前去掠夺，这也是他们一贯风格，他们本以为可以轻松解决的小打小闹，没想到这是一场规模空前的大战。

他们将西方的这群牧羊之人命名为“羌”，因为地处西方，也称“西羌”。

后来几十年的故事，大家也知道了。

巫族战败，被迫逃亡，背井离乡。

三大巫终于进化完毕，成为“三大祖巫”，带领巫族反攻。

后因共工祝融内斗，同归于尽。祖巫只剩强良。

强良收纳少数羌人以及他们的技术，解决巫族粮食危机，巫族转危为安。

在强良的领导下，巫族的势力在几千年内扩张至中原东部，甚至占据了宛丘遗址。

人终将衰老，未能超脱人间的强良也不例外，他不知从什么时候开始，用血肉弥补自己亏空的血气，让自己永远处于壮年。

只是他每年所需血肉变得越来越多，直到现在，即使是曾经的仰韶部落也支撑不起，更何况是现在的巫族呢？

强良意识到了这点后，他沉默不言，将自己关在住处整整一天才出现在大家视野中。

他一出现，就宣布了一个消息：他决定为了巫族未来的生存，放弃自己之后的悠久时间，不再吸收血肉。

族人纷纷感到诧异，不少强良的死忠表示无法接受，但这些意见宛如石沉大海，都被强良压了下来。

就这样强良逐渐老去，脸上多出了皱纹，年轻时的伤痕隐隐作痛，神力也逐渐离他远去。

强良知道自己时日无多，他害怕自己离开巫族会因此灭亡。

他有太多担心的了：他还不知道那些充满智慧，手段神秘莫测的西羌人现如今怎么样了，会不会卷土重来？脱离了自己的保护后的巫族是否能在这次中取得胜利？

于是他开始考虑起继承人的问题，最终他选定了一位近日来颇有声望的女巫——“后土”作为巫族的下一个祖巫。

在接下来的一次祭祀中，强良自愿献出肉身融于圣池，让后土进化。

百年后，后土出圣池。

外表与普通人无异，众人以为进化失败，谁知后土抬手便从地上钻出了一根土柱——她拥有了土的神力。

至此，土之祖巫后土显现。

她没有辜负强良的期待，将巫族管理的井井有条，并用自己的力量让农作物丰收，人们过上了丰衣足食的日子。

几乎完成强良对自己期望的后土，她想干一些自己的事情了。

她在漫长的岁月中，见证了无数生灵的死去。

她在每次使用大地的力量时，听到了这片土地下那些生灵不甘逝去的嚎叫。

她想解救留存于人间的他们，但她并不知道怎么做，只能每日抽出时间用大地之力安抚他们。

在这一天，一个毫无感情的声音找到了她，想与她做了个交易，以她的自由，换取解救他们的机会，沉浸在惊喜的后土没有多想便答应了。

只见后土的脚与大地链接在了一起。

那个声音告诉她，它将用后土自己的力量创建一处空间，那里就是死者生存的地方。代价却是，后土要为那处空间供给力量，将待在此地无法动弹，等待百年，土壤将她吞没后，她也将加入那处空间，成为那里的主宰。之后那个声音没有再出声，似乎离开了这里。

后土这才想起来：她百年后倒是一走了之，可巫族该怎么办呢？

她必须要赶快找到一个合适的继承人，可是并没有心仪的。

她等了一年又一年。

她足足等待了九十多年，土壤已经到了脖子这

就在巫族人心惶惶，后土几乎快要绝望之时，一支队伍从西向东走来。

这支队伍的到来改变了一切。

预知后事如何，请看之后的章节。