第两百九十八章 来一次“平凡”的童年（1 / 2）

不知从哪天起，稗田村的稗田家，多了一个被人们吹得神乎其神的‘姑爷’。

夏无双倒是一点也没有客气，有模有样地在稗田村常住下了。

不过，老夏显然不是一个能闲得住人。他在稗田家安稳住下了一段时间后，便开始筹备起他那野心勃勃的各种计划。

首先，他在将‘无礼道场’设归了守矢神社的旗下，并在道场的各个位置，都留下了蛇与蛙的标记。

这样做之后，果然如意料之中那般，引起了所有求学者的惊慌与害怕。

而夏无双则适时站了出来，告诉所有人，其实他所铭刻的蛇蛙，并非是所有人认知中的那种拥有形体的妖怪。而是一种早在人类诞生之前，就已经存在于世间的自然精灵。类似于家族的图腾，是一种信仰的象征。

他的这些话，其实是一种偷换概念的说法。

自然之灵，普遍都很强大，而且确实是比人类还要早诞生于这个世界。但问题在于，自然之灵也属于妖怪的一种。而在夏无双的那些话语里，却在无形间将自然之灵从妖怪的行列中剔除了出来，将之列为了一种高于人类与妖怪的神话生物。

人类是一种不容被忽悠、又容易被忽悠的矛盾生物。同时也是一种对新身份适应能力很强的生物。

夏无双将守矢神社包装成为了‘自然之灵神教’。并将地球上基督教那套‘仁爱互助’的教义，认真修改了一些条目后重新拿了出来。当做了该教派的教义。

这样做的后果便是，他成功糊弄了至少五分之一的村民和十分之一的远方学者，成为了自然神教的浅信徒。使他们不再对蛇与蛙的神像。抱有畏惧和恐慌的心态。

然后，他顺带又‘请’了很多远道而来的学者，帮他胡编乱造了大量有关于青蛙子与神奈子这两种自然之灵的寓言。并在其中掺杂了一些让人听起来，就觉得特别有道理的哲学理念。使其既能当作儿童的启蒙书籍，又能当作大人无聊时，陶冶情操的读物。

当然除了无数寓言以外，一本镇教圣经也是必不可少的。夏无双这家伙亲自操刀。花了很长时间，书写了一本有关于泄矢诹访子与八坂神奈子，在诞生于世后‘九次奋不顾身救世’的神话。

尤其是其中有一段。他写道：“神魔大战之后，天地被异种能量崩裂，生灵涂炭，人类近乎被灭绝。无法再继续生存。而伟大的自然之灵青蛙子。几经挣扎之后，最终心生恻隐。为了将天地补全，她竟然将自己的灵魂切下一半，化成一块五色神石，将天上的窟窿补齐，拯救了世界。然而，她自己却因为灵魂的缺失，付出了惨痛的代价。她从那时起。就永远只能保持着小孩子的形态，独自行走在天国之中。”

写到这里。夏无双喟然一声长叹，自己都被自己可歌可泣的想象力给吓到了，直感叹自己是个天才，各种意义上的天才。

但七号却不合时宜地吐槽说：“你这不是异界版的女娲补天吗？还有那只无双大蛇八坂神奈子，你竟然把女娲造人的戏份给了她？……啊呸！真是瞎了我的狗眼，你这么老是一个神扳成两半来用，真的大丈夫？就算你非要抄中州古代神话，拜托你也抄得有点水准、有点节操好吗？你这样很恶心的啊……”

当然，敢这样吐槽夏无双的后果，可想而知。七号有生之年，非常荣幸地享受到了‘小黑屋百日游’的豪华款待。

‘自然神教’有了这些正义和善的存在依据，相当于彻底改了头、换了面，很顺利地赢得了半数以上村民的信赖，和三分之一学者的认可。

之后，以夏无双的性格，当然是要趁热打铁，继续来一发了。他一封信，直接请来了青蛙子和神奈子的本体。

说到正在忙碌于幻想大结界建立事宜的青蛙子和神奈子。这两个完全不靠谱、只知道骗小孩子信仰的神棍，最近突然得到了大量的信仰之力，正感觉纳闷的时候，夏无双这突然而来的一纸书信，直接吓懵了她们。

“两位大姐，我在妖怪山南边的村落，帮你们俩骗人。现在快编不下去了，你们要是再不来我这儿展示一下神迹，我就只能先闪人了，你们看着办吧。”

这两个成天为信仰分配而大吵大闹的巅峰级圣者，见世间竟有如此轻松就能得到的信仰，自然二话不说，屁颠屁颠就甩下了手中建立幻想结界的活计，气得八云紫直跺脚，然后一溜烟跑到了稗田村当中，老神在在地装起了神棍。

神奈子虽然为人意外的和善，是个纯正的抖m。但在夏无双的叮嘱下，一旦严肃起来，也还真像一个至高无上的神灵。

尤其是她那十六根，高度和宽度都可随意调节的御神柱，插在稗田村当中，然后升入云端，简直就像神话中，一根根承接天地的擎天神柱，给人一种莫名震撼同时，又给人一种对云端天国的向往。

夏无双甚至想，是不是要修改一下教典当中一些情节，让神奈子来担任‘补天’的角色，显得整个故事更有说服力。不过，想到她有胳膊有腿，除了容貌能给人一种深不可测的感觉外，完全没有卖点，无法使得信徒们感同身受，便只好就此作罢了。