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第四百五十七章 地祇来访(2 / 2)

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人民极其爱戴,兢兢业业数千年之久,极天大州可谓民安富足。

一百万年前,他寿终正寝,活着时就开始研究香火奥妙,死后被百姓的香火供奉,最终成为了地祇。

成为地祇之后,他仍旧关怀百姓,所谓孺子牛也不为过。

当然,虽然他功绩不小,死时更是真人巅峰,可称不上神。

在巨天世界,活着的真神死后,身为香火神灵才可以堂堂正正的说个神字。

地位有别,哪怕就是地祇之中,也有阶层之分。

地祇体系,包括众多的香火神灵。还有各地的地祇,一般都是主管一方的城隍之人。

所以这位清源君,加了一个君字,而不可称之为神。

当然有些城隍和土地,自称时喜欢说小神,表示香火神灵体系中的一员,是为地祇。而世人传其名,后面可不会有神字。

清源君道:“本君来此,自然是有事,不过来落阳县一看,而今已是无事。”

事情很简单,运山帮组织了一些人,在他的神像前哭诉,声泪俱下说的很是凄惨。

在他们的口中,庄夏是个无恶不作的坏人,成为县令之后胡作非为。

身为地祇,他自然要在官员作恶之时,站出来主持公道。

“哦?那你认为本官做的如何?”庄夏问。

神州有着双体系,一般而言官员管理世界,百姓听从。可也有很多时候,会出现偏差,怨念大生。

一两个人去神庙哭诉不算什么,可若是几百人上千人,就表明官府体系有了大问题。

这时候,地祇体系就会站出来,主持一方公正。

哪怕官员体系全灭,神州也不会大乱,因为众多香火神灵还在,甚至实力比真神体系还要强悍。

“手段虽有血腥,能护一方平安,使其富贵,也称的上好官。”清源君道。

他来到落阳县探查,真相是什么他一清二楚,自然知道那些运山帮的人说谎了。

知道这人是地祇之后,庄夏并没有什么压力,事实上大部分地祇都处事公道,胡作非为的地祇都被反噬而死了。

他很多次听人说过,香火神灵与本尊差别很大,甚至只是信众眼中的神灵。

他们眼里,你是神圣的,仁慈的,庇护信众不会作恶的,身为香火神灵就会逐渐变成信众眼中的模样。

哪怕你曾经不是这样,也会改变。

庄夏与清源君讨论一番,对方离去了,落阳县如此朝气蓬勃,根本没有问题。

既然如此,官员体系运行无碍,没有大范围的损害民众利益,造成民愤,就不需要他做什么。

庄夏感觉新奇,事实上大部分的地祇都没有个人的私欲,像是超级智能生命,他以为会呆板。

可而今才发现,地祇事实上保留着自己的部分性格和意志。

第二天庄夏还在修行中,就有人来禀报,幸运圣女前来落阳县了。

幸运圣女是幸运神教的圣女,听闻能够给人赐福,只要与之接触,就能够走好运。

这个幸运神教乃是远古真神幸运神的传承,而今幸运神还被供奉在神庙中,心中颇多。

庄夏大奇,也有心去看看所谓的幸运圣女,不知道有何奥妙。

他听闻过有一种幸运体质,一生都不会遇见灾祸,逢凶化吉轻而易举。

就是不知道,这个所谓的幸运圣女,是不是这样的体质。

如果不是,那只能说明幸运神教弄虚作假了,如果是,他还可以乘机研究一二。

若是借助其幸运体质,找到《战神无双斗战大法》,那就更好了。

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