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第九十九章 祸起刘焉(1 / 1)

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马腾奉诏,乃引马休、马铁二子,只带二十名随从到了许都,先见曹操。曹操先授平南将军印信,后令马腾写书与长子马超,即刻调派西凉兵两万,前来许都随军南征孙权。对于已下天子诏书,令马超讨伐韩遂之事却瞒过不提。马腾见朝廷果是派自己将兵南征,便不怀疑,当即写书,令曹操看过,用上公章私印,派人送回西凉。曹操大喜,一边安置马腾住于昔日关公所居之宅,令饮食不使有缺,等候西凉两万兵到来。马腾由此安居许都,丝毫不疑。曹操即软禁了马腾父子,即升厅商议,欲出兵以定关中,并灭韩遂。正商议间,忽荆州探马入府来报:刘备命孔明署理荆南四郡赋税军粮,自与庞统在江陵调练军马,收拾器械,将欲西取益川。曹操闻报大惊道:“我闻西川刘璋暗弱,军武不备,官多聚敛,边民多投江东。若刘备仗凤雏先生谋划收川,又凭关、张、赵云及降将黄忠、魏延等,皆世之名将,攻之必下。刘备乃世之英雄,若是得了益州,则羽翼已成,不能复治矣。我将何以图之?”

话犹未了,只见阶下走出一人,乃治书侍御史陈群字长文,进言献策道:“今刘备、孙权结为唇齿,若刘备欲取西川,丞相可命上将提兵,约会合淝之众径取江南,则孙权必求救于刘备;刘备意在西川,必无心救孙权,则江东之地必为丞相所得。若得江东,则荆州一鼓可平;荆州既平,然后徐图西川,如此天下定矣。”曹操闻言大喜,即令马腾父子重归邺城,以待两万西凉之兵,随后赶来;一面自为统帅,亲起大兵三十万径下江南;又令张辽自南阳直下合淝,至樊城向曹仁调李典、乐进为副将,沿途州县准备粮草以为供给。张辽受命,到樊城向曹仁出示丞相将令,曹仁便令乐进、李典引七千人马,随张辽前去屯守合肥。张辽到达合肥之时,闻说扬州刺史刘馥时已病亡,遂亲往坟前致祭,表其前番守城退敌之功。

张辽率军即到合肥,早有江东细作报知孙权。此时江东大将太史慈已死,孙权闻报聚众将商议,环顾左右,不由叹息道:“曹操前有刘馥,后有张文远,均有固守坚城之才。孤若得太史慈不死,岂容彼等猖獗!”前因太史慈能克制刘表从子刘磐,孙权遂委以南方大事,不料其于建安十一年暴卒,享年仅四十一岁。太史慈临亡叹息:“大丈夫生于世间,应带三尺之剑,以升于天子阶堂。如今所志未遂,奈何死乎?”孙权知道太史慈死,痛惜万分,此时用人之际,故发此感慨之言。张昭见孙权发此感叹,怕伤了江东诸将之心,便献计道:“如今孙刘联盟,玄德又做了江东女婿,本当休戚与共。主公不如令鲁肃相请刘备,助我抵抗曹军。”孙权即依张昭之策,谕令鲁肃,使其作书求救于刘备。鲁肃随即修书,使人至江陵呈送玄德。刘备观书,便留使者于馆舍,差人往南郡请孔明回来商议。孔明回到荆州,即召刘备及庞统道:“曹操再下江东,张文远已至合肥,必是吴侯令鲁子敬来求救于我,欲联合抗曹。依某而论,此次不消动江东兵马,也不必动荆州之兵,自使曹操回军,劳而无功。”便亲自回书与鲁肃,教其高枕无忧,若有北兵侵犯,皇叔自有退兵之策,发付使者去了。

玄德不解问道:“今曹操起三十万大军,会合淝之众一拥而来,先生不与子敬商议如何应战,只教其高枕无忧。却有何妙计可退曹兵,莫不是再烧他一把大火?”庞统笑道:“军师此时无暇对付曹操,而是一心意在益州刘璋也。故此欲借他人怒火以烧曹操,不必我来动火搬柴。”孔明道:“士元所论极是。所谓借他人之牛,耕我之田,有何不可?曹操自灭袁绍以来,志得意满,大有扫平天下之志,但平生所虑者,唯有西凉之兵。今曹操以马腾为征南将军,必令其子马超统领西凉之众,兵出关中前来助战。马超若起兵前来随父,则西凉必尽为韩遂所得,此非马氏父子之愿。马超若不来,则曹操定以离间之计使其与韩遂相攻,以除西凉之患。主公既在许都之时便与马腾相厚,今可作书一封往结马超,使马超与韩遂联合一处兴兵入关,则曹操又何暇兵下江南?那西凉军马兵强将勇,天下闻名,与曹兵一旦相接,即又是一场官渡之战,非两三年间不可骤解。我趁此机会,正可兴兵西进以夺益州。”

