第七十五章 佛道赌斗（2 / 2）

太白金星没有理会自己这无脑后辈提出的让天庭蒙羞的建议，不过经这么一打岔，却让他突然想到了一个两全齐美的法子出来。

于是笑道：“今日恰逢方寸山九年一度的门派大比，大士既然指名赌法由我来决定，不如咱们也入乡随俗，本君不过天庭一介文官，大士乃是大日如来手下得力之人，咱们就比拼下手底下的真功夫，实力这种事最做不得假，谁胜谁负一目了然，也省得再去找什么见证人，大士以为如何。”

“星君既有吩咐，观世音不敢不从，就依星君所言，你我赌斗以实力论胜负，若是我败了立即率西天佛国部众离开方寸山，若是在下侥幸胜过一招半式，还请星君高抬贵手，允我带走十名与我教有缘自愿追随的修士。”

“好！”太白金星这时候倒也干脆

（本章未完，请翻页）了起来“此地是须菩提大人的道场，不宜妄动干戈，咱们到方寸山外去分个高下如何。”

观音菩萨微微一笑，打了个稽首道：“但凭星君吩咐，请！”

“也好，那本君就先行一步。”说完冲着身后的东方离吩咐道：“离儿你就不要跟去了，先替我去问候下须菩提大人，把咱们这次选将的名录呈上，请须菩提大人预览，本君稍后就过去。”言语之中似乎胜券在握，完全没把观音菩萨看在眼力。

不过这倒也怨不得太白金星，因为西天佛国和天庭不同，在天庭中只要玉帝昊天看好，无论你是何等修为都能名列高位。

可是在西天佛国婆娑净土之中，一切地位都必须伴随着实力的提升，如果你自身实力不到，就是大日如来再如何亲信也是枉然。

不同于天庭的道传，曾经的西方教是以九道佛轮来衡量佛法，也就是以对佛法的领悟为衡量个人实力的标准，现在的佛教保留了这样的模式。

佛轮九道分别是临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行九层境界，其中新入佛教未曾领悟佛轮的，在婆娑净土中被称作沙弥。

领悟了佛法佛轮临这个层次的，才能成为比丘僧。

佛法再有突破，当领悟了兵和斗之后，就可以成为佛国的中坚力量，金身护教罗汉。

而修为超过了罗汉，领悟了佛轮中者、皆、阵三层的才可以称作菩萨，这个层次换算成天庭的境界，对应的是天将八宫中的后四宫。

一旦领悟了佛轮中的列、前、行则正式成为佛教的顶端战力，可以获封成佛。

也就是说观世音菩萨，现在仍称菩萨，大致战力应该在天将第五重坎水宫与第八重乾天宫之间。

而太白金星本人，不知多少年前就已是乾天宫的修为，先前替玉帝办事被昊天封赏，赐下了三粒太乙金丹，他本人服下了一粒，稳稳提升到了乾天宫巅峰的境界。

（本章完）

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