白鲨之危.上古时期（1 / 2）

现在，仰韶部落联盟创建已近百年，百年来无数的部落在这舞台争红斗艳，除了联盟创建者“燧明部落”与“华胥部落”（即燧人弇兹合雄氏族（如今的“罗奉部落”（即伏羲女娲氏族仍长久不衰，掌握着一定话语权。

其余部落，特别是前几批加入联盟的部落大多在加入后的二十几年后衰败消亡（野生部落消亡平均时间为七到十年。

经过时间长河冲刷，存留下来且至今鼎盛的部落，仅有八个，即“蟒蛇”，“鳄鱼”，“雄鹿”，“猛虎”，“红鲤”，“巨蜥”，“苍鹰”，“须鲸”。

它们与二十余年前才被华胥氏招揽的西方本土最强部落“白鲨”，共同与“罗奉”掌握着“仰韶联盟”的话语权。

如今，也是伏羲游历仰韶的第十个年头，他已从舞勺小儿成了弱冠青年，这几年来，不仅大多数小部落心悦诚服，九大部落也有三个承认了罗奉的领导地位：“蟒蛇”，“雄鹿”，“红鲤”（都是燧人弇兹合雄氏所提拔的重臣，禁卫军。

还有三个被伏羲圣人之德折服，承认其正统性：“鳄鱼”，“猛虎”，“须鲸”。

剩余三个，伏羲还未游历，态度未知。

现在伏羲便是要前往其中之一，西方最强部落——“白鲨”。

白鲨部落的附近有一片“大海”，名为“白鲨海”，“白鲨海”中有一条白色巨鲨，他们的祖先认为是此地守护神，于是每年祭祀，祈求庇佑，这也是部落名“白鲨”的由来。（九大部落的名字几乎都是如此得来。

白鲨人民风剽悍，善水，而且部落地处“海边”，更拥有大量“平原”，地缘因素不亚于曾经的华胥部落，然而白鲨部落不知为什么每年都会发生一次灾难：要么是爆发粮食危机的“危年”，要么是年长者集体暴毙的“老年”。

他们也极度排外，之所以加入了仰韶联盟，这得多亏华胥氏的智慧：她利用了白鲨经常爆发粮食危机这一点，在危机爆发时，对其输送多余粮食，予以救济，夺得好感，又将仰韶部落引以为傲的“彩陶”作为装粮食的器皿，勾起他们对彩陶的兴趣，加入了彩陶文化圈，进而加入了仰韶联盟。

伏羲初到此，白鲨部落族长对他说不上冷淡，也和热情无关。

当伏羲请求他支持自己时，被对方严词拒绝：“我们部落不想参与此事。”

得到答复的伏羲并没有气馁，他在之前游历中，请求其他部落支持他时，也有时被回绝，这时候他就会去帮助这一部落的人，解决这个部落的问题，发挥自己的人格魅力（圣人之德，获取这一部落的好感。

这次他又准备这么做，他准备从“白鲨”部落每年发生的灾难入手，于是他花费几天时间来调查走访，获取信息，从信息中获得线索，追根溯源。

调查走访结束后，一张白鲨部落的信息表浮现在他的脑海中：

白鲨部落旁所有平原不知为何，并不适宜耕种，一把粟种洒下，只有几根苗儿从土里冒出，而且存活的苗儿没几天就会枯黄死亡。

他们只能从“白鲨海”中捕鱼获取食物，所以这里人大多善水。但是如果“白鲨”发怒，“白鲨海”就会被“白鲨”封印，他们就会饿肚子。

前一任部落酋长曾经试图通过打猎，获取食物，以度过“白鲨海”封印期，可惜打猎效率太低，获得的肉食只是杯水车薪。

伏羲沉默，思索着白鲨部落的破局之法，

不知过了多久，伏羲抬起了头，眼睛明亮，眼神坚定，似决定了什么，之后又闪过一丝阴霾，叹息到：“老者么，伏羲怕是无能为力。”

伏羲花了两三天的时间，在“白鲨海”旁的一处平地建造了一个简陋的巢屋，作为这段时间的栖身之地。

天蒙蒙亮，便在房子周围的土地耕作，有时也看着这一望无际的草原陷入沉思。

直到太阳在天空正中时分，接着他会去“白鲨海”，观看白鲨部落捕鱼队抓鱼：人们拿着石矛下水，每过一段时间，都会有人游出水面，大部分都是上来换气的，当然也有时候有人捕到了鱼，浮出水面，丢在岸上，一天下来，好的时候有几十条，坏的时候只有十几条。

看了几天后，他申请加入了白鲨部落捕鱼队，亲自下场抓鱼，每一次抓鱼完毕后，又会蹲坐在“海岸旁”，利用青草和石头，以及自己捕的鱼，鼓捣着什么（有时还呆呆地看着草丛之中蜘蛛吐丝。

这一异常的行为，让人们都以为这位年轻的罗奉族长有点痴傻，不知把玩那些无用的东西做什么。

几个月后的一天凌晨，伏羲在“白鲨海”旁，拉着他不久前布置在海里的“绳子”，他满头大汗将其拖出，见到“绳子”里的情况，开心地笑了。

第二天，伏羲带着一堆“绳子”，再次与白鲨部落族长会面。

伏羲一见白鲨部落族长，一语惊人：“我有办法让白鲨部落自主解决‘危年’，从此不需要其他部落救助。”