刘备听罢大喜,连称妙计,即时作书,遣心腹人径往西凉州投递,信使飞马而去。玄德派出信使,遂又回顾庞统道:“先生适才道是孔明军师一心意在益州,却是何意?那刘焉、刘璋父子乃汉室宗亲,与某同宗,又各守疆土,并无侵犯。我此时若兵出西川,怕不是伐之无名,令天下笑骂?”庞统连连摇头道:“主公只道刘焉系汉室宗亲,又曾与主公有旧,却不知其正是汉室倾颓、群雄割据,致天子失位之大罪臣也。刘焉虽死,其子尚存,割据益州自立为王,不敬社稷,不尊天子,天下诸侯皆以其为割据自立始作俑者,由此均仿效之,致天下大乱。此人不伐,今后谁奉天子?”刘备听即问孔明:“竟有此事?请道其详。”

孔明想起旧时恨事,不由叹一口气,说道:“主公当时与关、张二人结义桃园,兴兵以讨黄巾,想是对刘焉之事知之不确,便以为他是忠义之人。你却不知,我汉室江山不是坏在黄巾贼寇及董卓、李郭之乱,却正是坏在此贼身上!刘焉初以汉朝宗室拜为中郎,历任雒阳令、冀州刺史、南阳太守,皆因遭黄巾之乱,屡为所败,丧城失土。因益州刺史郄俭在益州大肆聚敛,贪婪成风,刘焉欲取以为安身立命之所,实为割据一方,便向朝廷求为益州牧,封阳城侯,前往益州整饬吏治。我父皇当时以为他是好意,便即诏允。因郄俭为黄巾乱军所杀,刘焉得以带兵进入益州,并派部将张鲁盘踞汉中。张鲁私断汉中与关中交通,斩杀汉使,从此益州独立割据,与朝廷贡奉往来不通。有道是‘普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣’。那刘焉为巩固自身势力,使益州独立于朝廷管辖之外,不是逆臣而何?”

刘备听罢孔明此一番言论,不由大悟。其实非但孔明,便是庞统亦深知其中就里,只是其中内情说来话长,皆是不足为外人道说之事。孔明见刘备问起刘焉,这才略略讲过,却未将实情全盘托出。亦是怕此后夺了西川,那时刘玄德羽翼已成,欲效其尤,也要拥兵自立。书中暗表,当时实情如此:只因黄巾贼起,天下大乱,那刘焉在河北立脚不住,本想领交州刺史,远离中原以避兵祸。只因在朝会之余与侍中董扶闲论,那董扶以精通易理兼擅风水之学,曾说益州有天子之气。刘焉听在耳中,牢记在心,遂上本章,改向朝廷请求为益州牧。天子准奏,令即日起行。因盗贼四起蜀中道路不通,刘焉便暂驻荆州观望。时有黄巾贼首马相,杀死益州刺史郄俭,自称皇帝于成都。在位不到几日,马相旋又被益州从事贾龙击杀。贾龙因知刘焉是朝廷敕命益州牧守,于是这才迎刘焉入益州,治所绵竹。刘焉入主益州,即命贾龙为校尉,名为安抚收容流民,使其安居乐业,实是招降纳叛,别有图谋。

张鲁时为五斗米道掌教,其母美貌,且懂驱鬼辟邪之术,常私与刘焉往来。刘焉即命张鲁为督义司马,令与别部司马张修引兵进攻汉中郡,杀汉中太守苏固。张鲁在汉中得势后,反又杀死张修,截断汉中与蜀中交通,斩杀汉使,与刘焉由此结怨。刘焉则以米贼作乱阻隔交通为由,从此独立于西川。诸侯讨伐董卓之时,刘焉拒不出兵,保益州而自守。董卓被除之后,汉司徒赵谦欲攻益州以讨不臣,便游说贾龙及犍为郡太守任岐,命其起兵反刘焉。赵谦亦趁机兵进益州,以为外援。但贾龙等行事不密,反被刘焉击杀,赵谦只得撤军。中原大乱之下,南阳、三辅数万户流民进入益州,刘焉悉数收编为东州兵,却因军纪松散而为民患。初平二年,刘焉更造乘舆车具千余辆,便欲称帝,被荆州牧刘表上言朝廷,称其图谋不轨,才惧而作罢。此后刘焉称病,表请朝廷将其子刘璋从京城派回益州探病,趁机留在身边。

当时刘焉留在朝中尚有二子,乃是长子刘范与次子刘诞。兴平元年,二子造反,引征西将军马腾为外援,己为内应,策划进攻长安。后因密谋败露,马腾逃往槐里,刘范、刘诞却被诛全家。有道是福无双至,祸不单行,此后不久,又值绵竹大火,刘焉所居府宅及所造车乘皆被天火烧净,化作尘烟。刘焉不得已迁至成都,因伤心二子之死,又背疮迸发,不久病死。其子刘璋继领益州,亦不服朝廷管辖,虽称州牧,俨如皇帝,并无二致。因刘焉、刘璋父子以上所为,实在是导致汉室倾颓之源,诸侯割据之本,孔明身为少帝时便引以为恨,至今二十年矣。如今既得荆州,且有刘备三兄弟兵马为助,故谓报仇时机已至,于是早就对攻伐益州日夜筹谋,并派同门好友孟公威、崔州平前往西川暗中行事,只等二人来报。

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