第122章 武道之路 筑基起步（1 / 2）

安全返回道玄宗后，道玄宗外门一年一度的外门比试已经落下帷幕。

宣元昊因为没有参加比试，他的排名被自动排在原来排在其后的方奇之前。因本次大比牛人尽出，方奇的排名掉到了十五位，因此，宣元昊的排名最终被确定为十五位，方奇及排名在他后面的武者自动后退一位。

宣元昊显然不关心外门比试的结果，因为，他还有更为重要的事情要做。

返回宗门后的第二天，宣元昊在清扫天阶时，果然顺利突破了第一百一十一级天阶，顺利达到了一百三十五级，之后就再也寸步难行了，大约相当于筑基境三重、四重的水平。

宣元昊又去找了一趟什袭阁老者。

虽然在姜山镇时曾有自称“摆渡人”的神秘老者对其进行武道方面的答疑释惑，开阔了宣元昊的武道境界，坚定了宣元昊的武道之心，但神秘老者的解说大而全、精而深，并未涉及每一个具体的武道大境界。

如今，宣元昊刚刚筑基成功，还是有些困惑困扰着宣元昊，让他如坐针毡、内心不安。

宣元昊虽然看不出什袭阁老者的具体武道境界，但总感觉老人看似空洞无物，实则别有洞天，何况见多识广的小石子也说在什袭阁老者面前感觉到很大的威压和惶恐，可见老者武道境界非常高，只不过故意压制了修为。

所谓大有若无、大智若愚、大巧若拙、大音希声、大象无形，说的就是什袭阁老者这种人。

“晚辈刚刚突破筑基境，心中有所感悟，但又有些混沌不清，故此向袁爷爷请教。”宣元昊恭恭敬敬站立一旁，垂手恭听。

袁老头心中一动，稍稍睁开眼睛，将筑基境的有关事宜向宣元昊一五一十道明。

所谓筑基，顾名思义，就是铸牢根基，基础不牢、地动山摇，基础稳固、江山永久。

基础决定上层建筑，筑基越扎实，根基越稳固，武道境界才有可能走得更远，将来的武道成就才有可能越大。

筑基境乃是淬体阶段的最后一个大境界，是由淬体四境向凝识四境过度的一个关键的转折点，是由凡人向修真者转变的一个跳板。

跨入筑基境后，武道便进入了一个崭新的境界，身体素质之强、灵力之雄厚，绝非一个小小的洗髓境武者可同日而语的，甚至可以说是就像天上的云和地上的泥一样，云泥殊路。

因此，严格意义上讲，武道之路，筑基起步。

筑其基础，心神合一，身体能容纳其气，百炼之钢为钢，千练之钢亦为钢，筑基为当下，只有起点，没有终点。

按照古籍记载，筑基成功的最高境界就是“全其三元，壮其五气，明其道理”。

所谓三元，即“精气神”，精为玉花，气为金花，神为九花。

所谓五气，即心、肝、肾、肺、脾这五脏之气，也指金、木、水、火、土五行之气

所谓道理，大而言之是天道规则，小而言之是个人的武道之心。

听完什袭阁老者的一番讲述，宣元昊对筑基境有了更深一层次的认识，宣元昊对照筑基境最高境界的要求，对自己的筑基情况进行了一个评估。

修炼《鸿蒙初级解》之炼精化气诀提前修炼成功，炼气化神诀渐入佳境，提前开闭识海，精、气、神三元全部齐全；激活五大属性灵根，修炼五行灵力，融合五行之魂，成就混沌五行体，五行之气强大；体内小世界天道规则初具，武道之心坚韧。

如此说来，自己的筑基应该达到或无限接近于圆满境界。

联想起自己在洗髓境时也是达到“妄心不復九回肠，至道终当三洗髓”的最高境界，宣元昊信心百倍，武道之心更加坚韧。

宣元昊找了一处僻静的修炼之所，静心体味突破筑基境后的收获和感悟。

一是神识更加强大，识海之中，呈现完全的黄色，神识的覆盖范围扩大到了一万米，神识之强大，堪比金丹境中阶的武者。

二是灵力之海的范围更加扩大，容量更大，这代表着宣元昊的灵力得到很大的增强，也预示着宣元昊今后的武道成就将会更大。

三是体内小世界扩大一倍有余，占地近两千余亩，同时，体内小世界的天道规则初具，已经可以少量进入人类，可以将本体和外人接引到体内小世界，只留下自己一道不易察觉到的虚影在外界，除非高出宣元昊一个武道大境界，否则无法勘破宣元昊的虚影；也就是说，以宣元昊目前的修为，只有金丹境甚至以上的强者，才能勘破宣元昊的虚影。

四是丹田之内，生发出一朵夺天地之造化、侵日月之玄机的五色金莲，是宣元昊日后的金丹和本命法宝，在金莲之上修炼，可以起到事半功倍的效果；且可从体内召出，形成金莲护罩，可以做到同境界内无敌手，可以抵挡高于自己一个武道大境界武者的十次攻击；随着自己武道境界的提升，五色金莲的攻击能力也将逐步得到体现。

五是炼丹和铸器能力提升，随着宣元昊成功进入筑基境，灵力和神识均得到了很大的提升，炼丹和铸器的能力也水涨船高。

宣元昊心随意动，主动进入自己的体内小世界，留在外界的，只有一道虚影。

体内小世界中，药香弥漫，从药王谷搜刮而来的各类珍惜的灵药，长势郁郁葱葱，竟比药王谷时还要好。