第一百七十章 恶魔的底牌（2 / 2）

由此为源头，再加上自己有火枪的概念，哪怕对于细节毫无了解，只要知道大方向的话就能提供思路，委托专业的铁匠和炼金工坊设计。

但仅凭火药就像混得有滋有味的话，的确是太小看异世界的强者了。

对抗瞬间速度能达到几十迈，随时挥出的剑气能像切豆腐般斩断足有几米厚重城墙的超人类，别说是最原始的的火枪和意大利炮，哪怕现代军队出手也不见得能讨好，最简单的道理就是，普通的魔法师都能在几公里外用法术引爆火药类的衍生制品，到时候还没动大本营就被炸上天了，这特么的怎么防御？

所以，艾修因并不想慢悠悠的开启热兵器时代。

但如果说火药是大部分穿越者都能做到的，自己却有得天独厚的优势。

作为药理专业的学生，他知道怎么培育和基制备微生物的基础，如果说这个说法过于学术的话，那通俗的说法就是——在以冷兵器和特殊能量为主的异世界，自己可以直接打细菌战。

虽然设备条件不足，但设备和器材可以慢慢制作，最困难的原理和思路反而畅通无阻。

未知的东西总是最恐怖的，因为根本无法对抗。

托了异世界的圣光系神术和生命系的魔法可以快速治疗伤口的福，这些超自然的力量从结果上来看完全碾压了传统的药物治疗，这也导致在治疗伤势的方面，异世界的发展方向是研究出更节省魔力，效力更强的魔法和神术，而不是在暗无天日的研究室里和一堆没用的植物打交道。

这也是理所当然的，只有优秀的方式会被保留下来，劣势的东西自然会被淘汰。

非但贵族，稍有权势和财富的人都崇尚效果出色且见效快的神术，需要使用到药物的，几乎只有穷困潦倒的平民。也正因为如此，异世界的医药学发展还停留在碾碎草药涂抹的方式，简直落后的可怜。

另外没什么人去研究药理学的理由，这也可能是涉及到了利益的输送。

他很早前就有考虑过，在使用神术的祭祀们能代替医生这种职业而广泛存在的条件下，教廷结合了宣扬教义的手段，在广开救济之门笼络人心的背后，用神权的名义垄断的几乎是整个异世界的医疗产业，由此带来的附加利益是何等庞大，艾修因甚至不敢去想象。

但偏偏自己记忆里就有这样的黑科技。

完全针对文明的弱势，一旦被发现就不仅是举世皆敌这么简单的知识。

再怎么强壮的生物，也无法抵御从身体内部传来的破坏，hiv病毒（艾滋病）就是最明显的例子，当体内抵御病毒侵入的淋巴细胞遭到破坏，在免疫系统彻底失效的那一瞬间，再怎样强壮的世界冠军都会变成手无缚鸡之力的可怜虫，最终只能在恐惧和瑟瑟发抖中感染无数病菌，死于疾病的折磨。

这样的例子在现代社会数不胜。

而艾修因一直有所犹豫，就是因为知道一旦在这边复刻，就再没有任何挽回的余地。

在甚至没有微生物概念的世界中，哪怕精通神术，治疗手段再怎样高超的红衣大主教，也不可能有人能解决这些肉眼看不见却真实存在的恶魔，他们甚至找不到源头。

连研究人体构造都被当成[神的领域]而被禁止的世界，怎么能想到微生物才是世界的主人。

例如，如果突然出现人为培育的鼠疫杆菌......

只需要将培育完成的病菌投放到数百只鼠蚤身上，再将鼠蚤放到随处可见的老鼠身上丢进阴暗潮湿的下水道中，这些实验体就会为了生存跑遍城市的任何角落。

谁能想到一只老鼠身上的跳蚤，能靠着血液的传播将噩梦几何式的传递出去？

也就是说，如果不提供作为抗体的链霉素，自己随时能传播范围会比亚欧大陆更辽阔，被波及导致死亡生物的尸体足以摞成山脉的噩梦——

异世界版的黑死病。