第三百五十四章开道者与后来者（1 / 2）

姬逸云所想的改动地剑，并不是以圣境法则方面完善天地人三剑秘术，他就算拥有超高的眼界，跳出框架结构的束缚，目前也没有这个实力。

圣人之所以为圣，创造出来的秘法，已经超越了“凡俗”境界，那圣级传承秘法就是站在道则层次了，全身都可以演化出道则，不需借助大天地法则，这是姬逸云目前没有掌握的，无关眼界的问题，是因境界没有达到，也就无从谈论改进之说。

他的“改进”是吸收圣级传承秘法核心思路，将其化为己用，融入自身的道与路之中，脱离他人之道，这样更为契合自身，便可将秘术威力更好发挥。

用通俗易懂的解释，如果按秘术威力计算，使用别人创造的秘法，就算很合适自身，其中的威能最多也就发挥百分之九十（？，更甚者只能发挥百分之五六十，但却根本无法将秘术威力百分百发挥出来，更别说超常发挥了。

修行者之中常道，学我者生，似我者死，就是这么一个道理，经文秘术只有自身创造出来的，才是最适合自己的，自身所创造的秘法，随时可以发挥出秘术的百分百威能，而在偶有所悟的情况下，更是可以超常发挥出百分之一百二的秘术威能来。

这也是无始钟为何告诫姬逸云，不要对着无始经照搬的原因，这是希望他适当运用其中的秘术，还有借鉴其中的思路。

抛开无始大帝的大道压制，如果一股脑修行无始经，姬逸云作为先天圣体道胎是很契合，可以发挥出百分之九十九的威能，但不是你的道与路，走别人的道，很容易被开道者法则的先天压制。

以无始经本身蕴含强大的道则而言，更甚者会被这种强大的道则给同化了，就算后来者再强，也只能沦为这条道路的开阔者，无法超越开道者。

遮天宇宙最强大的开道者就是荒天帝，整个世界的道法基础都是他开创出来的，他没有留下后面的修行法，就是想后来者可以挣脱他道法的束缚，从而走出一条不同的道路，这样算属于荒天帝里面的一个派系，却不是同为一条道路。

如果按严格来说，极道大帝境界之内，其实都涵盖在荒天帝道路体系之内，如此一来就算后来者再强，再有逆天的悟性，也只能沦为阔道者，而不能算作开道者。

当有人跨越极道大帝境界以后，成仙或者红尘仙，才能初步摆脱荒天帝道则影响，拥有走出一条完整无缺的道与路。

总而言之，就姬逸云目前所走出的道与路，还被荒天帝道则含括在内，不能算完整无缺的道路，一条修行大道的开辟，是影响开道者整个世界的，也不是那么容易避开的。

而泛指意义上来讲，低层次的同一条道路，是直接修行前人留下经文秘术，就如，极道大帝传承势力一般，开道者上限在极道大帝境界，而他们家族弟子修行他们的经文，在无法摆脱开道者的大道压制的情况下，另类成道就是极道大帝传承势力的最终成就。

原因自然就是开道者消亡了，或者自斩一刀苟延残喘在禁区之中了，这时，极道大帝传承势力的开道者境界停滞不前，一直无法突破更高的境界，这就导致了蕴含他们血脉的后来者，自然也失去了更进一步道路。

三部曲圣墟所讲的路尽强者，仙帝有之，祭道有之，准祭道之上有之，而低层次“路尽”，涵盖了仙帝之下的开道者，这样的道路有无数，但这种无潜力的道路，根本无法突破仙帝境界。

用圣墟之中的叫法就是被淘汰的失败道路，注定会被淹没在时间长河之中，消失的无影无踪，一点痕迹都不会剩下，因此，世人只知可以晋升仙帝以上的道路，而不会记住止步于准仙帝之下的道路。

如此算来，极道大帝传承秘法，亦可算在内，都是开道者的道路走到了尽头，再也无路可走，封死了后来者的前进道路。

也就是因为这个上限的存在，不言而喻，修行家族的帝经之人，无法摆脱帝道法则禁锢，这就基本隔绝了极道大帝世家再出一位极道大帝境界人物。

同时，也基于这点，极道大帝传承势力想要在不摆脱极道大帝法则压制之下，还可以继续突破大帝境界，其中的先天条件，除非是作为开道者境界有了再作突破，不然照搬他们经文的人，也无法摆脱道则禁锢的，将永远止步极道大帝境界之前。

准帝，大圣，圣人王，圣人这几个境界道则禁锢虽然不是很明显，却也是真实存在的，许多稍微有点东西天才妖孽都可以突破这种禁锢。

这也是为何姬逸云学到天地人三剑这种攻伐秘术，还没多久，就是想“改进”的原因。

因为他已经走出了自身道与路，每收取一部经文秘术和攻伐圣术，都需要转化成自己的东西，用前人栽树后人乘凉思想，站在前人的肩膀上，用先贤的思路看世界，以自身道与路构筑一条通天大道。

这就涉及到深层次的道法了，姬逸云需要以自身道则为基，铺以先贤思路，铸就属于他的大道之路，毕竟一个人的见识是有限的，无法面面俱到，汇聚无数先贤的成就，演化潜力无穷的大道之路，这才是王道。