第三十四章：林姨（1 / 2）

这次要缝制的衣服，每人两套，还要留点备用，总共要制作个两百套。

还要制作被套等床上配套用品，量不是很大，但也不小，短时间内要完成，人少了还不行。

这不，就来找老村长啦！想让老村长帮忙组织一些人或者推荐一下，看看谁能解决。

老村长就要王泽去找林姨帮忙。

王泽脑海中就浮现出了一个端庄、典雅的中年妇女。

林姨原名林芝，是外地来的，是说家里男人没了，带着女儿出来逃难，几经辗转，来到了村子，村长见这孤儿寡母的也是可怜，人也本分，就让其留了下来。

来新安里有四、五年了吧！林姨现在也有快四十岁了，当初那个九岁、还是十岁的小女孩现在也长大了吧。

这几年王泽原身在村子里待的时间也不多，没见过那个小女孩几面，这次回来也一直在忙保卫队的事情，没见到过林姨母女。

脑海中林姨的形象还是很清晰的，那个小女孩就没什么印象了，只记得那小女孩叫陈晓敏，记忆中个子不高，有点干瘦干瘦的。

在记忆中林姨是个有本事的人，织布、绣花之类的技艺是比较擅长的，关键的是林姨精通文墨。

相当初，村长同意林姨在新安里安家，一个原因就是林姨精通文墨。

想当初村子里的条件没有现在糟糕，那时候村里的学堂都还开着，当然这个学堂也只是进行初级启蒙而已，认识常用的字，学习简单的算数，满足生活中的需求。

其实这个时代，民间的识字率还是算可以的，吊打其他封建朝代。

明代建国以来就比较注重对孩童的教育问题，官学与私学都非常盛行，统治者允许私人兴办教育机构，也大力发展官学。

社会经济的发展，还是人们对从政‘入魔’一般的向往，都推动着教育的发展。

还诞生一个以前没有的事物--社学，社学的诞生，主要目的是让基层百姓家的孩子也能读书，这个不分贵贱。

因为是在朝廷干预下诞生的，所以朝廷会一直关注，而且是类似于后世的公益教育机构，不收学员的学费，所以最底层的百姓子弟都可以来进行学习。

虽然是朝廷的倡导，但是运营状态全靠民间捐助，很难得到有力的发展，所以是明朝所有私塾模式中最不稳定的办学形式。

当然新安里也有社学的存在。

只有由于新安里也没什么钱，社学的发展也不稳定，一直都是断断续续的，而且教的知识也很浅显，识字启蒙与算数启蒙。

这两年情况愈发的不好，社学也就是村里的学堂也没办了，位置就在现在保卫队基地这里，原来学堂就成了现在保卫队的会议室了。

想当初林姨在村子里安顿下来，做的第一份生计，还是在学堂里面教孩子们启蒙呢！

新安里，地处大山腹地，条件不好，地方也偏僻，学堂里，在林姨之前的一个老先生因为年纪大了，请辞回家了。

因待遇或者其他问题，一直没有找到新的人来代替，学堂就没了先生，林姨来到村子过后，因为较为精通文墨就在学堂教孩子们启蒙。