第五章 里世界（2 / 2）
就连姚先自己，按照这个标准分类，也是武道和道法的结合，不过，和现代修行的基本理念，武道分家完全不同，他走的是上古时期以武入道的大道，武道和道法在他手中并没有分家。
三大主流内部分支无以计数，由于能力种类繁杂，系统分类过于复杂，最终里世界通用的标准，还是用破坏力进行分级，能造成多大的破坏，就是那一级。
能够入级，就说明已经和表世界的战力脱钩，基本上随随便便干掉一个士兵小队是没有问题的，
一至三级没有名号，直接用数字区分，后面带个“强者”尊称。
到了四级，就被尊称为达人，意思是非人一般的存在，这个等级的武者达人可以空手捶坦克，术者达人就是一个移动的火箭筒炮台，已经是各个势力的支柱主干了。
到了五级，就被称为破军强者，名字后面带个大师绝对没有问题了，这五级也被称为里世界的生死线，前面几级，实力不够还可以用数量顶，五个三级强者对付一个达人绝对是秒杀，但五级以上的大师对付数十个三级强者都是毫无压力。
按照这个分类对照表，结合道法和武道的修行经验，姚先这个刚刚可以把无形剑气化作无形剑的剑豪，也是一位五级破军武者。
一般来说，到了这个级别，也都是里世界颇有名望的人物了，也应该有自己的金字招牌和响当当的称号了。
而再往上走，就已经是大部分人眼中的非人存在了，至少，他们的寿命很长，长的不像人，实力很强，强的非人类，完全符合传说中的仙人存在。
六级是地关，过百破军出一震岳，这地关，进阶极难，百者无一。
六级，震岳级强者，若是武者和术者，都是过了地关，有三百天寿的强大存在。
到了这个等级，凡人的力量已经对其意义不大，遇山开山，遇河开河，已经是移动的人形灾祸了，甚至，可以扯个旗子，组个班子，自命老大，当起地头蛇和土皇帝。
但若不满足三百天寿，想再进一步，闯过真正的天关，成为先天强者（天灾强者）却异常的难，过百六级强者到老死，都很难有一个天灾强者出现。
七级天关，先天和后天之分，如同鱼龙之别，这关名为天关，源于过关难于登天。
地关百过一，天关，那就是没有缘分天眷，不管怎么都过不了，过关几率低到无法统计。
但越是难过的关卡和瓶颈，过了以后，提升越大。
七级的天灾强者，过了天关，成为真正的先天强者，首先获得的福利，就是寿元逾千，但事实上，却没有多大的意义，因为，基本上没见过老死的天灾强者，大部分陨落的都是数次里世界大战中战死的。
先天和后天最大的区别，就是不管是武者、术者、异能者，都不再是单独的个头，他们能够操作天地之力，化天地灵气（西方的说法就是大源魔力）为己用，极大的强化战力。
全力施展之下，甚至如同天灾般不可抵御，其中佼佼者，甚至能够独力覆灭一个城市，所以，被称为天灾强者。
由此可见，那刘顶天，死的不是一般的冤屈。
至于犹在其上的八级浩劫，九级末日，那就暂且不谈。
绝大多数这样的存在，干脆就处于完全中立遁世的隐居状态，或者，已经成了威慑性的战略武器，毕竟，他们一出场，基本上就是大事件了。
但这些名声极大的存在，在姚先眼中，却算不了什么。
稍微对照，姚先就得出结论，六级震岳相当于剑豪大成或剑尊初阶，七级天灾相当于剑尊大成，八级浩劫相当于剑神，九级末日也就只是一个人间圣者，这九级，到底还是没有突破人间境。
“切，什么乱七八糟的分类，一群凡人就敢叫什么天灾、浩劫、末日，一群没有见过世面的井底之蛙。真正的天灾雷劫连地仙都能劈的身死道消，灭世大劫连漫天神佛都要过九死浩劫，在绝境中寻觅一丝生路，过不了就是天人五衰。那连地仙都不知道的凡人知道什么是天灾、浩劫？”
“天意如刀，我辈与天争一线！跨不过地仙境界，就是有千年寿元，也会卷入三灾九劫，迟早身死道消。终有一天，我会重新站在世界巅峰。”
姚先满脸不屑，但曾经踏足巅峰的妖剑仙的确有不屑的理由，他的眼光根本就不限于这人间境，有着骄傲的资本。
但望着天空的星座，而被脚下的石头绊倒的“智者”，姚先已经见得够多了，他还不至于犯这样的错。
“嘛，不过还是要多加小心，毕竟咱重修时间过短，才刚刚到人间第三境，真要遇到第六境的强者，绝对的实力差距之下，稳死没商量呀。”
能够到处惹事却获得极为逍遥，姚先从不缺乏谨慎和自知之明。
知己知彼百战百胜，当即，姚先细细浏览起里世界的情报，放开身心，如同干燥的海绵般，全力吸收着里世界的知识。
“嘛，早知道还有这储备天地灵气的魔晶石和天材地宝在，我也不用修习的这么辛苦了，看来，还是要干回咱家的老本行呀…”
什么是姚先的老本行….这个应该不用再介绍了吧….
看来，某剑仙已经把“行侠仗义，劫富济贫”当做了自己的主业….
“什么，灵药吃多了会进阶过快，体悟不足，导致根基不稳，会影响未来的发展？哼，蠢材的见解，俺都到过天境罗浮上仙，还担心根基不稳？道心浮动？再说了，人间境的灵药吃多了效果不好了，就不知道找地仙级别的灵药吃呀。地仙级别的吃多了，就不知道找天界的仙宝吃呀。”
正当姚先浮想翩翩，得意忘形的时候，门外一阵轻轻的脚步声打断了他的思绪。
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